آقاداودی، محیالدین؛ زکریایی کرمانی، ایمان. (1396). «تحلیل مضامین و کارکردهای کتیبههای مدارس عصر صفویه اصفهان نمونه موردی: مسجد- مدرسه چهارباغ»، دوفصلنامه علمی-پژوهشی مطالعات هنر اسلامی، شماره 26.
احمدی، غلامعلی؛ شمشیری، محمدرضا و رحمانی، جهانبخش. (1398). «فاعلیت خدا در نظام هستی از نگاه علامه طباطبایی و انعکاس آن در کتیبههای بناهای اسلامی»، دوفصلنامه علمی-پژوهشی مطالعات هنر اسلامی، شماره 36،
بطیار، محبوبه؛ حسنی، غلامرضا. (1398). «خاستگاه شناختی، طبقهبندی و تحلیل نقشهای شیرسر بناهای قاجاری گرگان»، دوفصلنامه علمی-پژوهشی مطالعات هنر اسلامی، شماره 33.
سلیمانی، محمدرضا؛ اعتصام، ایرج و حبیب، فرح. (1395). «بازشناسی مفهوم و اصول هویت در اثر معماری. هویت شهر ، شماره 25، صص 26 ـ 15.
شریفی‌القلندیس، ب و دیگران. (1396). "اهمیت نگهداری و احیاء بافتهای تاریخی و تاثیر آن در گردشگری و توسعه‌پایدار شهری (نمونه موردی: شهر خامنه). پژوهش در هنر و علوم انسانی، شماره 3 (پیاپی 5)، صص 40 ـ 23.
فیض‌آبادی، محمود؛ شیر رفیع اردکانی، مریم. (1394). «بیان هویت در معماری معاصر ایران با تاکید بر سازه‌گرایی». مجموعه مقالات دومین کنگره بین‌المللی افق‌های جدید در معماری و شهرسازی، تهران.
کوهی‌فرد، الناز. (1397). هویت در معماری ایرانی. تهران: نگاه بوستان.
لنگ، ج. (1390). آفرینش نظریه معماری (نقش علوم رفتاری در طراحی محیط). ترجمه: علیرضا عینی‌فر، تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
موحد، علی؛ شماعی، علی و زنگانه، ابوالفضل. (1391). «بازشناسی هویت کالبدی در شهرهای اسلامی (مطالعه موردی: شهر ری)». برنامه‌ریزی منطقه‌ای (علمی ـ پژوهشی)، شماره 5، صص 51 ـ 37.
Alexander, C. (1990). The Timeless Way of Building. Oxford University Press, New York.
Anju Shirazi, A. (1970). Ferdowsi Nameh (People and Ferdowsi), Volumes 1 and 2, Second Edition, Tehran: Scientific Publications.
André-Salvini, B. (2005). Forgotten empire: the world of ancient Persia. University of California Press.
Akhundi, Z., Afhami, R., & Pourmand, H. A. (2016). Comparative study of symbols and decorative motifs of Persepolis and Arboni Fortress, Research in Arts and Humanities, No. 11, pp. 75 – 8.
Bonaiuto, M., & Fornara, Ferdinando, B. (2006). Perceived Residential Environment Quality In middle - And low - Extension Italian Cities. Revue Européenne de Psychologie Appliquée, 56 / European Review of Applied Psychology, 56. 23-34.
Christian, A. (2014). Examples of the first man and the first prince in the history of Iranian mythology, translated by Jaleh Amoozgar and Ahmad Tafazli, Tehran: Cheshmeh Publications.
Dadgi, F. (1990). Bandehshan, translated by Mehrdadbahar, Tehran: Toos.
Eliadeh, M. (1997). Treatise on the History of Religions, translated by Jalal Sattari, second edition, Tehran: Soroush.
Hale, Jonatan A. (2000). Building Ideas: An Introduction to Architectural Theory. John Wiley & Sons, Chichester, England.
Hauge, A. (2007). Identity and place: a critical comparison of three identity theories. Architectural Science Review. 50 (1): 44-51.
Rose, J. (2019). Near Eastern and Old Iranian myths. In Oxford Research Encyclopedia of Classics.
Silko, L. M. (2006). Ceremony. Penguin. Originally published: New York, 211pp.
Tavangarzamin, M. K. (2011). Persepolis from the beginning to the end, fourth edition, Shiraz: Persepolis.
Tha'labi Neyshabouri, A., & bin M. ibn I. (1970). History of Tha'labi (Gharr Akhbar Moluk Al-Fars and Sirham), Part 1: Ancient Iran, translated by Mohammad Fazaili, Tehran: Qatreh Publishing.
Venturi, R. (2001). Complexity and Contradiction in Architecture. New York.
)