آیت‌اللهی، حبیب الله؛ کلانتر، علی اصغر. (1388). «کاربرد آیات قرآنی و متون مذهبی در تزیینات معماری شیعی مازندران». نشریه تحلیلی-پژوهشی نگره، 13: 5-28.
اخگری، محمد و امیرکلایی، ابراهیم. (1383). «سقانفار (یادمان مذهبی و سنتی مازندران)». فرهنگ مردم ایران، (5).
اعظم زاده، محمد؛ انصاری، مجتبی و پورمند، حسنعلی. (1390). «مضامین مذهبی در نقاشی‌های عامیانه تکایا در مازندران». دو فصلنامه علمی- پژوهشی مطالعات هنر اسلامی، شماره 15، صص 73-90.
اکبری، حسین و فخاری، روحاله. (1396). «نقش قومیت در رفتار انتخاباتی اجتماعات چند قومیتی (مورد مطالعه: شهرسان بجنورد)». نشریه جامعه شناسی کاربردی، 28 (2): 71-90.
الویری، محسن. (1398). تاریخ اجتماعی شیعیان: مفاهیم و کلیات. قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
الیاده، میرچا. (1392). آیین ها و نمادهای تشرف: اسرار تولد و تولد دوباره. چاپ دوم، ترجمه مانی صالحی علامه، تهران: نیلوفر.
الیاده، میرچا. (1389). رساله در تاریخ ادیان. چاپ چهارم. ترجمه جلال ستاری، تهران: سروش.
اردلان، نادر و بختیار، لاله. (1380). حس وحدت: سنت عرفانی در معماری ایرانی. تهران: انتشارات خاک.
ایزدی جیران، اصغر. (1392). «چشیدن مناسک: مردم نگاری حسی غذای نذری در تهران». نشریه پژوهش های انسان شناسی ایران، 3 (2): 25-45.
بابایی، سوسن. (1385). «نقش میرزا محمد تقی (ساروتقی) در معماری دوره صفویه». ترجمه: محمد صرّاف، گلستان هنر (5): 92-101.
باقری خلیلی، علی اکبر و غزنوی، طیبه. .(1391) «دیرینگی مازندران و فرهنگ مازندرانی» . شماره اول.
بیات فرد، فاطمه و لاجوردی، فاطمه. (۱۳۹۵). «استحاله و تغییر هستی شناختی در آیین‌های گذار». پژوهشنامه ادیان، (19): 21-36.
بشیر، حسن. (1390). تعزیه. چاپ اول، تهران: دانشگاه امام صادق (ع).
بُوی، فیونا. (1394). مقدمه ای بر انسان شناسی دین. ترجمه مهرداد عربستانی. چاپ دوم، تهران: نشر نقد افکار.
پوپ، آرتور. (1398). معماری ایرانی. مترجم: غلامحسین صدری افشاری، چاپ دهم، تهران: نشر دات.
تورفیل، دیوید. (1397). زیست شیعی(مناسکی شدن مسلمانان در ایران امروز)، اصفهان: آرما.
جانعلی زاده چوب بستی، حیدر و ذال، محمدحسن. (1390). «سقانفار؛ نماد معماری اسلامی: کارکردهای دینی و اجتماعی سقانفار در مازندران». کاوش های دینی، شماره 6، 113-142.
جمشیدی ها، غلامرضا و قبادی، علیرضا. (1386). «تحلیل جامعه شناختی از مراسم و مناسک دینی با تاکید بر مراسم عاشورا». مجله تاریخ اسلام، (30).
جوادی، شهره. (1396). « اماکن مقدس با پیشینه نیایشگاه مهر». صفه، شماره 19.
حسن پور، مرتضی و سلطان زاده، حسین. (1398). «تأثیر آیین تعزیه بر معماری بومی تکایای مازندران- طایفه اسک آمل». نشریه هنر اسلامی، 15(34): 258-295.
حسنپور، مرتضی و سیدیان، سیدعلی. (1394). «بررسی ساختار هویت‌بخش تکایا به عنوان معماری مقدس شیعه (نمونه موردی طراحی تکیه اسکو، شهر امام زاده عبدا... آمل)». رساله کارشناسی ارشد، استاد راهنما سید علی سیدیان.
راعی اسکی، مصطفی. (1387). اسک در گذر تاریخ. چاپ اول، تهران: نشر انتخاب.
راپاپورت، آموس. (1391). «فرهنگ، معماری و طراحی». ترجمه: مازیار برزگر و مجید یوسف نیاپاشا، ساری: انتشارت شلفین.
رحمانی، جبار؛ فرحزاد، یاسمن. (1394). «سفره های نذری در تهران: عاملیت زنانه در جماعت آیینی». پژوهش های انسانشناسی ایران، 5 (2): 183-200.
رحیم زاده، معصومه. (1382). سقاتالارهای مازندران. تهران: سازمان میراث فرهنگی کشور.
رستمی، مصطفی و باباجان تبار، فاطمه. (1382). «مطالعه‌ای بر عناصر بین متنی و پیش متن‌های اسطوره‌ای و مذهبی در سقانفارهای مازندران». نشریه هنرهای بومی، 2: 91-112.
رضایی آدریانی، منصور. (1399). مقاله فوق در کتاب «سوگ شیعی» به کوشش محسن حسام مظاهری، چاپ اول، قم: آرما.
روح الامینی، محمود و همکاران. (1379)، «میزگرد فرهنگ و هویت». فصلنامه مطالعات ملی، شماره4، صص9-60.
سلامتی اوزینه، جلال. (۱۳۸۲). «آیین و مراسم طلب آفتاب در منطقه شرق استان گلستان». مجله کتاب ماه هنر. ۵۶ و ۵۵.
رشاد، علی اکبر. (1390). «درباره فلسفه فرهنگ». تهران: انتشارات راهبرد فرهنگ.
رحمانی، جبار. (1394). آیین و استوره در ایران شیعی: انسان شناسی مناسک عزاداری محرم. در کتاب فرهنگ سوگ شیعی به کوشش محسن حسام مظاهری، چاپ اول، قم: آرما.
ستاری، جلال. (1394). زمینه ی اجتماعی تعزیه و تئاتر در ایران. چاپ دوم، تهران: نشر مرکز.
سلطان زاده، حسین. (1362). روند شکل گیری شهر و مراکز مذهبی در ایران. تهران: انتشارات آگاه.
سلیمانی دلفارد، نجمه. (1395). مردم شناسی زیارتگاه ها، با مقدمه ای از ابراهیم انصاری. تهران: جامعه شناسان.
صارمی، حمیدرضا و شاه محمدی دانشور، محمدامین. (1394). پیش در آمدی بر حکمت هنر اسلامی، تهران: آفتاب توسعه.
صادقی، قطب الدین. (1373). «مدخلی بر نمایش آیینی». فصلنامه هنر، شماره 26.
على الحسابی، مهران و پای کن، عصمت. (۱۳۹۲). «تدوین چارچوب مفهومی تعامل شهر و آیین های جمعی و بررسی مصداق آن در آیین های عاشورایی». نشریه مطالعات شهر ایرانی– اسلامی، 3(12): 36-27.
علیجانی، بابک. (1384). مهر در ایران و باستان. تهران: ققنوس.
فاریابی، مرضیه و همکاران. (1396). «تأثیر نهاد وقف در پایداری حسینیه های عصر قاجار بیرجند». مطالعه موردی: حسینیه بی بی عروس. فصلنامه علمی ترویجی مطالعات فرهنگی-اجتماعی خراسان، 11(3): 99-117.
فرهادی، مرتضی. (1369). «دگریاری» و «خودیاری» در جشن «میان بهار» در «اسک لاریجان آمل». رشد آموزش علوم اجتماعی، (3)، 20-10.
فرهادی، مرتضی. (1381). «حکومت زنان در روستای اسک». فصلنامه پژوهش زنان، (3) 163-182.
قدیری، بهرام. (۱۳۶۹). «احیاء فرهنگ وقف با هدف تسهیل زندگی در مجتمعهای زیستی». معماری و شهرسازی صفه، 1 (1): ۳۶-۴۳.
کسمایی، مرتضی. (1388). پهنه بندی و راهنمای طراحی اقلیمی اقلیم معتدل و مرطوب (استانهای گیلان و مازندران)، چاپ اول، تهران: مرکز تحقیقات ساختمان و مسکن.
کراملین، رزماری. (١٣٨٦). فراسوی ایمان. ترجمة: مصطفی اسلامیه. تهران: فرهنگستان هنر.
کیان مهر، منصور و همکاران. .(1384) «تأثیر ایدئولوژی صفویان بر منبت کاری دوران حکومت شاه طهماسب». شماره 40.
لنگ، جان. (1381). «آفرینش نظریه معماری، نقش علوم رفتاری در طراحی محیط». ترجمه: علیرضا عینی فر، تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
محمودی، فتانه؛ طاووسی، محمود. (1390). جایگاه هویت آیینی-مذهبی «تعزیه» و واقعه عاشورا در هنرهای تصویری مازندران، نشریه مطالعات ملی، 12 (4): 67-92.
معماریان، غلامحسین و پیرزاد، احمد. (1391). «نگاهی به معماری بومی سقانفارها». صفه، شماره 58، 29-44.
مفیدی، مجید و شمیرانی، حدیثه. (1395). «مسکن اجتماعی: هویت، فرهنگ، پایداری». علم معمار، 360-340.
مظاهری، حسام. (1399). فرهنگ سوگ شیعی. چاپ اول، اصفهان: انتشارات آرما.
معطوفی، اسدالله. (1394). سیرتاریخی معماری 600 ساله گرگان و استرآباد. چاپ اول، تهران: سفیر اردهال.
موسوی کوهپر، سید مهدی؛ ذال، محمدحسن. (1391). «تحلیل عوامل اجتماعی تأثیرگذار بر معماری تکایا در مازندران». نخستین همایش ملّی هنر تبرستان (گذشته و حال)، بابلسر، مؤسسه آموزش عالی مارلیک، دانشگاه مازندران.
میر احمدی، مریم. (1371). «به مناسبت چهارصدمین سال پایتختی اصفهان پژوهشی در موقوفات عصر صفوی». شماره 25.
نقره کار، عبدالحمید. (1387). «درآمدی بر هویت اسلامی در معماری و شهرسازی. تهران: وزارت مسکن و شهرسازی، دفتر معماری و طراحی شهری»: شرکت طرح و نشر سیما.
نصری اشرفی، جهانگیر. .(1385) فرهنگ واژگان طبری. تهران: احیا کتاب.
یوسف نیا پاشا، وحید. (1384). «پیمایشی بر نقوش روی شیر سر و کوماچه سر در سقانفارهای مازندران». پایانامه کارشناسی ارشد، دانشگاه تربیت مدرس.
یوسفی، صفر. (1387). «سیر تحول دین و مذهب در مازندران»، فصلنامه تخصصی فقه و تاریخ تمدن»، 4 (16): 166-192.
Aleksandra, D., & Stupar, A. (2001). Briefinsight into historical urban transformations: Design of public apaces vs, myth, ritual and ideology, Spatium, p.23-19.
Falahat, M.S. (2006). The Sense of Space and its Factors, Journal of Honar-ha-ye ziba, 26,57-66.
Momen, M., (2009). Understanding Religion, Oxford.
Segal, R. A., (2005). “Myth and Ritual”, The Routledge Companion to the Study of Religion, J. R. Hinnells(ed.), New York.
)