موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 18 44 2022 02 20 Religious Documentation of the Economic Principles of the Constitution with an Emphasis on the Financial Planning of Handicrafts مستندات دینی اصول اقتصادی قانون اساسی با تاکید بر برنامه ریزی اقتصادی صنایع دستی 7 21 127441 10.22034/ias.2020.247426.1334 FA ایوب احمدی گندمانی دانشجوی دکتری، گروه حقوق عمومی، واحد بندرعباس، دانشگاه آزاد اسلامی، بندرعباس، ایران. محمد صادقی دکتری تخصصی، استادیار، حقوق اقتصادی، مرکز مطالعات و تحقیقات هرمز(پژوهشکده هرمز)، دانشگاه هرمزگان، بندرعباس، ایران. 0000-0001-8038-2675 بابک باصری دکتری تخصصی، استادیار گروه حقوق عمومی، واحد شیراز، دانشگاه آزاد اسلامی، شیراز، ایران. Journal Article 2020 04 07 Handicrafts is one of the most important sectors of the world economy, which has generated high employment and raise in income among industries worldwide for more than a decade. In addition to economic advantages, cultural, social and political effects have caused almost all governments in the world to seek benefit from this productiveness in their country. Basically, handicrafts are a part of our national art and industry, which, in addition to economic production aspects, reflect national culture and values, as well as the creativity, philosophical insights, and artistic taste of every corner of the country. The Constitution of the Islamic Republic of Iran defines the cultural, social, political and economic institutions of the Iranian society based on Islamic principles and rules. The fourth chapter of the Constitution of the Islamic Republic of Iran, through 13 principles, deals with the design of the general economic principles of the society. In this article, considering the economic principles of the constitution, it is sought to discover the foundations and religious documents of the economic principles of the constitution of the Islamic Republic of Iran. Moreover, it is also sought to discover which verses of the Holy Quran are the religious manifestations of the economic principles of the constitution. The main source for answering the above inquiries are the Holy Quran and the Constitution of the Islamic Republic of Iran. Through a library study with a descriptive-analytical approach, the economic verses of the Holy Quran, which are present in the national Constitution are extracted and analyzed. Research aims: 1. Recognizing the approach of Islam towards economic principals. 2. Deliberating upon the economic principles of the constitution of the Islamic Republic and its view on handicrafts. Research questions: 1. What approach does the Islamic religion have towards economy? 2. In the constitution of the Islamic Republic of Iran, what religious documents exists regarding economy and handicrafts? صنایع دستی یکی از مهمترین بخش‌های اقتصاد جهانی است که در بیش از یک دهۀ اخیر، بیشترین درآمدزایی و اشتغال‌زایی را در میان صنایع مختلف جهان داشته است. علاوه‌بر مزیت های اقتصادی، آثار فرهنگی، اجتماعی و سیاسی باعث شده است تقریباً تمامی حکومت ها در جهان به دنبال بهره گیری از این صنعت در کشور خود باشند. اصولاً صنایع دستی، بخشی از هنر و صنعت ملی ماست که علاوه‌بر جنبه های تولیدی اقتصادی، فرهنگ و ارزش های ملی و نیز خلاقیت و بینش های فلسفی و ذوق هنری اقوام ساکن در هر نقطه ای از کشورمان را منعکس می سازد. قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران مبین نهادهای فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی جامعه ایران براساس اصول و ضوابط اسلامی است. فصل چهارم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران طی 13اصل، به طرّاحی اصول کلی اقتصادی جامعه پرداخته است. در این نوشتار با مدّنظر قرار دادن اصول اقتصادی قانون اساسی، در پی پاسخ به این سؤال هستیم که مبانی و مستندات دینی اصول اقتصادی قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران چیست؟ یا به عبارتی دیگر، کدام‌یک از آیه های قرآن کریم مستند دینی اصول اقتصادی قانون اساسی است. اصلی ترین منبع پژوهش برای پاسخ به این سؤال، قرآن کریم و قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران است. از طریق یک مطالعه کتابخانه ای با رویکردی توصیفی-تحلیلی، به استخراج و شناسایی آیه های اقتصادی قرآن کریم که مستند اصول اقتصادی قانون اساسی است، می پردازیم. اهداف پژوهش: 1. بازشناسی رویکرد دین اسلام به اقتصاد. 2. شناخت اصول اقتصادی قانون اساسی جمهوری اسلامی و دیدگاه آن نسبت به صنایعدستی. سؤالات پژوهش: 1. دین اسلامی چه رویکردی نسبت به اقتصاد دارد؟ 2. در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، چه مستندات دینی دربارۀ اقتصاد و صنایع دستی وجود دارد؟

https://www.sysislamicartjournal.ir/article_127441_b7fe388c944d94fe49e132e52e996823.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 18 44 2022 02 20 Formalist Criticism of Language Tactics in Asrar al-Tawheed and its Influence on the Art and Civilization of the Fifth and Sixth Centuries AH. نقد صورتگرایانه شگردهای زبانی در اسرار التوحید و تاثیر آن در هنر و تمدن اسلامی قرون پنجم و ششم ایران 22 43 127437 10.22034/ias.2020.247737.1338 FA هما اسلامی دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشکده علوم انسانی، واحد یزد، دانشگاه آزاد اسلامی، یزد، ایران. محمود صادق زاده دکتری تخصصی، دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد یزد، دانشگاه آزاد اسلامی، یزد، ایران. 0000-0003-4023-818X عزیزالله توکلی کافی آباد دکتری تخصصی، استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد یزد، دانشگاه آزاد اسلامی، یزد، ایران. Journal Article 2020 05 10 Deviance is one of the important terms of the 20th century. One of the Russian formalists named Viktor Shklovski took the first step in the field of formalism with the publication of "Resurrection of the word" in 1914, and in the article "Art as art" based on the Russian word Ostrevanenja. Formalism, in other words, is a critical approach that analyzes the internal and inherent characteristics of a text. These features are not only grammatical; rather, they may include the literary devices applied. Iranian art and civilization flourished to some extent in the fifth and sixth centuries of Hijri. This boom can be traced to the emergence of works such as Asrar al-Tawheed. Classical mystical literature is rich in specific linguistic features. As mentioned, one of the remarkable books available is Asrar al-Tawheed, by Muhammad ibn Manoor that beholds unique linguistic and lexical coordinates. This research by following a descriptive, analytical and quantitative manner and based on the principals of formalist criticism aims to examine the types of linguistic tactics and deviations in the book of Asrar al-Tawheed. Since the main feature of Abul Saeed's prose is the use of the mentioned techniques, the examination of the text of Asrar al-Tawheed shows that its scientific prose revived the repetitive traditions of literature and created new foundations for science, nevertheless, the prose language of Abul Saeed Abul Khair is a language beyond the conventional language. Moderately, in addition to de-familiarizing the accustomed language, he has also respected the intermediation, that is, the reader discovers the hidden meaning after considerable reflection on the text. Research aims: 1. Examining the stylistic characteristics of Asrar al-Tawheed. 2. Investigating the quality of Iranian art and civilization in the fifth and sixth centuries Hijri. Research questions: 1. What are the main features of the general and specific style of Asrar al-Tawheed? 2. What was the state of Iranian art and civilization in the fifth and sixth centuries of Hijra? هنجارگریزی یکی از اصطلاحات مهم قرن بیستم است؛ یکی از صورتگرایان روسی به نام ویکتور شکلوفسکی؛ نخستین گام در زمینه صورتگرایی را با انتشار"رستاخیز واژه" در سال 1914 م. برای اولین بار آن را مطرح ساخت و در مقاله «هنر به منزله شگرد» بر اساس واژه روسی آن را ostrevanenja به کار برد. صورتگرایی به عبارت دیگر، رویکردی انتقادی است که خصیصه های درونی و ذاتی یک متن را مورد تحلیل قرار می دهد. این خصیصه ها نه تنها دستور زبانی هستند بلکه می توانند صنایع به کار رفته در اثر را نیز شامل شوند. هنر و تمدن ایران در قرن پنجم و ششم هجری تا حدی رونق یافت و این رونق را میتوان در ظهور آثاری چون اسرارالتوحید جستجو کرد. ادبیات عرفانی کلاسیک همواره غنی از ویژگی خاصّ زبانی بوده است، که یکی از این آثار ماندگار، کتاب «اسرار التوحید» اثر ارزشمند محمدبن منور می باشد که دارای مختصات زبانی و لغوی بینظیری است. این پژوهش به شیوۀ توصیفی، تحلیلی و کمی بر اساس دیدگاه نقد صورتگرایانه انجام شده است تا به بررسی انواع شگردها و هنجارگریزی‌های زبانی در اسرارالتوحید بپردازد. از آن روی که شاخصه اصلی نثر ابوالسعید کاربستِ شگردهای یاد شده می باشد، بررسی متن اسرار التوحید نشان از آن دارد که نثر علمی آن؛ آب حیاتی در رگ سنّت هاى تکرارى ادبیات بود و مبانى جدیدى براى علوم ایجاد کرد، اما زبان نثری ابوالسعید ابوالخیر، زبانی ورای زبان عادی و معمولی است، بلکه در کنار آشنایی زدایی از زبان مأنوس، جانب رسانگی را نیز رعایت کرده است، یعنی خواننده بعد از تأمل، معنی مکتوم را کشف می کند. اهداف پژوهش: 1. بررسی ویژگی های سبکی اسرار التوحید. 2. بررسی کیفیت هنر و تمدن ایران در قرن پنجم و ششم هجری. سؤالات پژوهش: 1. اصلی‌ترین ویژگی‎ های سبک عمومی و اختصاصی اسرارالتوحید چیست؟ 2. هنر و تمدن ایران در قرن پنجم و ششم هجری چه وضعیتی داشته است؟

https://www.sysislamicartjournal.ir/article_127437_4c6dab72474a909ec920fa546af157f4.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 18 44 2024 01 01 Ayn al-Quzat Hamadani and Post-Structuralism with Emphasis on Quranic and Mystical Concepts in Artworks عین القضات همدانی و پسا ساختارگرایی (با تاکید بر مفاهیم قرآنی و عرفانی در آثار هنری) 44 61 142182 10.22034/ias.2021.308766.1752 FA کورش امرایی دانشجوی دکتری، گروه ادیان و عرفان، واحد خرم‌آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، خرم آباد، ایران. 0000-0003-2261-2246 علی فتح الهی دکتری تخصصی، گروه ادیان و عرفان، واحد خرم آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، خرم آباد، ایران. 0000-0002-4094-161X قاسم صحرایی دکتری تخصصی، گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه لرستان، لرستان، ایران. 0000-0003-0456-8026 Journal Article Ayn al-Quzat Hamadani, a prominent Iranian mystic (sixth-century AH) was born in Hamadan and executed in the same city in (525 AH) for the crime of apostasy. Ayn al-Quzat was a high-ranking and fearless intellectual who was envied by his enemies. One of his prominent works is Tahidadat, a book reflecting his thoughts. Today, one of the prominent theories is post-structuralism. Derrida's ground breaking criticism is understood in opposition to the dominant philosophies of the West. Derrida puts the metaphysical negation of presence and negation of dual oppositions, the negation of central and dominant logos in the main definition of breaking the foundation. In this view, although Derrida talks about the negation of speech-centeredness in front of writing, absence in opposition to presence, truth in opposition to permission and other features, nevertheless, his goal is not to place writing over speech, permission over truth. or prefer absence over presence; rather, he believes that the text can achieve new and multiple meanings by negating the metaphysical components. In this research, based on the descriptive-analytical method, foundation-breaking characteristics such as the negation of the single definition of truth and the negation of the truth versus the permissible, the death of the author, the dominant ideology of the text through the negation of contrasts and values, such as the negation of contrasts Iblis in front of Prophet Muhammad (PBUH), negation of disbelief in front of faith are analyzed. Furthermore, the reflection of Quranic concepts reflected in works of art is also studied. Research aims: 1. Recognizing the ideas of Ayn al-Quzat Hamadani and post-structuralism. 2. A comparative study of the ideas of Ayn al-Quzat Hamadani and post-structuralism with an emphasis on mystical concepts in works of art. Research questions: 1. What are the coordinates of the thoughts and outlooks of Ayn al-Quzat Hamadani and Derrida? 2. What are the coordinates of Ayn al-Quzat Hamadani’s idealism and post-structuralism with emphasis on mystical concepts in works of art? عین القضات همدانی، عارف برجسته ایرانی (قرن ششم ه.ق) در همدان متولد شد و در همان شهر در (۵۲۵ ه.ق) به جرم ارتداد به قتل رسید. عین القضات، اندیشمندی بلندمرتبه و بی باک بود که مورد رشک و حسد دشمنان قرار گرفت. یکی از آثار برجستۀ او تمهیدات است که اندیشه های ژرفش در آن منعکس شده است. امروزه یکی از نظریات برجسته، پسا ساختارگرایی است. نقد شالوده شکنانة دریدا در تقابل با فلسفه های غالب غرب معنا می شود. دریدا نفی متافیزیک حضور و نفی تقابل های دوگانه، نفی لوگوس محوری و مرکزمحوری را در تعریف اصلی شالوده شکنی قرار می دهد. در این دیدگاه، اگرچه دریدا از نفی کلام محوری در مقابل نوشتار، غیاب در تقابل با حضور، حقیقت در تقابل با مجاز و ... سخن می گوید، اما هدف او این نیست که نوشتار را بر گفتار، مجاز را بر حقیقت یا غیاب را بر حضور ترجیح دهد؛ بلکه معتقد است که متن می تواند با نفی مؤلفه های متافیزیکی به معانی تازه و متعددی دست یابد. در این پژوهش، براساس روش توصیفی- تحلیلی، برخی از این خصیصه های شالوده شکنی مانند نفی تعریف واحد حقیقت و نفی حقیقت در مقابل مجاز، مرگ مؤلف، ایدئولوژی غالب متن از طریق نفی تقابل ها و ارزش ها مانند نفی تقابل ابلیس در مقابل حضرت محمد(ص)، نفی کفر در مقابل ایمان... را بررسی کرده‌ایم. این مفاهیم قرآنی در آثار هنری نیز منعکس شده است. اهداف پژوهش: 1. بازشناسی اندیشه های عین القضات همدانی و پساساختارگرایی؛ 2. مطالعۀ تطبیقی اندیشه های عین القضات همدانی و پساساختارگرایی با تأکید بر مفاهیم عرفانی در آثار هنری. سؤالات پژوهش: 1. مختصات اندیشۀ عین القضات همدانی و دریدا چیست؟ 2. مختصات اندیشۀ عین القضات همدانی و پساساختارگرایی با تأکید بر مفاهیم عرفانی در آثار هنری چگونه است؟

https://www.sysislamicartjournal.ir/article_142182_903cf891544a4ef9281a65322a3468e2.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 18 44 2024 01 01 Jurisprudence, Moral and Political Doctrines of Nahj al-Balagheh in Expressing Security Dimensions (with Emphasis on Structures of Dar al-Manafa) آموزه های فقهی، اخلاقی و سیاسی نهج البلاغه در بیان ابعاد امنیت (با تاکید بر ابنیه دارالمنفعه) 62 76 127462 10.22034/ias.2020.236325.1274 FA مریم براهویی جهانشاهی دانشجوی دکتری فقه و مبانی حقوق اسلامی، واحد تربت حیدریه، دانشگاه آزاد اسلامی، تربت حیدریه، ایران. دکتر منصور امیرزاده جیرکلی استادیار گروه آموزشی فقه و مبانی حقوق اسلامی، واحد تربت حیدریه، دانشگاه آزاد اسلامی، تربت حیدریه، ایران (نویسنده مسئول) 0000-0002-2433-4043 رضا حق پناه دکتری تخصصی، استادیار گروه آموزشی علوم قرآنی و حدیث، دانشگاه علوم رضوی مشهد، مشهد، ایران. Journal Article Nahj al-Balagheh is rightly introduced as beyond the words of man and below the words of God. The variety of topics in Nahj al-Balagheh is remarkable including high monotheistic teachings, superior divine values, advice, preaching, expression and analysis of political and social events, itineraries of rulers and their reproach. The right to security and immunity, after the right to life, is the utmost need of mankind and religious texts in various dimensions have recognized this matter and have determined executive assurances for its comprehension. In the present study, firstly, the concept of political jurisprudence and its topics and goals are explained, then the issue of security and its dimensions, which is one of the examples and propositions of political jurisprudence, and the building of Dar al Manafa from the point of view of Nahj al-Balagheh is analyzed via a descriptive-analytical method following a library research approach. The main objective of this study is to introduce the divine gift of security and to present a clear image with presenting effective solutions in realizing, consolidating and institutionalizing security in various fields of human life as citing the political jurisprudence teachings of Nahj al-Balagheh. Research aims: 1. Clarifying political jurisprudence and its matters and objectives. 2. Examining the ethical, jurisprudential, ethical and political teachings of Nahj al-Balagheh regarding security with an emphasis on Dar al-Manafe Research questions: 1. What security-oriented goals and topics are presented in the political jurisprudence? 2. What concepts regarding security have been discussed in Nahj al-Balagheh? نهج البلاغه، به حق، فراتر از سخن انسان و فروتر از سخن خدا معرفی می‌شود. تنوع موضوعات نهج البلاغه اعجاب‌برانگیز است، معارف بلند توحیدی، ارزش‌های والای الهی، پند و اندرز و موعظه، بیان و تحلیل حوادث سیاسی و اجتماعی، دستور کار حکمرانان و توبیخ آن ها از جمله مطالب نهج البلاغه است. حق امنیت و مصونیت، پس از حق حیات، در صدر فهرست حقوق انسان ها قرار می‌گیرد و متون دینی در ابعاد مختلف آن را به رسمیت شناخته و برای تحقق آن ضمانت های اجرایی تعیین نموده‎‌اند. در پژوهش حاضر، نخست به تبیین مفهوم فقه سیاسی و موضوعات و اهداف آن پرداخته شده، سپس مسئله امنیت و ابعادش که یکی از مصادیق و گزاره‌های فقه سیاسی می‌باشد و ابنیه دار المنفعه، از منظر نهج البلاغه، با روش توصیفی- تحلیلی و به شیوه مطالعات کتابخانه‌ای و فیش‌برداری مورد تحقیق و پژوهش قرار گرفته است. هدف، معرفی و شناساندن موهبت الهی امنیت و ارائه تصویری روشن از آن با راهکارهای موثر در تحقق و تحکیم و نهادینه کردن امنیت در عرصه های مختلف زندگی بشر، با استناد به آموزه‌های فقهی سیاسی نهج البلاغه است. اهداف پژوهش: 1. تبیین فقه سیاسی و موضوعات و اهداف آن. 2. بررسی آموزههای اخلاقی، فقهی، اخلاقی و سیاسی نهج البلاغه درباره امنیت با تاکید بر دارالمنفعه. سؤالات پژوهش: 1. فقه سیاسی دربردارنده چه اهداف و موضوعاتی با محوریت امنیت است؟ 2. در نهج البلاغه به چه مفاهیمی درخصوص امنیت پرداخته شده است؟

https://www.sysislamicartjournal.ir/article_127462_df999642f0e1e7f7202bc82ba3ed7419.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 18 44 2022 02 20 Application of Moral and Educational Themes in the Holy Qur'an and Poetry during the Rule of Al-Buyeh and the Mongols (Poetry of Sharif Al-Mortaza and Ohadi Maraghehi) تطبیق مضامین اخلاقی و تربیتی در قرآن و شعر در دوران حاکمیت آل بویه و مغولان (اشعار شریف المرتضی و اوحدی مراغه ای) 77 90 127440 10.22034/ias.2020.247435.1335 FA آذر امیری میجانی دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، واحد جیرفت، دانشگاه آزاد اسلامی، جیرفت، ایران. اسماعیل اسلامی دکتری تخصصی، استادیار زبان و ادبیات فارسی، واحد جیرفت، دانشگاه آزاد اسلامی، جیرفت، ایران. 0000-0002-7617-4643 حمید طبسی دکتری تخصصی، استادیار زبان و ادبیات فارسی، واحد جیرفت، دانشگاه آزاد اسلامی، جیرفت، ایران. Journal Article 2020 05 08 In Islamic culture, the Qur'an as a divine book is one of the most significant moral and educational sources. For this reason, it has been widely applied by many artists and poets in historical periods as a rich source. On the other hand, the art of poetry has been at the disposal of poets as an efficient tool of presenting the past and present. They have always considered it as a means of conveying their thoughts and ideas and their creative and intelligent thinking in solving various problems, obstacles and challenges, and according to the conditions of the society and audience, they removed the mask from the face of thought and presented the appropriate solution to society. Based on this, the present research has investigated the educational and informative poems of two great poets: Sharif al-Mortaza and Ohadi Maragheh. The poetry of these poets is also influenced by the two eras of the Mongols and Al-Buyeh rule. During the era of the two mentioned historical periods, poets and scholars were highly valued and during the lifetime of Ohdi Maragheh, the value of mysticism and Sufism reached its peak in Iran. The present research is written in a descriptive and analytical method and based on data extracted from library sources. From the results of this research, it appears that the poems contain high moral, educational and social meanings and themes in which today's societies can practice and learn. Research aims: 1. Recognizing the moral and educational themes in the holy Qur'an and poetry during the rule of Al-Buyeh and the Mongols. 2. The study of moral and educational themes in the works of Sharif Morteza and Ohadi Maraghehi. Research questions: 1. What is the place of moral and educational themes in the Qur'an and poetry of the Al-Buyeh and Mongol periods? 2. What is the place of moral and educational themes in the works of Sharif Morteza and Ohadi Maraghehi? در فرهنگ اسلامی، قرآن به عنوان کتاب آسمانی یکی از مهم‌ترین منابع اخلاقی و تربیتی است. به همین دلیل از سوی بسیاری از هنرمندان و شعرا در دوره های تاریخی به عنوان یک منبع غنی استفاده شده است. از سوی دیگر هنر شعرسرایی نیز در ادوار گذشته و حال به مثابۀ ابزاری کارآمد، در اختیار شاعران بوده است. همواره آن را وسیلۀ انتقال افکار و عقاید و اندیشۀ خلاق و هوشمندانۀ خود در رفع مشکلات و موانع و چالش های گوناگون می‌دانستند و با توجه به شرایط جامعه و مخاطبین آن، نقاب از رخ اندیشه بر می داشتند و راهکار مناسب را به جامعه هدیه می‌کردند. بر همین اساس پژوهش حاضر به بررسی اشعار تعلیمی و تربیتی دو شاعر بزرگ شریف المرتضی و اوحدی مراغه ای پرداخته است. شعر این شاعران نیز متأثر از دو دوران حاکمیت مغولان و آلبویه است. در دوران آل بویه و مغولان برای شاعران و اهل علم ارزش خاصی قائل بودند. در دوران اوحدی مراغه ای ارزش عرفان و تصوف در ایران به اوج خود رسیده است. پژوهش حاضر به روش توصیفی تحلیلی و با تکیه بر داده های منابع کتابخانه ای به رشتۀ تحریر درآمده است. از نتایج این پژوهش چنین برمی آید که اشعار این شاعران دربردارندۀ معانی و مضامین والای اخلاقی و تربیتی و اجتماعی هستند که جوامع امروزی هم می توانند از آنها الگو بگیرند. اهداف پژوهش: 1. بازشناسی مضامین اخلاقی و تربیتی در قرآن و شعر در دوران حاکمیت آل بویه و مغولان. 2. مطالعه مضامین اخلاقی و تربیتی در آثار شریف مرتضی و اوحدی مراغه ای. سؤالات پژوهش: 1. مضامین اخلاقی و تربیتی چه جایگاهی در قرآن و شعر دورۀ آل بویه و مغولان دارند؟ 2. مضامین اخلاقی و تربیتی چه جایگاهی در آثار شریف مرتضی و اوحدی مراغه ای داشته است؟

https://www.sysislamicartjournal.ir/article_127440_9bb2bd456dced4e0a269e0d709f273aa.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 18 44 2022 02 20 Identifying the Components of Cultural Development; A Qualitative Investigation on Cultural Centers with a Hierarchical Analysis Approach شناسایی مولفه های توسعه فرهنگی یک مطالعه کیفی پیرامون مراکز فرهنگی با رویکرد تجزیه و تحلیل سلسله مراتبی 91 101 132771 10.22034/ias.2021.265509.1492 FA کامران بهزادی دانشجوی دکتری مدیریت فرهنگی، واحد امارات، دانشگاه آزاد اسلامی، دبی، امارات متحده عربی. 0000-0002-7105-364X سعید امام قلی زاده دکتری تخصصی، گروه مدیریت، دانشگاه غیرانتفاعی شمال، آمل، ایران. 0000-0003-0452-7144 حمیدرضا رضوی دکتری تخصصی، گروه مدیریت، دانشگاه غیرانتفاعی شمال، آمل، ایران. 0000-0001-7914-7926 Journal Article 2020 10 04 Today, the category of culture development is one of the most crucial aspects of the social system; for this reason, the role of cultural centers can be considered. Examining the effective indicators in the operation of these centers is an issue worth pondering. This study is a qualitative research based on grounded theory and the research community consists of 10 experts in the field of cultural development. In the next step, the weighting and ranking of indicators was accomplished with the hierarchical method (AHP); furthermore, the questionnaire of this research has been prepared, distributed and collected. The quantitative section was carried out based on the Karjesi and Morgan model in the community of cultural experts consisting of 298 center managers. The analysis of the findings from the interview showed that the basic components of cultural centers include religious and devout, employment, national and local, clothing, health, research, lifestyle, technology and communication. The results of the research by applying the hierarchical method (AHP) specify that the religious and spiritual index was the first priority and the national and local indicators, coverage, lifestyle, health, research, technology, communication and incompatibility rate were the second to eighth priorities. In addition, the average of each of the indicators confirms that the variables of clothing, religion, research, health, employment, technology, lifestyle and national and local indicators respectively have the highest averages, which these results display, this phenomenon is due to the existence of a gap between managers and decision-makers of educational centers and executives. Research aims: 1. Reviewing the components of cultural development. 2. Scrutinizing the gap between managers and decision-makers of educational centers and executives. Research questions: 1. What is the association between the components of cultural development? 2. What factors exist in the gap between managers and decision-makers of educational centers and executives? امروزه مقوله فرهنگ و توسعۀ فرهنگی یکی از کلیدی ترین ابعاد نظام اجتماعی است؛ به همین دلیل نقش مراکز فرهنگی قابل تأمل است. بررسی شاخصه ای مؤثر در کارکرد این مراکز مسئله‌ای قابل تأمل است. این مطالعه ‌یک پژوهش کیفی از نوع گراندد تئوری است و جامعه پژوهش را 10 نفر از خبرگان صاحب نظر در زمینۀ توسعۀ ‌فرهنگی تشکیل می دهد. در گام بعدی با روش سلسله‌مراتبی (AHP) وزندهی و رتبه بندی شاخص ها صورت پذیرفت. پرسشنامه تنظیم و توزیع و جمع‌آوری شده است. بخش کمی این پژوهش براساس مدل کرجسی و مورگان در جامعۀ کارشناسان فرهنگی متشکل از 298 نفر از مدیران مراکز اجرا گردید. تحلیل یافته های حاصل از مصاحبه نشان داد که مؤلفه های اساسی مراکز فرهنگی شامل دینی و مذهبی، اشتغال، ملی و بومی، پوشش، سلامت، پژوهش، سبک زندگی، تکنولوژی و ارتباطات است. نتایج پژوهش به روش سلسله‌مراتبی (AHP) نشان میدهد که شاخص دینی و مذهبی اولویت اول و شاخص های ملی و بومی، پوشش، سبک زندگی، سلامت، پژوهش، تکنولوژی، ارتباطات و نرخ ناسازگاری اولویت دوم تا هشتم بوده است. ضمناً میانگین هر یک از شاخص ها نشان می دهد که شاخص های پوشش، دینی و مذهبی، پژوهش، سلامت، اشتغال، تکنولوزی، سبک زندگی و شاخص ملی و بومی به‌ترتیب بالاترین میانگین ها را داشته اند که این نتایج حاکی از وجود شکاف بین مدیران و تصمیم‌گیران مراکز آموزشی و مجریان است. اهداف پژوهش 1. مطالعۀ مؤلفه های توسعۀ فرهنگی. 2. بررسی شکاف بین مدیران و تصمیم گیران مراکز آموزشی و مجریان. سؤالات پژوهش 1. چه ارتباطی بین مؤلفه های توسعه فرهنگی وجود دارد؟ 2. چه عواملی در شکاف بین مدیران و تصمیم گیران مراکز آموزشی و مجریان وجود دارد؟

https://www.sysislamicartjournal.ir/article_132771_716650211620cdfdd39e2a0c33be3583.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 18 44 2022 02 20 The Interaction of Meaning with Pictorial Motifs (Case Example of Morris Escher's Day and Night Painting) تعامل معنا و نقوش تصویری (نمونه موردی تابلوی روز و شب موریس اشر) 102 117 127435 10.22034/ias.2020.248052.1340 FA صدف پورمحمود دانشجوی دکتری رشته پژوهش هنر، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران. 0000-0002-0520-1712 اشرف السادات موسوی لر دکتری تخصصی، استاد تمام گروه پژوهش هنر، دانشگاه الزهرا(س)، تهران، ایران. 0000-0003-4382-1469 Journal Article 2020 03 13 Binary contrasts are among the ruling principles of the material world, and man is a combination of the body and soul. Certainly, these meanings cannot be embodied in human art, including pictorial motifs. Art, now and then, reflects meanings as they are in actual reality and at times depicts them in the form of symbols and signs. Contrasts in visual works of art do not at all times employ conflict as they complement each other and find significance when involved. In order to study the meaning of contrasts in pictorial motifs, it is necessary to select a sample of artistic index; therefore, Escher's most controversial contemporary work of art was selected. The title of this work and its form and content have many contrasts as it is full of semantic and contrasting visual values in terms of shape, expression, structure, color, images and motifs. The present research was conducted in a descriptive and comparative method and based on the data of library sources. The results of this research show that the number of binary contrasts in the Day and Night painting reaches seven examples, and in generalizing them to artistic functions, specifically from the point of view of meaning, it contains binary contrasts of form and action (content and narrative) and can be adaptation to Derrida's theory. Research aims: 1. Investigating the semantic interaction of contrasts in the pictorial motifs of Morris Escher's painting of Day and Night. 2. Examining the semantic functions of binary opposition. Research questions: 1. What is the degree of adaptability of Derrida's theory of binary oppositions to works of visual art? 2. What are the semantic functions of binary contrasts? تقابل های دوتایی از اصول حاکم بر جهان مادی است و انسان نیز خود موجودی ترکیبی از جسم و روح است. به یقین این معناها نمی تواند باز‌نمودی در هنر بشری از‌جمله نقوش تصویری نداشته باشند. هنر گاه این معناها را همانگونه که هستند، بازتاب داده و گاه آن ها را در قالب نمادها و نشانه هایی به تصویر می شند. تقابل ها در آثار هنری تصویری همیشه به معنای تضاد نیست و در برخی از آثار، تکمیل کنندۀ یکدیگر می‌شوند و در کنار یکدیگر معنا می یابند. برای مطالعه معنای تقابل ها در نقوش تصویری انتخاب نمونه ای شاخص هنری ضرورت داشت؛ لذا این اثر به‌عنوان پُر‌تقابل ترین اثر هنری معاصر اشر، برای این امر انتخاب گردید. عنوان، فرم و محتوای آن دارای تقابل های بسیاری بوده و این اثر از نظر شکل، بیان، ساختار، رنگ، تصاویر و نقوش در حد اعجازآوری مشحون‌ ارزش های معنایی و متباین بصری است. پژوهش حاضر به روش توصیفی و تطبیقی و با تکیه بر داده های منابع کتابخانه ای انجام شده است. نتایج این پژوهش نشان می دهد، عدد تقابل های دوتایی در تابلوی روز و شب به 7 نمونه می رسد و در تعمیم آن ها به کارکردهای هنری به‌ویژه از منظر معانی، شامل تقابل‌های دوتایی فرمی و کنشی (محتوایی و روایی) بوده و قابل انطباق با نظریه دریدا‌ست. اهداف پژوهش‌: 1. بررسی تعامل معنایی تقابل ها در نقوش تصویری تابلوی روز و شب موریس اشر. 2. بررسی کارکردهای معنایی تقابل دوتایی. سؤالات پژوهش: 1. میزان انطباق پذیری نظریه تقابل های دوتایی دریدا بر آثار هنر تصویری چقدر است؟ 2. کارکردهای معنایی تقابل های دوتایی چگونه است؟

https://www.sysislamicartjournal.ir/article_127435_278f592ce71daa48b9eb85b02e4e4f49.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 18 44 2022 02 20 Reflecting the Concepts of Injustice and Misery of Rural Society in the Modern Literature of Turkey and Iran (with an Emphasis on the Stories of Mahmoud Dolatabadi and Orhan Kamal) انعکاس مفاهیم بی عدالتی و فلاکت جامعه روستایی در ادبیات نوین ترکیه و ایران ( با تاکید بر داستان های محمود دولت آبادی و اورهان کمال) 118 130 127460 10.22034/ias.2020.236404.1280 FA زینب چراغی دانشجوی دکتری، گروه زبان و ادبیات فارسی، پردیس دانشگاه ارومیه، ارومیه، ایران. عبدالناصر نظریانی دکتری تخصصی، استادیار، گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه ارومیه، ارومیه، ایران. 0000-0001-6505-5158 بهمن نزهت دکتری تخصصی، دانشیار، گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه ارومیه، ارومیه، ایران. 0000-0002-9023-2352 Journal Article 2020 03 22 In the modern literature of Iran and Turkey, the origin and evolution of fiction and its categories have followed a similar process from the beginning. The fictional literature of both countries has been influenced by Western literature since its inception, and this impact has been obtained mainly through the translation of texts and literary works. The result of this effect is the formation of various streams of story-writing, either in terms of form or content. Orhan Kamal is one of the most prominent story writers of Turkey, many of his works have been translated into Persian, and he is one of the pioneers of rural literature. Mahmoud Dolatabadi is also one of the most influential contemporary writers of Iran, whose climate literature is evident in his works. This research is a comparative exploration with the aim of identifying the similarities and differences in the stories of "On Fertile Soils" by Orhan Kamal and " Seluch Vacancy" by Dolatabbadi, which was written based on a descriptive-analytical method. By examining both works, we can come to the conclusion that Kamal and Daulat-Abadi describe the spitefulness, distress, injustice, poverty and misery in the rural society with insight and precision. Research aims: 1. Analyzing the factors affecting the misery and disintegration of rural society in Iran and Turkey. 2. Adapting the novels of Seluch Vacancy and On Fertile Soils. Research questions: 1. Have the countries of Iran and Turkey experienced common historical events, social and cultural conditions at the end of the beginning of the 14th century? 2. Which common political decision caused the destruction of rural society in Turkey and Iran? در ادبیات نوین ایران و ترکیه پیدایش و سیر تحول داستان و انواع آن از ابتدا روال مشابهی را پیموده است. ادبیات داستانی هر دو کشور از بدو شکل گیری متأثر از ادبیات غرب هستند که این تأثیر عمدتاً از طریق ترجمه ی متون و آثار ادبی به دست آمده است. نتیجه ی این تاثیر، شکل گیری جریان های گوناگون داستان نویسی خواه از لحاظ شکل و خواه از لحاظ مضمون و محتوا است. اورهان کمال یکی از برجسته ترین داستان نویسان ترکیه است که آثار متعددی از او به فارسی ترجمه شده است و یکی از پیشروان ادبیات روستایی است. محمود دولت آبادی نیز یکی از تأثیرگذارترین نویسندگان معاصر ایران است که ادبیات اقلیمی در آثار او مشهود است. این تحقیق کاوشی است تطبیقی با هدف شناخت شباهت ها و تفاوت های موجود در داستان های «برخاک های حاصلخیز» اورهان کمال و «جای خالی سلوچ» دولت آبادی که بر مبنای روش تحلیلی _ توصیفی نوشته شده است. با بررسی هر دو اثر می توان به این نتیجه رسید که کمال و دولت آبادی پلیدی، پریشانی، بی‌عدالتی و فقر و فلاکت موجود در جامعه ی روستایی را با ریزبینی و دقت توصیف می کنند. اهداف پژوهش: 1. واکاوی عوامل مؤثر بر فلاکت و از هم پاشیدگی جامعه روستایی در کشورهای ایران و ترکیه. 2. تطبیق رمان اقلیمی جای خالی سلوچ و رمان بر خاک های حاصلخیز. سؤلات پژوهش: 1. آیا کشورهای ایران و ترکیه رویدادهای تاریخی، شرایط اجتماعی و فرهنگی مشترکی در پایان آغاز سده چهاردهم شمسی تجربه کرده اند؟ 2. کدام تصیم سیاسی مشترک باعث نابودی جامعه روستایی در ترکیه و ایران شد؟

https://www.sysislamicartjournal.ir/article_127460_7529403f563fdcd40cad6e73a3473868.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 18 44 2022 02 20 The Artistic Forms of Religion in Hegel's Aesthetics and its Educational Implications and its Reflection in the Art of Sculpture قالب های هنری دین در زیبایی شناسی هگل و دلالت‌ های تربیتی آن؛ انعکاس در هنر مجسمه سازی 131 149 127420 10.22034/ias.2020.249270.1359 FA فهیمه حاجیانی دانشجوی دکتری فلسفه تعلیم و تربیت، واحد اصفهان (خوراسگان)، دانشگاه آزاد اسلامی، اصفهان، ایران. جهانبخش رحمانی دکتری تخصصی، استادیار فلسفه تعلیم و تربیت، واحد اصفهان (خوراسگان)، دانشگاه آزاد اسلامی، اصفهان، ایران. 0000-0002-6112-7238 محمدرضا شمشیری دکتری تخصصی، استادیار فلسفه، واحد اصفهان (خوراسگان)، دانشگاه آزاد اسلامی، اصفهان، ایران. Journal Article 2020 05 19 Art, religion and philosophy have deep associations with each other. Hegel's philosophy is one of the manifestations of the fusion of the three mentioned categories. The art of sculpture can be considered as one of the manifestations of this type of art. In this research, purposeful sampling has been used and the methodology applied is the Frankenstein's inference method. In this manner, at first, the researcher deduces the educational principle from the ultimate goal and the basic realistic proposition, then he comprehends the educational method from the principle that was obtained in the previous inference and the exemplary realistic proposition. The field of research includes Hegel's books, other sources and researches around the concepts of Hegel's aesthetics, the theoretical foundations of his aesthetics and its educational contexts. The findings of this research indicate that the expression of the deepest inherent values of every civilization and the revelation of the absolute idea are among the basic goals of aesthetic education inferred from Hegel's opinions, and its achievement depends on the use of principles such as the way of expressing values is inherent in every civilization according to its historical period that artistic, religious and philosophical expressions and their relationship with each other are among the ways to reach these goals and principles. Also, bringing man to perfection and the ultimate truth is one of the other basic goals of Hegel's aesthetic education, which is to transmit and spread religious beliefs from its principles and use symbolic, classical and symbolic art forms to express religious beliefs including its methods. Research aims: 1. Inferring the goals of Hegel's aesthetic education by examining the artistic forms of religion in his aesthetics. 2. Deducing the principles of Hegel's aesthetic education by examining the artistic forms of religion in his aesthetics. Research questions: 1. Which goals of aesthetic education can be deduced from Hegel's thoughts? 2. Which methods of aesthetic education can be deduced from Hegel's opinions? هنر، دین و فلسفه با یکدیگر دارای روابط عمیقی هستند. فلسفۀ هگل یکی از مظاهر آمیختگی این سه مقوله است. هنر مجسمه سازی را می توان یکی از جلوه گاه این نوع هنر دانست. در این پژوهش از نمونه گیری هدفمند استفاده شده است. روش پژوهش مورد‌استفاده روش استنتاجی فرانکن است. در این روش در ابتدا محقق به استنتاج اصل تربیتی از هدف غائی و گزارۀ واقع‌نگر مبنایی پرداخته و سپس به استنتاج روش تربیتی از اصلی که در استنتاج پیشین به دست آمده و گزاره واقع‌نگر مصداقی پرداخته است. حوزۀ پژوهش شامل کتاب های هگل، سایر منابع و پژوهش‌ها حول محور مفاهیم زیباشناسی هگل، مبانی نظری زیباشناسی وی و زمینه های تربیتی آن است. یافته های این پژوهش حاکی از آن است که بیان ژرفترین ارزشهای ذاتی هر تمدن و آشکارسازی ایده مطلق ازجمله اهداف اساسی تربیت زیباشناسی استنتاج شده از نظرات هگل است که نیل به آن در گرو استفاده از اصولی چون شیوۀ بیان ارزش های ذاتی هر تمدن متناسب با دورۀ تاریخی خود است که شیوۀ بیان هنری، دینی و فلسفی و ارتباط آن ها با یکدیگر از روش های رسیدن به این اهداف و اصول است. همچنین رساندن انسان به حد کمال و حقیقت غایی از دیگر اهداف اساسی تربیت زیباشناسی هگل است که انتقال و اشاعه باورهای دینی از اصول آن و استفاده از قالب های هنری سمبولیک، کلاسیک و نمادین به منظور بیان اعتقادات دینی ازجمله روش های آن است. اهداف پژوهش: 1. استنتاج اهداف تربیت زیباشناختی هگل با بررسی قالب های هنری دین در زیباشناسی وی. 2. استنتاج اصول تربیت زیباشناختی هگل با بررسی قالب های هنری دین در زیباشناسی وی سؤالات پژوهش: 1. کدام اهداف تربیت زیباشناختی را می توان از اندیشه های هگل استنتاج کرد؟ 2. کدام روش های تربیت زیباشناختی را می توان از اندیشه های هگل استنتاج کرد؟

https://www.sysislamicartjournal.ir/article_127420_d2b4312db21705dafd96df14f8525fef.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 18 44 2024 01 01 A Scientific Research on Examining the Factors Affecting Entrepreneurial Opportunities from the View of Successful Entrepreneurs of the Cultural Heritage, Crafts and Tourism Organization پژوهشی در بررسی مولفه های موثر بر فرصت های کارآفرینی از دیدگاه کار آفرینان برتر در سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری 150 173 135143 10.22034/ias.2021.293839.1653 FA پژمان خشایاری دانشجوی دکتری، گروه مدیریت بازرگانی، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران. 0000-0002-3490-5348 سید عباس حیدری دکتری تخصصی، استادیار گروه مدیریت بازرگانی، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران. 0000-0001-8690-2002 سینا نعمتی زاده دکتری تخصصی، دانشیار گروه مدیریت بازرگانی، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران. 0000-0003-0499-0809 Journal Article Currently, work and activity have taken a new form and are moving towards self-employment and entrepreneurial roles have become significant. Entrepreneurship and entrepreneurs play a key role in the process of economic development and progress of diverse societies. Entrepreneurs do not only generate first-hand job opportunities, but also are creative with the necessary structure, thinking, movement and culture. Considering the importance of the tourism sector in Isfahan, the growth of this sector and the issue of unemployment in this province; attention to the tourism sector, handicrafts and the creation of small workshops and overall, the thoughtfulness towards the nature of entrepreneurship can all be solutions in creating job opportunities. Consequently, the necessity and carrying out of this research with an attempt to determine the role of factors related to the development of entrepreneurship as well as its ranking, are a step towards improving the problems and upcoming hinders. Considering the position and necessity of the subject, the present research has investigated the factors affecting entrepreneurship; thus, the statistical population of the present study is made up of 80 entrepreneurs from Isfahan city, and according to Cochran's formula, the number of sample members was calculated as 66 people. Using database theory, these factors were identified, and finally, in the selection stage, the following indicators are considered: entrepreneurship skills training, counseling, provision of financial resources, basic infrastructures (cultural-economic-physical-commercial), environmental factors, strategic factors, individual factors ( personality traits), cultural influences, basic knowledge, driving forces, social networks, entrepreneurial awareness, individual consequences, macro consequences, reforming laws and regulations, entrepreneurial capacity building and empowerment, entrepreneurial motivation system, facilitating general conditions and limiting general conditions; moreover, they were all introduced as effective components regarding the issue of entrepreneurship. Research aims: 1. Identifying the aspects affecting entrepreneurial opportunities. 2. Studying entrepreneurship opportunities in the organization of cultural heritage, crafts and tourism. Research questions: 1. How are the factors affecting entrepreneurial opportunities identified? 2. What factors are effective in entrepreneurship opportunities in the organization of cultural heritage, crafts and tourism? امروزه که کار و فعالیت، شکل تازهای به خود گرفته و به سوی خودکارفرمایی و خوداشتغالی در حرکت است، نقش های کارآفرینی، اهمیت زیادی پیدا کرده اند. کارآفرینی و کارآفرینان نقش کلیدی در روند توسعه و پیشرفت اقتصادی جوامع مختلف ایفا می کنند. کارآفرینان تنها به ایجاد فرصت های شغلی جدید نمی پردازند؛ بلکه با ساختار، تفکر، تحرک و فرهنگ لازم دست به خلاقیت می زنند. با توجه به اهمیت بخش گردشگری در اصفهان و اینکه رشد این بخش و معضل بیکاری در این استان، در بخش گردشگری و کار در صنایع دستی و کارخانجات، توجه به ماهیت کارآفرینی می‌تواند به عنوان راهکاری برای ایجاد فرصت های شغلی باشد؛ لذا ضرورت و انجام این تحقیق که سعی در نقش عوامل مرتبط با توسعه کارآفرینی و همچنین رتبه بندی آن را دارد، گامی در جهت بهبود مشکلات بوده و ضرورت می یابد. با توجه به اهمیت و ضرورت موضوع، پژوهش حاضر به بررسی مؤلفه های مؤثر بر کارآفرینی پرداخته است. جامعۀ آماری پژوهش حاضر را تعداد 80 نفر از کارآفرینان شهر اصفهان تشکیل داده اند که ‌طبق فرمول کوکران تعداد اعضای نمونه، 66 نفر محاسبه شد. با استفاده از تئوری داده‌بنیاد به شناسایی این عوامل پرداخته شد که در‌نهایت در مرحله گزینشی شاخص های آموزش مهارت‌های کارآفرینی، مشاوره، تأمین منابع مالی، زیرساخت‌های اساسی (فرهنگی- اقتصادی- فیزیکی- تجاری)، عوامل محیطی، عوامل استراتژیک، عوامل فردی (ویژگی های شخصیتی)، عوامل فرهنگی، دانش اولیه، نیروهای پیش‌برنده، شبکه های اجتماعی، هوشیاری کارآفرینی، پیامدهای فردی، پیامدهای کلان، اصلاح قوانین و مقررات، ظرفیت‌سازی و توانمندسازی کارآفرینانه، نظام انگیزش کارآفرینانه، شرایط عمومی تسهیل‌گر، شرایط عمومی محدودکننده به عنوان مؤلفه های مؤثر بر کارآفرینی معرفی شدند. اهداف پژوهش: 1. شناسایی مؤلفه های مؤثر بر فرصتهای کارآفرینی. 2. مطالعه فرصت های کارآفرینی در سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری. سؤالات پژوهش: 1. شناسایی مؤلفه های مؤثر بر فرصت های کارآفرینی چگونه است؟ 2. چه عواملی در فرصت های کارآفرینی در سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری مؤثر است؟

https://www.sysislamicartjournal.ir/article_135143_0e4c762abb76cbe20d03a612c88d8a0c.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 18 44 2022 02 20 The Role of Peace in Stabilizing and Strengthening Human Dignity and Identity and its Reflection in the Paintings of the Iranian Constitutional Revolution Era نقش صلح در تثبیت و تقویت کرامت و هویت بشری و انعکاس آن در نقاشی های دوران انقلاب مشروطه 174 190 127442 10.22034/ias.2020.247153.1330 FA محسن رحمتی دانشجوی دکتری گروه حقوق عمومی، واحد زاهدان، دانشگاه ازاد اسلامی، زاهدان، ایران. علی اکبر گرجی اذندریانی دکتری تخصصی، دانشیار گروه حقوق عمومی،دانشگاه شهید بهشتی، تهران، ایران. 0000-0001-9512-0424 علی بهادر جهرمی دکتری تخصصی، دانشیار گروه حقوق عمومی، دانشگاه شهید بهشتی، تهران، ایران. Journal Article 2020 05 06 The concept of peace should be reflected as one of the significant categories in the field of international and domestic laws of countries that behold a distinct place in human rights education documents; moreover, the realization of examples of human rights learning and their identification and objectification clarifies the preconditions for the realization of peace. Supporting the education of human rights is one of the necessities of the world today, in this sense, the right to having peace is of special importance and has a special status from many international and even national forums. Considering today's increasing need of mankind for peace and tranquility and that this right is the foundation for other human rights including sustainable development, humanitarian aid and other factors, investigation and discussion related to the category of peace and the obligations of the administrations in meeting such rights will be fully discussed in this article. The present research has been carried out using descriptive and analytical method and by relying on the data of library sources. The findings of the research indicate that the necessity of peace at both national and international levels is to preserve human rights and dignity; moreover, such efforts can also be reflected in the paintings of the constitutional revolution era of Iran. Research aims: 1. Examining the duties of the government in order to guarantee the right to peace and respect the rights of citizens. 2. Investigating peace and human rights in paintings during the constitutional revolution of Iran. Research questions: 1. What role can governments play in creating peace and maintaining human dignity? 2. What categories of human rights are there in the paintings of the constitutional era? مقوله صلح را باید یکی از مقولات مهم در حیطه حقوق بین الملل و حتی حقوق داخلی کشورها دانست که در اسناد آموزش حقوق بشری جایگاه خاصی دارد و تحقق مصادیق آموزش حقوق بشری و شناسایی و عینیت یافتن آن ها به معنای پیش شرط های تحقق صلح است. حمایت از آموزش حقوق بشری یکی از ملزومات جهان امروز می باشد که در این بین، حق بر صلح از اهمیت خاصی برخوردار بوده و از سوی بسیاری از مجامع بین المللی و حتی ملی دارای جایگاه خاصی می باشد. با توجه به نیاز روزافزون امروز بشر به زندگی در صلح و آرامش و اساس این حق برای برخورداری از سایر حقوق چون: توسعه پایدار؛ کمک های بشر دوستانه و غیره، بررسی و بحث در رابطه با مقوله صلح و وظایف دولت در قبال آن از ضروریات به شمار آمده که در این نوشتار به آن خواهیم پرداخت. پژوهش حاضر به روش توصیفی و تحلیلی و با تکیه بر داده های منابع کتابخانهای انجام شده است. یافته های پژوهش حاکی از این است که ضرورت صلح در سطوح ملی و بین المللی در حفظ حقوف و کرامت بشری است. این تلاش ها در نقاشی های دوران انقلاب مشروطه نیز قابل مشاهده است. اهداف پژوهش: 1. بررسی وظایف دولت در راستای تضمین حق بر صلح و رعایت حقوق شهروندان. 2. بررسی صلح و حقوق بشر در نقاشیهای دوران انقلاب مشروطه. سؤالات پژوهش: 1. دولت های چه نقشی می توانند در ایجاد صلح و حفظ کرامت انسانی دارند؟ 2. در نقاشی های دوران مشروطه چه مقوله هایی از حقوق بشر وجود دارد؟

https://www.sysislamicartjournal.ir/article_127442_7997d35d75e29f1d075f186243cabade.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 18 44 2024 01 01 The Role of Iranian Secretaries in the Rise of the Bureaucracy of Islamic Art and Civilization in the Abbasid Era نقش دبیران ایرانی در فرازمندی دیوانسالاری هنر و تمدن اسلامی عصر عباسی 191 203 134272 10.22034/ias.2021.288027.1616 FA عبدالکریم رستمی دانشجوی دکتری تاریخ و تمدن ملل اسلامی، واحد خمین، دانشگاه آزاد اسلامی، خمین، ایران. 0000-0001-9551-3607 علی الهامی دکتری تخصصی، استادیار تاریخ و تمدن اسلامی، دانشگاه علوم پزشکی تهران، تهران، ایران. 0000-0002-2257-0958 حسین خسروی دکتری تخصصی، استادیار گروه معارف، دانشکده علوم انسانی، واحد خمین، دانشگاه آزاد اسلامی، خمین، ایران. 0000-0002-5078-3088 Journal Article Islamic art and civilization has developed under the influence of various factors from the beginning to the present day. In the meantime, Iranians have also made a significant contribution to this issue. After the conquest of Iran, a suitable platform was provided for the use of the Iranians' civil experience as they bestowed a distinguished civilizational experience and background in real estate and civil affairs. The role of Iranian secretaries in the bureaucracy of the Abbasid era has not been accurately explained. Before the Arabization of Islamic bureaucracy, Iranian secretaries were not only executives and managers of the administrative and financial institutions of the government; but also played the main and essential role in the transition from native bureaucracy to Arab administration. The present research has been carried out in a descriptive and analytical way and by relying on the data of library sources. The research findings indicate that Iranian art and civilization and Iranian secretaries played a central role in the rise of bureaucracy in the Islamic civilization of the Abbasid era. The foundations of Islamic bureaucracy, from the beginning of its establishment to its complementary and evolutionary stages, were grounded by Iranian scribes and relying on the civil heritage of Sassanid Iran. By transferring cultural and artistic data, Iranians were significant in granting identity to art and civilization in the Abbasid era. Research aims: 1. Explaining the role of Iranian bureaucracy on the development and emergence of the institution of court during the Abbasid Caliphate. 2. Clarifying the role of Iranians in the development of art in the Abbasid era. Research questions: 1. What is the contribution of Iranians in the development and consolidation of organizations and bureaucracy during the Abbasid Caliphate? 2. What was the role of Iranians in the development of art in the Abbasid era? هنر و تمدن اسلامی از آغاز پیدایش تا عصر حاضر تحت تأثیر عوامل مختلفی تکوین یافته است. در این میان ایرانیان نیز سهم بسزایی در این مسئله داشته اند. پس از فتح ایران، بستر مناسبی برای استفاده از تجارب دیوانی ایرانیان که از تجربه و سابقۀ تمدنی ممتازی در ملکداری و امور دیوانی برخوردار بودند، فراهم آمد. نقش دبیران ایرانی در دیوانسالاری عصر عباسی به‌درستی تبیین نشده است. دبیران ایرانی نه‌تنها پیش از عربیسازی دیوانسالاری اسلامی، مجریان و مدیران تشکیلات اداری و مالی دستگاه حکومتی بودند؛ بلکه نقش اصلی و اساسی را نیز در مرحلۀ گذار از دیوانسالاری بومی به دیوانسالاری عربی بازی کردند. پژوهش حاضر به روش توصیفی و تحلیلی و با تکیه بر داده های منابع کتابخانه ای انجام شده است. یافته های پژوهش حاکی از این است که هنر و تمدن ایرانی و دبیران ایرانی در فرازمندی دیوانسالاری در تمدن اسلامیِ عصر عباسی، نقش مهمی داشته اند. پایه های دیوانسالاری اسلامی از آغاز تأسیس تا مراحل تکمیلی و تکاملی آن توسط دبیران ایرانی و با اتکاء به میراث دیوانیِ ایران ساسانی گذاشته شد. ایرانیان با انتقال داده‌های تمدنی و هنری، نقش مهمی در هویت بخشی به هنر و تمدن در عصر عباسی بر عهده داشته اند. اهداف پژوهش: 1. تبیین سهم دیوانسالاری ایرانی، بر تکامل و پیدایش نهاد دربار و دیوان در خلافت عباسی. 2. تبیین نقش ایرانیان در پیشرفت هنر در عصر عباسی. سؤالات پژوهش: 1. سهم ایرانیان در توسعه و تحکیم تشکیلات و دیوانسالاری در خلافت عباسی چیست؟ 2. نقش ایرانیان در پیشرفت هنر در عصر عباسیان چگونه بوده است؟

https://www.sysislamicartjournal.ir/article_134272_386ede902dd8760d9f66582fbc1ddfac.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 18 44 2024 01 01 A Comparative Comparison of the Architectural Decorations of the Blue Mosque of Yerevan with the Blue Mosque of Tabriz as a Cultural Strategy مقایسه تطبیقی تزیینات معماری مسجد جامع کبود ایروان با مسجد جامع کبود تبریز به مثابه راهبرد فرهنگی 204 221 127476 10.22034/ias.2020.228246.1233 FA سمیه رسولی پور دانشجوی دکتری پژوهش هنر، دانشکده هنر، دانشگاه شاهد، تهران، ایران. 0000-0003-2355-8624 عطیه یوزباشی دانشجوى دکترى پژوهش هنر، دانشکده هنر، دانشگاه شاهد، تهران، ایران. ریحانه کشتگر قاسمی دانشجو دکتری پژوهش هنر، دانشکده هنر، دانشگاه شاهد، تهران، ایران. عبدالخالق دستمردی دانشجو دکتری پژوهش هنر، دانشکده هنر، دانشگاه شاهد، تهران، ایران. Journal Article The vast geographical area of the Islamic world has triggered the existence of numerous traces of Islamic civilization in far and near regions. Armenia, a section constantly under the conflict of Christian and Muslim governments, beholds many artworks and historic monuments related to the Islamic culture. An exploratory study on the similarities of the historical monuments of Armenia and Iran during the Islamic period a be considered as a cultural strategy; thus, in this study, the Blue Mosques of Yerevan and Tabriz will be deliberated upon. In terms of content, the research has been carried out following a descriptive and comparative method, and the collection of information has been complied via library and documentation research. To conclude, the result of the upcoming research expresses that the artistic style and the category of decorations used in the two mosques are more or less similar, which is due to the influence of the rich culture of Iran on the people of Armenia; however, the Blue Mosque of Tabriz beholds more modest decorations and both structures follow the style of Iranian design and architecture of the Timurid era. Research aims: 1. Recognizing the architectural style in the Blue Mosque of Yerevan and the Blue Mosque of Tabriz. 2. Comparative comparison of the architectural decorations of the Blue Mosque of Yerevan and the Blue Mosque of Tabriz as a cultural strategy. Research questions: 1. What is the relationship between the artistic style in the architectural decorations used in the Blue Mosques of Yerevan and Tabriz? 2. How and to what extent has the cultural impact of Iran been effective in the final development of the Blue Mosques in Yerevan and Tabriz? گسترۀ وسیع جغرافیای جهان اسلامی سبب شده است امروزه شاهد وجود آثار متعددی از تمدن اسلامی در مناطق دور و نزدیک باشیم. ارمنستان بهعنوان منطقه‌ای که همواره محل اختلاف میان حکومت های مسیحی و مسلمان بوده است، آثار مربوط به فرهنگ اسلامی را در خود دارد. بررسی وجوه اشتراک این بناها با بناهاب تاریخی دورۀ اسلامی در ایران میتواند به‌مثابۀ یک راهبرد فرهنگی مورد توجه قرار گیرد. مسجد کبود در شهر ایروان یکی از آثار مربوط به دورۀ اسلامی است که در این پژوهش با مسجد جامع کبود تبریز مورد بررسی تطبیقی قرار گرفته است. این پژوهش به لحاظ محتوا، با روش توصیفی و تطبیقی انجام پذیرفته و جمع‌آوری اطلاعات نیز به شیوۀ کتابخانه‌ای صورت گرفته است. سرانجام برآیند پژوهش پیش‌رو را می‌توان این‌گونه بیان کرد: سبک هنری و نوع تزییناتِ به کار رفته در دو مسجد موردمطالعه تقریباً مشابه هستند که ناشی از تأثیر فرهنگ غنی ایران بر مردم ارمنستان بوده است. با این تفاوت که در مسجد کبود تبریز تزئینات ساده‌تر اجرا شده‌اند و همچنین دو بنای مذکور بر پایۀ سبک و سیاق مهندسیِ ایرانی (تیموریان) طراحی و ساخته شده‌اند. اهداف پژوهش: 1. بازشناسی سبک معماری در مسجد کبود ایروان و مسجد کبود تبریز. 2. مقایسه تطبیقی تزئینات معماری مسجد جامع کبود ایروان با مسجد جامع کبود تبریز به مثابۀ راهبرد فرهنگی. سؤالات پژوهش: 1. چه ارتباطی میان سبک هنری در تزیینات معماری به‌کار‌رفته در مسجد کبود ایروان و مسجد کبود تبریز وجود دارد؟ 2. در تکوین نهایی مسجد جامع کبود ایروان و تبریز، اتمسفر فرهنگی ایران چگونه و به چه میزان اثرگذار بوده است؟

https://www.sysislamicartjournal.ir/article_127476_7d10a232e2847e71b4833171da473fd9.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 18 44 2022 02 20 Identifying Indicators of Timurid Architecture Reflected in the Contemporary Buildings of Uzbekistan, Tajikistan and Turkmenistan. تبیین و ارزیابی چگونگی بازتاب شاخص‏ های هویت‏ بخش معماری تیموری در بناهای معاصر سه کشور شرق خراسان بزرگ، ازبکستان، تاجیکستان و ترکمنستان 222 241 127477 10.22034/ias.2020.227196.1228 FA لیلا زمانی اقایی دانشجوی دکتری، گروه معماری، دانشکده معماری و شهرسازی، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران. 0000-0002-7982-3928 حسین سلطان زاده دکتری تخصصی، دانشیار گروه معماری، دانشکده‌ی معماری و شهرسازی، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران. 0000-0003-3974-5205 شروین میرشاهزاده دکتری تخصصی، استادیار گروه معماری، دانشکده ی معماری و شهرسازی، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران. 0000-0001-6009-2937 Journal Article 2020 04 17 The interrelation of identity and architecture with national and regional identity is an issue that has received superior devotion in recent years in all nations. In the current situation and with an outlook towards introvert architecture, clarifying how works of contemporary architecture are influenced by their predecessors, particularly those works that are in the historical-cultural context of each other are of significant importance. Therefore, in this research, by examining the imperative and influential features and the intra-textual components of identity in the Timurid architectural tradition, as one of the most significant architectural civilizations in Greater Khorasan and in the countries of its evolution. Regarding the Timuird structures of the mentioned regions, an attempt has been made to coherently express by what means and the degree of connection between Timurid architectural tradition and contemporary architectural works and its diverse components and layers. In this research, through library surveys and analysis of historical documents, a qualitative research method was applied by using multiple analytical-descriptive, historical-interpretive and comparative methods. The statistical population of the paper are the three countries of Uzbekistan, Tajikistan and Turkmenistan between the years 1960 and 1990. The analysis of the data and the results of the research show that the contemporary buildings in these countries have attempted to combine different layers in building architecture to communicate and converse with the Timurid architectural tradition. Research aims: 1. Recognizing the identifying indicators of Timurid architecture in contemporary public buildings of Uzbekistan, Tajikistan and Turkmenistan. 2. Comparison of the relationship between Timurid architectural tradition and contemporary architectural works in three countries of Uzbekistan, Tajikistan and Turkmenistan. Research questions: 1. How is the reflection of the identifying indicators of the Timurid architectural tradition in the contemporary public buildings of the three countries of Uzbekistan, Tajikistan and Turkmenistan? 2. How is the level of communication in different layers and between Timurid architectural tradition and contemporary architectural works in the three countries of Uzbekistan, Tajikistan and Turkmenistan explained? هویت و معماری برخوردار از هویت ملی و منطقه‏ ای مسئله ‏ای است که در سال‏ های اخیر و در همۀ کشور‏ها مورد توجه خاص قرار گرفته است. در شرایط کنونی و با وجود جریاناتی که به دنبال معماری خودی هستند، تبیین چگونگی اثرپذیری آثار معماری معاصر از آثار معماری ماقبل خود به ویژه آن دسته از آثاری که در زمینه تاریخی-فرهنگی یکدیگر قرار دارند، بسیار مهم و حائز اهمیت است؛ لذا در این پژوهش با بررسی ویژگی‏ های مهم و تأثیرگذار و اجزای درون متنی هویت ساز در سنت معماری تیموری، به عنوان یکی از مهم‏ترین سنت‏ های معماری در خراسان بزرگ و در کشور‏های حوزه‏ ی تمدنی آن و در بناهای شاخص این دوره در کشورهای مورد مطالعه، تلاش شده به‌صورت منسجم به بیان چگونگی و مراتب ارتباط میان سنت معماری تیموری با آثار معماری معاصر و بر اجزا و لایه ‏‏های مختلف آن پرداخته شود. در این تحقیق به واسطۀ بررسی‏ های کتابخانه ‏ای و با مطالعۀ اسناد تاریخی و منابع متعدد دیگر، از روش تحقیق کیفی با استفاده از تدابیر چندگانه تحلیلی-توصیفی و روش تاریخی-تفسیری و روش مقایسه ‏ای استفاده شده و جامعه آماری بناهای معاصر عمومی سه کشور ازبکستان، تاجیکستان و ترکمنستان در فاصلۀ سال‏های ۱۹۶۰ تا ۱۹۹۰ میلادی است. تجزیه و تحلیل داده ها و نتایج حاصل از پژوهش نشان می‏ دهد که بناهای معاصر در این کشورها با تلاش به ترکیب لایه ‏های مختلف در معماری بنا به برقراری مکالمه و ارتباط با سنت معماری تیموری پرداخته ‏اند. اهداف پژوهش: 1. بازشناسی شاخص‏ه ای هویت‏ بخش معماری تیموری در بناهای عمومی معاصر کشورهای ازبکستان، تاجیکستان و ترکمنستان. ۲. مقایسۀ چگونگی ارتباط در لایه ‏های مختلف میان سنت معماری تیموری و آثار معماری معاصر در سه کشور ازبکستان، تاجیکستان و ترکمنستان. سؤالات پژوهش: ۱. بازتاب شاخص‏ه ای هویت‏بخش سنت معماری تیموری در بناهای عمومی معاصر سه کشور ازبکستان، تاجیکستان و ترکمنستان، چگونه است؟ ۲. مراتب ارتباط در لایه ‏های مختلف و میان سنت معماری تیموری و آثار معماری معاصر در سه کشور ازبکستان، تاجیکستان و ترکمنستان چگونه تبیین می‏ شود؟

https://www.sysislamicartjournal.ir/article_127477_361922255dd163c62e86f435c907bf2a.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 18 44 2022 02 20 Exploring the Creation of the World and Mankind from the Four Elements in the Artworks of Semitic and Indo-Iranian People واکاوی آفرینش جهان و انسان از عناصر چهارگانه در اقوام سامی و هندو ایرانی در آثار هنری 242 252 131932 10.22034/ias.2021.281251.1587 FA زهره سرمد دکتری تخصصی، استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد یادگار امام خمینی( ره) شهر ری، دانشگاه آزاد اسلامی، ری، ایران. 0000-0002-5245-101X منیره خلیلی محله دکتری تخصصی، استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد شبستر، دانشگاه آزاد اسلامی، آذربایجان شرقی، ایران. Journal Article 2021 02 13 A huge part of mythology is a response to the existing ambiguities regarding creation. Humans have always sought to know how they and the world around them is created. Living environments and belief in the first gods was essential in indicating the elements of creation. According to the biological and social conditions, man considered the four material elements, namely water, wind, earth and fire, among the holy ones. In the interim, the belief in the existence of water and earth is stronger. Considering the livelihood of agriculture and animal husbandry in need of water and earth, diverse philosophies of creation have been formed and depicted in many artistic and literary works. Belief in the creation of man and the world from the four elements, is a mythology that can be perceived in Semitic, Indo-Iranian religious traditions and beliefs; therefore, the examination of the four elements in the thought of Semitic and Indo-Iranian people by relying on the remaining works of art, can shed light on essential opinions in this concern. The present research has been carried out in a descriptive and analytical manner and by relying on the data of library sources. The findings of the research indicate that the materials related to the creation of the world and man from the four elements are abundantly found in Semitic, Indian and Iranian myths and beliefs, and its clear manifestation can be comprehended in the artworks of the mentioned periods. Research aims: 1. Recognizing the existing views concerning the creation of the world and man from the four elements in Semitic and Indo-Iranian mythologies and beliefs. 2. Analyzing how the belief in the four elements is reflected in the art works of the Semitic and Indo-Iranian nations. Research questions: 1. What religions mention the creation of man from the four elements? 2. How is the belief of the four elements in human creation reflected in the Semitic and Iranian artworks? بخش عظیمی از اساطیر، پاسخی به ابهامات موجود دربارۀ خلقت است. بشر همواره در پی کشف چگونگی خلقت خود و جهان بوده و شرایط زیستی و اعتقاد به خدایان نخستین، نقش مهمی در انتخاب عناصر ترکیبی آفرینش داشته است. انسان به دنبال شرایط زیستی و اجتماعی، عناصر مادی چهارگانه یعنی آب، باد، خاک و آتش را در زمره مقدسات تصور می کرد. در این میان اعتقاد به وجود از آب ‌و خاک، پررنگ‌تر است. با توجه به طریق معیشتی کشاورزی و دامداری در نیاز به آب ‌و خاک، باورهای مختلف خلقت از این دو عنصر شکل گرفته و در بسیاری از آثار هنری و ادبی نمودار شده است. اعتقاد به خلقت انسان و جهان از عناصر چهارگانه، ازجمله اساطیری است که در میان روایات و باورهای دینی سامی و هند و ایرانی دیده می‌شود؛ بنابراین بررسی عناصر چهارگانه در اندیشۀ اقوام سامی و هند‌و‌ ایرانی با تکیه بر آثار هنری برجای‌مانده می توان نکات مهمی را در این‌باره آشکار سازد. پژوهش حاضر به روش توصیفی و تحلیلی و با تکیه بر داده های منابع کتابخانه ای انجام شده است. یافته های پژوهش حاکی از این است که مطالب مربوط به خلقت جهان و انسان از عناصر چهارگانه در اساطیر و باورهای سامی، هند و ایرانی، به‌وفور یافت می‌شود و انعکاس روشن آن را می توان در آثار هنری این ادوار مشاهده کرد. اهداف پژوهش: 1. بازشناسی دیدگاه های موجود دربارۀ خلقت جهان و انسان از عناصر چهارگانه در اساطیر و باورهای سامی و هندو ایرانی. 2. واکاوی چگونگی انعکاس باور به عناصر چهارگانه در آثار هنری اقوام سامی و هندو ایرانی. سؤالات پژوهش: 1. در کدام ادیان به آفرینش انسان از عناصر چهارگانه اشاره شده است؟ 2. باور به نقش عناصر چهارگانه در خلق انسان چه بازتابی در آثار هنری اقوام سامی و ایرانی داشته است؟

https://www.sysislamicartjournal.ir/article_131932_d46811285806056a2c66f7cc9e655056.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 18 44 2022 02 20 The Characteristics of Judicial Courts in the Execution of Criminal Sentences Compared to the Judicial Courts of Painting ویژگی های محاکم قضایی در اجرای احکام کیفری در مقایسه با محکمه های قضایی نگارگری 253 273 127446 10.22034/ias.2020.242845.1319 FA کیان سلطانیان دانشجوی دکتری حقوق کیفری و جرمشناسی، واحد امارات، دانشگاه آزاد اسلامی، امارات. ناصر قاسمی دکتری تخصصی، استادیار گروه حقوق، دانشکده علوم قضایی و خدمات اداری، تهران، ایران. 0000-0003-3020-7937 عباس تدین دکتری تخصصی، استادیار گروه حقوق، واحد تهران مرکز، دانشگاه ازاداسلامی، تهران، ایران. Journal Article 2020 03 22 In the criminal procedure law approved in 2012, useful measures have been taken in the field of execution of sentences and in the discussion of respecting the rights of convicts and convicts and monitoring prisoners. The purpose of criminal proceedings is to establish the occurrence of the crime and its attribution, the realization of the criminal responsibility of the accused, and the punishment or preventive and educational measures for the convicted person to be implemented in a timely manner so that no criminal remains unpunished and uncorrected in the society. Execution of the sentence, lack of access to the place of residence and residence of the convicted person, failure to introduce the convicted person for the execution of the sentence by a guarantor or surety, the imprisonment of the imprisoned person or obstacles of judicial origin can be mentioned as the lack of monitoring document, warning and failure to obtain appropriate security. Also, the judge rules on the implementation of corporal punishment crimes, including death penalty, corporal punishment, amputation and whipping, negative and restrictive punishment of freedom, rights and dignity, including imprisonment and exile, deprivation of residence in the border zone, and dismissal or exclusion from the country and habitation. Mandatory at a certain point or financial punishment, including fines, confiscation, repossession and destruction of property, and the case is not closed until the sentence is executed. The current research was carried out using descriptive and analytical method and relying on data from library sources. The findings of the research indicate that today there is more supervision in the field of ethics on the execution of punishment, while the judicial courts of painting schools indicate the speed of action and the legal weakness and self-centeredness of the king in the execution of punishment. Research aims: 1. Examining the ethical mechanisms in the execution of punishment by the magistrate. 2. Analyzing how to judge and penalize in Iranian painting. Research questions: 1. What ethical mechanisms are performed by the judge in the execution of punishment? 2. What information can be obtained from Iran's painting concerning judicial courts and execution of punishment? در قانون آیین دادرسی کیفری مصوب ۱۳۹۲ در حوزۀ اجرای احکام و در بحث رعایت حقوق محکوم‌ له و محکوم‌ علیه و نظارت بر زندانیان، اقدامات مفیدی صورت گرفته است. هدف از رسیدگی‌های کیفری، رسیدن به احراز وقوع جرم و انتساب آن، محقق بودن مسئولیت کیفری متهم و مجازات یا اقدامات تأمینی و تربیتی دربارۀ محکوم‌علیه به‌موقع اجرا گذاشته شود تا در جامعه هیچ بزهکاری مجازات ندیده و اصلاح‌نشده باقی نماند. اجرای مجازات، عدم دسترسی به محل اقامت و سکونت محکوم‌علیه، عدم معرفی محکوم‌علیه برای اجرای حکم توسط کفیل یا وثیقه‌گذار، حبس بودن محکوم‌علیه یا موانع با منشاء قضایی می‌توان عدم نظارت بر دادنامه و اخطاریه و عدم اخذ تامین مناسب را نام برد. همچنین قاضی احکام بر اجرای جرایم مجازات بدنی ازجمله مجازات سالب حیات، مجازات بدنی قطع و جرح عضو و شلاق یا مجازات سالب و محدودکنندۀ آزادی، حق و حیثیت ازجمله حبس و تبعید و محرومیت از سکونت در نوار مرزی و اخراج یا طرد از کشور و اقامت اجباری در نقطه معین یا مجازات مالی ازجمله دیه و جزای نقدی و مصادره و ضبط و معدوم کردن اموال نظارت دارد و تا حکم اجرا نشود، پرونده مختومه نمی‌گردد. پژوهش حاضر به روش توصیفی و تحلیلی و با تکیه بر داده‌های منابع کتابخانه‌ای انجام شده است. یافته های پژوهش حاکی از این است که امروزه نظارت بیشتری در حوزه اخلاق بر اجرای مجازات وجود دارد درحالی‌که محکمه های قضایی نگارگری حاکی از سرعت عمل و ضعف قانونی و خودمحوری شاه در اجرای مجازات هاست. اهداف پژوهش: 1. بررسی سازوکارهای اخلاقی در نحوۀ اجرای مجازات توسط قاضی. 2. واکاوی چگونگی قضاوت و مجازات در نگارگری ایران. سؤالات پژوهش: 1. چه سازوکارهای اخلاقی از سوی قاضی در اجرای مجازت انجام میشود؟ 2. در نگارگری ایران چه اطلاعاتی در خصوص محاکم قضا و اجرای مجازات وجود دارد؟

https://www.sysislamicartjournal.ir/article_127446_ad6bcd8dba07e38a46f27ec234e254a4.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 18 44 2022 02 20 Investigating the Effect of Geometric Aesthetics on the Shopping Actions of Customers of Commercial Complexes Based on the Recognition of Personality Types (Case Example: Chabahar Commercial Complexes بررسی تاثیر زیبایی شناسی هندسی بر رفتار خرید بازدیدکنندگان مجتمع های تجاری مبتنی بر بازشناسی نقش تیپ های شخصیتی(نمونه موردی: مجتمع های تجاری چابهار) 274 284 134506 10.22034/ias.2021.289720.1626 FA ندا سهراب زاده دانشجوی دکتری معماری، گروه معماری و شهرسازی، دانشکده هنر، واحد کرمان، دانشگاه آزاد اسلامی، کرمان، ایران. آژنگ بقایی دکتری تخصصی، استادیار معماری، گروه معماری و شهرسازی، دانشکده هنر، واحد کرمان، دانشگاه آزاد اسلامی، کرمان، ایران. 0000-0003-3125-3855 مهدیه معینی دکتری تخصصی، استادیار معماری، گروه معماری و شهرسازی، دانشکده هنر، واحد کرمان، دانشگاه آزاد اسلامی، کرمان، ایران. Journal Article 2021 04 07 The psychological connection of people with their surroundings is a central category in many styles of architecture. Commercial complexes, as one of the most visited public places, have exceptional designs. Recognizing personality types and its relationship with geometric aesthetics in commercial complexes can play a vital role in the consumers' behavior. The present research examines the subject in a descriptive and analytical way whilst relying on statistical and library data in a quantitative and qualitative approach. The studied community in the current research is all customers of five commercial complexes in Chabahar, Iran; the complexes are called: Salehiar, Pardis, Ferdous, Sadaf and Abrisham. The questionnaires include four parts in which personality types, perceptions of building features, response to aesthetics and shopping behavior were measured. Finally, a sample size of 50 people was reached, and ten candidates were interviewed from each complex. The data obtained from the demographic section has been statistically analyzed by SPSS software and other analyzes of the interview questions have been presented by Smart PLS software. Finally, it was shown that judgmental women spent much less time shopping compared to perceptive women. Somatic-sensory people with general enjoyment of the effect of aesthetics and shopping behavior confirmed that the intellectual-emotional dimension acted more successfully on the aspects of architectural beauty and stimulated shopping behavior; and finally those with an extroverted personality enjoyed emotional shopping and with no practical reason. Research aims: 1. Investigating the significant relationship between geometric aesthetics on the shopping actions of customers to commercial complexes in Chabahar. 2. Exploring the significant relationship between the perception of building features on the shopping actions of customers to commercial complexes in Chabahar. Research questions: 1. Do geometric aesthetics have a significant relationship on the shopping behavior of customers to commercial complexes in Chabahar? 2. Does the perception of building characteristics have an effect on the buying behavior of customers to Chabahar commercial complexes? ارتباط روانشناختی افراد با محیط اطرافشان، در بسیاری از سبک های معماری مقوله‌ای مهم است. مجتمع های تجاری به عنوان یکی از پربازدیدترین مکان های عمومی دارای طراحی های خاصی هستند. بازشناسی تیپ های شخصیتی و ارتباط آن با زیبایی شناسی هندسی در مجتمع های تجاری می تواند نقش مهمی در رفتار خریداران داشته باشد. پژوهش حاضر به روش توصیفی و تحلیلی با تکیه بر داده های آماری و کتابخانه ای به روش کمی و کیفی به بررسی موضوع می پردازد. جامعۀ موردمطالعه در پژوهش حاضر تمامی بازدیدکنندگان از پنج مجتمع تجاری چابهار با نامهای صالحیار، پردیس، فردوس، صدف و ابریشم است. پرسشنامه ها شامل چهار قسمت است که در آن به سنجش تیپ های شخصیتی، ادارک از ویژگی های ساختمان، پاسخ به زیباییشناسی و رفتار خرید پرداخته شد. درنهایت به حجم نمونه ای 50 نفری رسیده شد که تقریباً از هر مجتمع‌، ده نفر مصاحبه‌شونده سنجیده شدند. داده های حاصل بخش جمعیت‌شناختی توسط نرم افزار SPSS مورد تحلیل آماری قرار گرفته و دیگر تجزیه و تحلیل های سؤالات مصاحبه به وسیله نرم افزار Smart PLS ارائه شده است. در‌ نهایت نشان داده شد، زنان قضاوتی در مقایسه با زنان ادراکی زمان بسیار پایین تری به خرید اما دفعات بیشتری به خرید کردن اختصاص می‌دادند. افراد شمی_حسی با لذت کلی از تأثیر زیبایی شناسی و رفتار خرید مورد تأیید قرار گرفت که بُعد فکری احساسی بر جنبه های زیبایی معماری و تحریک به رفتار خرید موفق تر عمل می کند. آن هایی که شخصیت برون گرایی دارند، بیشتر به صورت هیجانی و بیدلیل اقدام به خرید می کنند. اهداف پژوهش: 1. بررسی رابطه معنادار بین زیباشناسی هندسی بر رفتار خرید بازدیدکنندگان مجتمع های تجاری چابهار. 2. بررسی رابطه معنادار بین ادراک از ویژگی های ساختمان بر رفتار خرید بازدیدکنندگان مجتمع های تجاری چابهار. سؤالات پژوهش: 1. آیا زیباشناسی هندسی بر رفتار خرید بازدیدکنندگان مجتمع های تجاری چابهار از ارتباط معناداری برخوردار است؟ 2. آیا ادراک ویژگی های ساختمان تأثیری بر رفتار خرید بازدیدکنندگان مجتمع های تجاری چابهار تأثیر دارد؟

https://www.sysislamicartjournal.ir/article_134506_46d6598c1aa83952dd5a4f9ff8b11359.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 18 44 2022 02 20 Presenting the Model of the Effect of Ideal Language and Dominant Discourses on the Improvement of Team Interactions of Adults in Tehran Province According to Analytical Philosophers (Extracted from the Peace and Tranquility of Painting Scenes) ارائه مدل تاثیر زبان ایده ال و گفتمان های غالب بر بهبود تعاملات تیمی بزرگسالان استان تهران بزعم فلاسفه تحلیلی: برگرفته از آرامش و صلح صحنه های نگارگری. 285 309 127421 10.22034/ias.2020.249120.1357 FA پدرام شهدوست مقدم دانشجوی دکتری فلسفه تعلیم و تربیت، واحد مازندران، دانشگاه آزاد اسلامی، مازندران، ایران. سیده عصمت رسولی دکتری تخصصی، استادیار فلسفه تعلیم و تربیت و برنامه‌ریزی درسی، واحد ساری، دانشگاه آزاد اسلامی، ساری، ایران. 0000-0001-6152-966X وحید فلاح دکتری تخصصی، استادیار فلسفه تعلیم و تربیت و برنامه‌ریزی درسی، واحد ساری، دانشگاه آزاد اسلامی، ساری، ایران. Journal Article 2020 06 18 Today, the way of interaction in diverse parts of the society plays a significant role in their dynamics. Adult teams are groups in which the level of interaction and effective factors are effective regarding possible success; Therefore, in the present research, the issue has been investigated by selecting a statistical population from Tehran province by applying an exploratory (qualitative-quantitative) research method. The statistical population of the qualitative part of the research included university and education experts in Tehran selected as the sample size by purposeful sampling method and saturation principle. The second group of the statistical population included employees of the Ministry of Education of Tehran in 2018; thus 313 people were selected as the sample size by stratified random sampling. In this research, data collection was done by library method, semi-structured interview (qualitative part) and researcher-made questionnaire (quantitative part). The research used descriptive statistics and frequency indicators, tables and graphs. In the inferential part, in order to test the research questions, structural equation modeling, one-sample t-test and SPSS-v23, Smart Pls-v2 and Lisrel-v8 software were used. The results showed that the constituent components of ideal language and dominant discourses included hegemony and stabilization of meaning, identity, articulation, central signifier, discourse, chain of equivalence, antithesis, deconstruction and null signifier. Also, the components of team interactions based on analytical philosophy included process, results, team learning, transformational leadership, team reflection, professional competence, job enthusiasm and organizational commitment. Likewise, the results indicated that the ideal language and dominant discourses have an effect on the improvement of adult team interactions according to analytical philosophers; also, the research model had a good fit. Research aims: 1. Investigating the effect of ideal language and dominant discourses on improving team interactions of adults in Tehran province according to analytical philosophers in order to present a model. 2. Exploring peace and tranquility in painting scenes. Research questions: 1. What is the role of ideal language and dominant discourses with philosophical analysis in the team interactions of adults in Tehran province? 2. How is interactive discourse in painting scenes centered on peace and tranquility? امروزه چگونگی تعامل در بخش های مختلف جامعه، نقش مهمی در پویایی آن ها دارد. تیم های بزرگسالان یکی از گروه هایی است که میزان تعامل و عوامل مؤثر در آن نقش مهمی در موفقیت احتمالی آن دارد؛ لذا در پژوهش حاضر با انتخاب جامعه آماری از استان تهران این مسئله بررسی شده است. روش پژوهش به شکل (کیفی-کمی) از نوع اکتشافی بود. جامعه آماری بخش کیفی پژوهش شامل خبرگان دانشگاهی و صاحب نظران آموزش و پرورش شهر تهران بودند که با روش نمونه گیری هدفمند و اصل اشباع 21 نفر به عنوان حجم نمونه انتخاب شدند. گروه دوم از جامعۀ آماری، شامل تمامی کارکنان وزارت آموزش و پرورش شهر تهران در سال 1398 بودند که با روش نمونه گیری تصادفی طبقه ای، 313 نفر به عنوان حجم نمونه انتخاب شد. در این پژوهش گردآوری داده‌ها با روش کتابخانه ای، مصاحبه نیمه‌ساختار‌یافته (بخش کیفی) و پرسشنامه محقق ساخته (بخش کمی) انجام شد.‌ در بخش کیفی نتایج مصاحبه کدگذاری شد و در بخش کمی نیز به منظور توصیف ویژگی‌های جمعیت شناسی و متغیرهای پژوهش از آمار توصیفی و از شاخصه ای درصد فراوانی، جدول و نمودار استفاده شد. در بخش استنباطی نیز به منظور آزمون سؤالات پژوهش از مدلسازی معادلات ساختاری، آزمون t تک‌نمونه ای و از نرم‌افزارهای SPSS-v23، Smart Pls-v2 و Lisrel-v8 استفاده شد. نتایج نشان داد مؤلفه‌های تشکیل دهندۀ زبان ایده آل و گفتمان های غالب شامل هژمونی و تثبیت معنا، هویت، مفصلبندی، دال مرکزی، گفتمان، زنجیره هم ارزی، ضدیت و غریت، ساختارشکنی و دال تهی بود. همچنین مؤلفه های تعاملات تیمی بر اساس فلسفه تحلیلی شامل فرایند، نتایج، یادگیری تیمی، رهبری تحولگرا، انعکاسگری تیمی، شایستگی حرفه ای، اشتیاق شغلی و تعهد سازمانی بود. همچنین نتایج نشان داد زبان ایده آل و گفتمان های غالب بر بهبود تعاملات تیمی بزرگسالان به زعم فلاسفه تحلیلی تأثیر دارد. همچنین مدل پژوهش از برازش مناسبی برخوردار بود. اهداف پژوهش: 1. بررسی تأثیر زبان ایده آل و گفتمان های غالب بر بهبود تعاملات تیمی بزرگسالان استان تهران به‌زعم فلاسفه تحلیلی به منظور ارائه مدل. 2. بررسی آرامش و صلح در صحنه های نگارگری. سؤالات پژوهش: 1. زبان ایده آل و گفتمان های غالب با تحلیل فلسفی چه نقشی در تعاملات تیمی بزرگسالان استان تهران دارد؟ 2. گفتمان تعاملی در صحنه های نگارگری با محوریت آرامش و صلح چگونه است؟

https://www.sysislamicartjournal.ir/article_127421_03569809dea63f4ae081767d80a2ade8.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 18 44 2022 02 20 An Analysis and Review of the Article "Quran and Islamic Arts" by "Jean-Louis Michon" From the Book "The Study Quran" تحلیل و بررسی مقاله «قرآن و هنرهای اسلامی» اثر« ژان لویی میشون» از دیدگاه هرمنوتیک 310 322 127419 10.22034/ias.2020.249444.1360 FA فریبا صادقی دوست دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث، واحد اصفهان (خوراسگان)، دانشگاه آزاد اسلامی، اصفهان، ایران. مهدی مطیع دکتری تخصصی، دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران. 0000-0003-4736-3557 مهدی حبیب اللهی دکتری تخصصی، استادیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران. Journal Article 2020 06 20 The book “The Study Quran” authored by Seyed Hossein Nasr has been published in America. In addition to the translation and interpretation of the Qur'an in English, the mentioned book contains fifteen articles on different issues related to the holy Qur'an and Islam. In this research, the eleventh article of this book with the title "Quran and Islamic Arts" written by Jean-Louis Michon has been analyzed and studied. In the aforementioned article, the author has discussed topics such as the two gifts of the sky, the Prophet's (PBUH) mosque in Madinah, the gift of integration and other relatable topics. The present article is descriptive-analytical and in order to obtain the author's thoughts, views, method and type of writing in the field of the Quran and Islamic arts, firstly the article is translated from English and then analyzed according to the thoughts and beliefs of Muslims. The analysis and review of the text, from the aspect of art, Islamic Quranic architecture, Islamic art and handicrafts and artistic verses from the author's point of view, have entered the field of writing, and while expressing the most important criticism, the strengths have also been expressed. Research aims: 1. Examining the central issues in the article Quran and Islamic arts by Jean-Louis Michon. 2. Review of the book “The Study Quran” by Seyyed Hossein Nasr. Research questions: 1. What is the reflection of Islamic art in the book “The Study Quran”? 2. How is the relationship between Quran and Islamic art explained in the article “Quran and Islamic art”? کتاب The study Quran تألیف سید حسین نصر در کشور آمریکا به چاپ رسیده است. کتاب مذکور علاوه‌بر ترجمه و تفسیر قرآن به زبان انگیسی، شامل پانزده مقاله پیرامون مسائل متفاوتی است که با قرآن و اسلام سرو کار دارد. در جستار حاضر، مقاله یازدهم این کتاب تحت عنوان «قرآن و هنرهای اسلامی» نوشته ژان لویی میشون مورد تحلیل و بررسی قرار گرفته است. وی در مقاله مذکور برای پرداختن به قرآن و بیان هنرهای اسلامی به مباحثی از‌جمله دو هدیه آسمان، مسجد پیامبر(ص) در مدینه، موهبت تلفیق و ... پرداخته است. مقالۀ حاضر به شکل توصیفی ـ تحلیلی در جهت دستیابی به تفکرات، دیدگاه، روش و نوع قلم مؤلف در زمینه قرآن و هنرهای اسلامی، ابتدا از زبان انگیسی ترجمه شده و سپس با توجه به تفکرات و اعتقادات مسلمانان، مورد بررسی و تحلیل قرار گرفته است. تحلیل و بررسی متن، از جنبه هنر، معماری اسلامی قرآنی، هنر اسلامی و صنایع دستی و آیات هنری از دیدگاه مؤلف به رشته تحریر درآمده و در عین بیان مهم‌ترین نقد، نقاط قوت نیز بیان شده است. اهداف پژوهش: 1. بررسی هرمونتیک و موضوعات محوری در مقالۀ قرآن و هنرهای اسلامی اثر ژان لویی میشون. 2. بررسی کتاب The study Quran از سید حسین نصر. سؤالات پژوهش: 1. هنر اسلامی چه بازتابی در کتاب The study Quran داشته است؟ 2. در مقالۀ قرآن و هنرهای اسلامی رابطۀ قرآن و هنر اسلامی چگونه تبیین شده است؟

https://www.sysislamicartjournal.ir/article_127419_613bfee2589a978e1f8bccdd74309b08.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 18 44 2024 01 01 Explaining the Aesthetics of Mystical Authorities from the Perspective of Imam Khomeini and Imam Mohammad Ghazali and Reflecting it in the Visual and Conceptual Features of the Images of the Holy Prophet تبیین زیبایی شناسی مقامات عرفانی از دیدگاه امام خمینی و امام محمد غزالی و انعکاس ان در ویژگی های بصری و مفهومی تصاویر پیامبر اکرم (ص) 323 341 127432 10.22034/ias.2020.248294.1342 FA جمال صالح زاده دانشجوی دکتری عرفان اسلامی و اندیشه های امام خمینی (ره)، واحد اهواز، دانشگاه آزاد اسلامی، اهواز، ایران. سید جاسم پژوهنده دکتری تخصصی، استادیار گروه عرفان اسلامی، واحد اهواز، دانشگاه آزاد اسلامی، اهواز، ایران. 0000-0001-9319-5465 علیار حسینی دکتری تخصصی، استادیار گروه عرفان اسلامی، واحد مسجدسلیمان، دانشگاه آزاد اسلامی، مسجدسلیمان، ایران. Journal Article One of the important issues in the discussion of mysticism is the study of mystical authorities and the description of their various degrees, which have been repeatedly considered by mystics, and each of them has expressed their views and perceptions about them. In the present study, the main focus of the work is to study the mystical approach of Imam Khomeini and Imam Mohammad Ghazali in relation to mystical authorities based on the three positions of repentance, rejection and trust. The present study has been written with a descriptive-analytical approach and citing library sources, especially sources related to the views of Imam Khomeini and Imam Mohammad Ghazali, and the most important results are that these two personalities are mystics.And the elders, despite agreeing on some issues, have sometimes expressed different views, so much so that sometimes Imam Khomeini has also criticized the views of Imam Mohammad Ghazali. Also, Imam Khomeini has expressed the ranks of each of the above-mentioned officials and has defined and explained them with great reflection and accuracy, while Imam Mohammad Ghazali has tried to give a general description of these officials. It seems that due to the long time interval between the life of Imam Khomeini and Imam Mohammad Ghazali and also due to the continuation and development of mystical approaches by other mystics and the benefit and development of perspective. Under the influence of Imam Khomeini's mystical teachings, he was able to offer a more comprehensive view of these mystical authorities than mystics before him. Research aims: 1. Analyzing mystical aesthetics in the works of Imam Mohammad Ghazali and Imam Khomeini (RA); 2. Investigating the visual and conceptual characteristics of mysticism in the images of the Prophet (PBUH). Research questions: 1. What is the manifestation of mystical aesthetics in the thought of Ghazali and Imam Khomeini (RA)? 2. What are the visual and conceptual features of mysticism reflected in the images of the Prophet (PBUH)? یکی از مسائل مهم در بحث عرفان، بررسی مقامات عرفانی و تشریح درجات مختلف آن ها‌ست که به‌کرّات مورد توجّه عارفان قرار گرفته و هر یک دیدگاه ها و برداشت های خود را پیرامون آن ها بیان کرده اند. بدون شک پیامبر اکرم(ص) یکی از عارفان بزرگ محسوب می شود و در تصاویری که از ایشان برجای مانده است، می توان جلوه هایی از زیبایی شناسی عرفانی را مشاهده کرد. در پژوهش پیشرو محوریّت اصلی کار، بررسی رویکرد عرفانی امام خمینی (ره) و امام محمد غزالی در ارتباط با مقامات عرفانی با تکیه بر سه مقام توبه، رضا و توکّل است. پژوهش حاضر با رهیافت توصیفی - تحلیلی و استناد به منابع کتابخانه ای به ویژه منابع مربوط به دیدگاه ها امام خمینی (ره) و امام محمّد غزالی نگاشته شده. مهمترین نتایج آن بدین قرار است که این دو شخصیت عارف مسلک و بزرگ به رغم توافق نظر در برخی از مسائل، گاه دیدگاه های متفاوتی نیز مطرح کرده اند تا جایی که گاه امام خمینی (ره) به نقد نظرات امام محمّد غزالی نیز پرداخته است. همچنین امام خمینی (ره) به بیان درجات هریک از مقامات مذکور پرداخته و با تأمّل و دقّت بسیار بالایی آن ها را تعریف و تبیین کرده، درحالیکه امام محمّد غزالی بیشتر به توصیف کلّی این مقامات مبادرت ورزیده است. به نظر می رسد که با توجه به فاصلۀ زمانی طولانی بین دورۀ زمانی حیات امام خمینی (ره) و امام محمد غزالی و نیز به دلیل استمرار و توسعۀ رویکردهای عرفانی توسط دیگر عارفان و بهره مندی و توسعۀ دیدگاه های عرفانی امام خمینی تحت تأثیر آنان، ایشان توانسته است دیدگاه های جامع‌تری نسبت به عارفان قبل از خود پیرامون این مقامات عرفانی ارائه دهد. اهداف پژوهش: 1. واکاوی زیبایی شناسی عرفانی در آثار امام محمد غزالی و امام خمینی(ره)؛ 2. بررسی ویژگی های بصری و مفهومی عرفان در تصاویر پیامبر(ص). سؤالات پژوهش: 1. زیباییشناسی عرفانی در اندیشه غزالی و امام خمینی (ره) چه نمودی یافته است؟ 2. ویژگی های بصری و مفهومی عرفان چه بازتابی در تصاویر پیامبر(ص) داشته است؟

https://www.sysislamicartjournal.ir/article_127432_16c88aacc7a949198a9614283ba40017.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 18 44 2022 02 20 Features of Simple Writing in Illustrated Texts of the Qajar Era with an Emphasis on the Works of Talibov Tabrizi عوامل ساده نویسی در متون مصور دوران قاجار با تاکید بر آثار طالبوف تبریزی 342 360 127436 10.22034/ias.2020.247878.1346 FA سید حسن فاضلی دانشجوی دکتری، گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده علوم انسانی، واحد همدان، دانشگاه آزاد اسلامی، همدان، ایران. 0000-0002-3062-301x رضا صادقی شهپر دکتری تخصصی، دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده علوم انسانی، واحد همدان، دانشگاه آزاد اسلامی، همدان، ایران. 0000-0002-3639-4449 Journal Article 2020 05 14 The Qajar era is a special era in terms of printing and publishing illustrated works and the manifestation of images in architecture, drawing, music, painting and gilding. Literature is also a suitable vehicle for this issue; on the other hand, when language is the subject of stylistic discussion, the poet and writer's use of imagination and techniques such as metaphor, simile, and allegory can be compared to painting in words; thus, Talibov is considered an illustrator writer. Talibov Tabrizi is one of the Iranian writers and intellectuals who immigrated to the Caucasus and by writing his literary and political works, made a great contribution to enlightening and distributing new literary and political ideas among Iranians. In his works, while discussing new scientific issues, politics, freedom and law; he points out the need to simplify writing and dispose of previous phrases and problems in prose. The present research has been carried out in a descriptive and analytical way by relying on the data of library sources. The studies presented that at the linguistic level, the word-for-word translation of Turkish terms and phrases into Persian, the use of foreign words with Russian or Turkish pronunciation, the matching of adjectives with adjectives in the context of the Arabic language, the use of the pronoun "he" for non-humans and the useof "to" in the meaning of "for" they have a high frequency in Talibov's works. At the literary level, adaptation and references to verses and poems and use of proverbs to explain the subject are the main features of his works. Research aims: 1. The investigation of the stylistic features of Talibov's works is on two linguistic and literary levels. 2. Investigating the elements of simple writing in illustrated texts of the Qajar period. Research questions: 1. What are the linguistic and literary characteristics of Talibov Tabrizi's literary works? 2. What factors played a role in the simplification of illustrated texts of the Qajar period? عصر قاجار به لحاظ چاپ و نشر آثار مصور و تجلی تصویر در معماری، نقاشی، موسیقی، نگارگری، تذهیب و غیره، عصر ویژه‌ای است. ادبیات نیز محمل مناسبی برای این موضوع است؛ اما وقتی زبان، موضوع بحث سبک‌شناسانه باشد، بهره بردن شاعر و نویسنده از صور خیال و صنایعی مانند استعاره، تشبیه و مجاز، نوعی نگارگری در کلام است و طالبوف از این منظر، نویسندۀ تصویرگری محسوب می‌شود. طالبوف تبریزی از نویسندگان و روشنفکران ایرانی مهاجر به قفقاز است که با نگارش آثار ادبی و سیاسی خود، سهم زیادی در روشنگری و گسترش اندیشه های نوین ادبی و سیاسی در بین ایرانیان دارد. او در آثارش ضمن بحث دربارۀ مسائل علمی جدید و سیاست و آزادی و قانون، لزوم ساده نویسی و رهایی از عبارت پردازی ها و تکلفات پیشین را در نثر گوشزد می کند. پژوهش حاضر به روش توصیفی و تحلیلی و با تکیه بر داده های منابع کتابخانه ای انجام شده است. بررسی ها نشان داد که در سطح زبانی، ترجمه لفظ به لفظ اصطلاحات و عبارات ترکی به فارسی، استفاده از کلمات خارجی با تلفظ روسی یا ترکی، مطابقت صفت با موصوف به سیاق زبان عربی، کاربرد ضمیر «او» برای غیر انسان و استفاده از «به» در معنی «برای» بسامد زیادی در آثار طالبوف دارند. در سطح ادبی نیز اقتباس و استشهاد به آیات و اشعار و به رهگیری از ضرب‌المثل برای تبیین موضوع، ویژگی اصلی آثار وی هستند. اهداف پژوهش: 1. بررسی ویژگی های سبکی آثار طالبوف در دو سطح زبانی و ادبی است. 2. بررسی عوامل ساده نویسی در متون مصور دورۀ قاجار. سؤالات پژوهش: 1. آثار ادبی طالبوف تبریزی دارای چه ویژگی های زبانی و ادبی است؟ 2. چه عواملی در ساده نویسی متون مصور دورۀ قاجار نقش داشته است؟

https://www.sysislamicartjournal.ir/article_127436_5440131e82aa4bc0f4d53d83ec544905.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 18 44 2022 02 20 Analyzing the Characteristics of Logo Analysis as a Paratext in the Visual Perception of Iran Airlines واکاوی شاخصه های خوانش لوگو به مثابه ی پیرامتن در ادراک بصری خطوط هوایی ایران 361 376 146883 10.22034/ias.2022.320610.1825 FA زهرا فرخی راد دانشجوی دکتری پژوهش هنر، دانشکده هنر، واحد علوم تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران. 0000-0001-7245-3787 بهمن نامور مطلق دکتری تخصصی، دانشیار، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه شهید بهشتی، تهران، ایران. 0000-0001-7101-8521 محمد خزایی دکتری تخصصی، استاد گروه گرافیک، دانشکده هنر، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران. 0000-0002-7810-522X Journal Article 2021 06 19 Paratexts are influential and constructive factors outside the text that invite the audience to the world inside the text and make them familiar with the hidden corners and circumstances of text creation that generate the creation and formation of meaning. Logos as a paratext are the first interface between the audience and the visual perception of the brand that aid the audience to read the brand correctly. The importance of these paratexts is that by analyzing and discovering the implied meanings, a better understanding of the brand can be achieved. For this reason, having a logo is a necessity for business; since a decent logo will help business growth and attract customers by sending the right message and creating trust, distinguishing itself from competitors and keeping loyal customers. After conducting the combined research method and using the structural equation technique, the results of this research show that the qualitative indicators of simplicity, color harmony, mental persistence, differentiation, paratext coordination with the text, expressiveness and clarity, visual balance, dynamism, practicality and cultural identity were introduced as logo reading indicators that have an effect on enhancing the visual perception of the brand and were analyzed in relation to six airlines in Iran. Finally, it was found that reading the logo in the paratext position through its characteristics, which are the ten indicators mentioned, directly affects the perception of the visual brand as the main text and a dependent variable with the dimensions of believability, reliability, authenticity, uniqueness, acceptability and visual appeal affects. Research aims: 1. Identifying the effective indicators of logo reading in the visual perception of Iranian airline brands. 2. Improving the visual quality of airline brands by achieving logo readability indicators as paratext. Research questions: 1. How does the reading of the logo as a paratext affect the visual perception of the brand? 2. What characteristics in the reading of Iranian airlines' logos have turned it into an effective paratext for these brands? پیرامتن ها عوامل تأثیرگذار و سازنده بیرون از متن هستند که مخاطب را به دنیای درون متن دعوت می کنند، او را با زوایای پنهان متن و شرایط خلق متن آشنا می سازند و منجر به خلق و شکل گیری معنای متن می گردند. لوگوها به‌مثابۀ پیرامتن آستانگی ‌نخستین رابط میان مخاطب و ادراک بصری برند هستند که به خوانش صحیح مخاطب از برند کمک می‌کنند. اهمیت این پیرامتن ها از‌ آن‌روست که با تحلیل و کشف معانی نهفته در آن ها می‌توان به درک بهتری از برند دست یافت. به همین دلیل داشتن یک لوگو برای کسب‌وکار یک ضرورت به حساب می آید؛ چراکه یک لوگوی خوب با ارسال پیام صحیح و ایجاد اعتماد، متمایزشدن از رقبا و حفظ مشتریان وفادار، به روند رشد کسب‌و‌کار و جذب مشتریان کمک شایانی خواهد کرد. پس از انجام روش تحقیق ترکیبی و با استفاده از تکنیک معادلات ساختاری، نتایج این پژوهش نشان می دهد که شاخص‌های کیفی سادگی، هارمونی رنگی، ماندگاری ذهنی، تمایز، هماهنگی پیرامتن با متن، گویایی و صراحت، تعادل بصری، پویایی، کاربردی بودن و هویت فرهنگی به‌عنوان شاخصه ای خوانش لوگو معرفی شدند که بر ارتقاء ادراک بصری برند اثرگذار هستند و در رابطه با شش خط هوایی در داخل ایران مورد تحلیل قرار گرفتند. نهایتاً مشخص شد که خوانش لوگو در جایگاه پیرامتن از طریق ویژگی‌های خود که ده شاخص ذکر‌شده هستند، به طور مستقیم ادراک برند بصری را به عنوان متن اصلی و متغیری وابسته با ابعاد باور‌پذیری، قابلیت اعتماد، اصالت، منحصر‌به‌فرد بودن، قابل دریافت بودن و جذابیت بصری، تحت تأثیر قرار می دهد. اهداف پژوهش: 1. شناسایی شاخصه ای اثرگذار خوانش لوگو در ادراک بصری برندهای خطوط هوایی ایران. 2. ارتقاء کیفیت بصری برندهای خطوط هوایی از طریق دستیابی به شاخصه ای خوانش لوگو به‌عنوان پیرامتن. سؤالات پژوهش: 1. خوانش لوگو به‌عنوان پیرامتن چگونه ادراک بصری برند را تحت تأثیر قرار می دهد؟ 2. چه شاخصه هایی در خوانش لوگوهای خطوط هوایی ایران، آن را به یک پیرامتن اثرگذار برای این برندها تبدیل کرده است؟

https://www.sysislamicartjournal.ir/article_146883_90a073c505da5c64ede3b6f7c2fe6ec0.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 18 44 2024 01 01 Investigating the Affiliation between Sociological Components and Social Indifference with Emphasis on the Mediating Role of Art and Religiosity in the Lifestyle of Gorgan City بررسی رابطه مولفه های جامعه شناختی و بی تفاوتی اجتماعی با تاکید بر نقش میانجی هنر و دینداری در سبک زندگی شهر گرگان 377 390 127417 10.22034/ias.2020.250056.1362 FA سودابه قلیچی دانشجوی دکتری جامعه شناسی، واحد آزادشهر، دانشگاه آزاد اسلامی، آزاد شهر، ایران. علیرضا اسماعیلی دکتری تخصصی، استادیار گروه جامعه شناسی، واحد آزادشهر، دانشگاه آزاد اسلامی، آزاد شهر، ایران. 0000-0003-0247-0471 عیسی حسن زاده دکتری تخصصی، استادیار گروه جامعه شناسی، واحد آزادشهر، دانشگاه آزاد اسلامی، آزاد شهر، ایران. رحمت الله امیراحمدی دکتری تخصصی، استادیار گروه جامعه شناسی، واحد آزادشهر، دانشگاه آزاد اسلامی، آزاد شهر، ایران. Journal Article From past times, art and religion have been the two essential pillars in the life of human societies. Nowadays, due to changes in political, economic and cultural structures, the necessity of examining such categories in everyday lifestyle is raised. This research, by using a survey method and of an applied type, deals with "investigating the relationship between sociological components and social indifference with the mediating role of art and religiosity in the city of Gorgan". The statistical population is the citizens over eighteen years of age of Gorgan, which includes 250,312 people. With the multi-stage cluster sampling method, 414 people were randomly selected. SPSS 26 statistical software was used for data analysis. Hypotheses were tested by calculating correlation coefficient and adjusted determination coefficient, predicting regression line and Seville test. The results showed that the average social indifference of the citizens was on the average and the level of religiosity was high. In the test of research hypotheses (Pearson's correlation), it was found that sociological components with a value of (-0.155) and religiosity with a value of (-0.289) have a significant relationship with social indifference. Also, all socio-cognitive components had a significant relationship with social indifference and the direction of the relationship was negative. Also, in the test of mediating hypotheses, it was found that the mediating factor of religiosity had a determining role for the value system, lifestyle and social capital on the social indifference of citizens. Research aims: 1. Investigating the relationship between art and religiosity with social indifference in the lifestyle of the citizens of Gorgan city. 2. Investigating the amount of social indifference of everyday lifestyle in Gorgan city. Research questions: 1. What is the relationship between art and religiosity and social indifference in the city of Gorgan? 2. To what extent does social indifference exist in the lifestyle of the people of Gorgan? هنر و دین از گذشته های دور، دو رکن مهم در حیات جوامع بشری بوده اند. امروزه با توجه به ایجاد تغییرات در ساختارهای سیاسی، اقتصادی و فرهنگی، ضرورت بررسی این مقوله ها در سبک زندگی مطرح می گردد. این تحقیق به روش پیمایش و از نوع کاربردی به «بررسی رابطه مؤلفه‌های جامعه‌شناختی و بی‌تفاوتی اجتماعی با نقش میانجی هنر و دین‌داری در شهر گرگان» می‌پردازد. جامعۀ آماری، شهروندان بالای هجده سال شهر گرگان بوده که شامل 250312 تن می‌شود. با روش نمونه‌گیری خوشه‌ای چند‌مرحله‌ای، تعداد 414 نفر از آنان به‌صورت تصادفی بررسی شدند. برای تحلیل داده‌ها از نرم‌افزار آماری SPSS 26 استفاده شد. آزمون فرضیه‌ها از طریق محاسبه ضریب همبستگی و ضریب تعیین تعدیل شده و خط رگرسیون پیش‌بینی‌کننده و آزمون سویل انجام شد. نتایج نشان داد میانگین بی‌تفاوتی اجتماعی شهروندان در حد متوسط رو به بالا بوده و میزان دین‌داری در حد بالا به دست آمد. در آزمون فرضیه‌های تحقیق (همبستگی پیرسون) مشخص شد که مؤلفه های جامعه شناختی با مقدار (155/0-) و دینداری با مقدار ( 289/0-) رابطۀ معناداری با بی تفاوتی اجتماعی وجود دارد. همچنین تمام مؤلفه های جامعه شناختی رابطه معناداری با بی‌تفاوتی اجتماعی داشته‌ و جهت رابطه منفی بوده است. همچنین در آزمون فرضیه‌های میانجی، مشخص شد که عامل میانجیگر دینداری برای نظام ارزشی، سبک زندگی و سرمایه اجتماعی بر بی‌تفاوتی اجتماعی شهروندان، نقش تعیین‌کننده‌ای داشته است. اهداف پژوهش: 1. بررسی رابطه بین هنر و دینداری با بیتفاوتی اجتماعی در سبک زندگی شهر گرگان. 2. بررسی میزان بیتفاوتی اجتماعی در سبک زندگی در شهر گرگان. سؤالات پژوهش: 1. چه رابطه ای میان هنر و دینداری با بی تفاوتی اجتماعی در گرگان وجود دارد؟ 2. بی‌تفاوتی اجتماعی تا چه اندازه در سبک زندگی مردم گرگان وجود دارد؟

https://www.sysislamicartjournal.ir/article_127417_396c3681e5dfc325b5cf44bd77a5b447.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 18 44 2022 02 20 The Aesthetic and Social Position of Cinematic Spaces Based on Walter Benjamin's Notions موقعیت زیبایی شناختی و اجتماعی فضاهای سینمایی بر اساس نظریات والتر بنیامین 391 407 127414 10.22034/ias.2020.250510.1370 FA پریا کریمی دانشجوی دکتری، گروه معماری، دانشکده هنر و معماری، واحد علوم و تحقیقات،دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران. 0000-0003-2072-7525 سیدمصطفی مختاباد امرئی دکتری تخصصی، استاد گروه ادبیات نمایشی، دانشکده هنر، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران. 0000-0002-7494-8000 آزاده شاهچراغی دکتری تخصصی، گروه معماری، دانشکده هنر و معماری، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران. Journal Article 2020 04 28 At the present time, cinema is one of the key entertainments in societies; it is an entertainment mixed with art, artistic and an aesthetic atmosphere. Examining the aesthetic category of cinematic spaces based on modern theories can be effective in creating a new understanding of this art and its applications. Interdisciplinary research creates a space between participating disciplines and focuses on areas of overlap between disciplines. The present research is written in a descriptive and analytical way by relying on data from library sources. In this research, the relationships are completely relative and the participating parties can benefit from the assumptions and interdisciplines involved. City and cinema, as two products of modernity, have similarities and common features that provide the field for interdisciplinary studies. One of the characteristics of modernity is the creation of the character of a wanderer in the city, a person who walks freely in the city and explores without any purpose. The moviegoer can also be considered a kind of wanderer in the world of the movie, in the process of watching the movie, he wanders in another world; a world that does not have a clear beginning and end and its path is formed through camera angles and the director's gaze. Research aims: 1. Investigating cinema as an entertainment in modern societies. 2. Discovering the aesthetic and social situations of cinematic spaces based on Walter Benjamin's ideas. Research questions: 1. What role can cinema spaces play in creating entertainment in modern societies? 2. What place do aesthetics and social situations based on Walter Benjamin's ideas have in cinematic spaces? امروزه سینما یکی از مهم‌ترین سرگرمی های افراد در جوامع است؛ نوعی سرگرمی که با هنر و فضای هنری و زیبایی‌شناختی عجین شده است. بررسی مقوله زیبایی شناختی فضاهای سینمایی براساس نظریات مدرن می تواند در ایجاد درک نوین از این هنر و کاربردهای آن مؤثر باشد. تحقیقات میان‌رشته ای، فضایی را بین رشته های مشارکتکننده ایجاد می کند و بر حیطه های هم‌پوشانی میان رشته ها تمرکز می کند. پژوهش حاضر به روش توصیفی و تحلیلی و با تکیه بر داده های منابع کتابخانه ای به رشتۀ تحریر درآمده است. در این تحقیقات، روابط کاملاً نسبی و طرفین مشارکتکننده می توانند از فرضیات و میان‌رشته ای دخیل، به تناسب بهره مند شوند. شهر و سینما به عنوان دو محصول مدرنیته دارای تشابهات و وجوه اشتراکی هستند که زمینه مطالعات بینارشته ای را فراهم می آورد. یکی از خصوصیات مدرنیته ایجاد شخصیت پرسهزن در شهر است، پرسهزن فردی است که با فراغت بال در شهر قدم می زند و بدون هیچ هدفی به کشف می پردازد. تماشاگر سینما را نیز میتوان به نوعی پرسهزن در دنیای فیلم دانست، وی در فرآیند تماشای فیلم در دنیایی دیگر سیر می کند؛ دنیایی که آغاز و پایان مشخصی ندارد و مسیر آن از طریق زوایای دوربین و نگاه کارگردان شکل می گیرد. اهداف پژوهش: 1. بررسی سینما به عنوان یک سرگرمی در جوامع مدرن. 2. کشف موقعیت های زیبایی شناختی و اجتماعی فضاهای سینمایی براساس نظریات والتر بنیامین. سؤالات پژوهش: 1. فضاهای سینمایی چه نقشی میتوانند در ایجاد سرگرمی در جوامع مدرن داشته باشند؟ 2. زیباییشناختی و موقعیت های اجتماعی براساس نظریات والتر بنیامین چه جایگاهی در فضاهای سینمایی دارند؟

https://www.sysislamicartjournal.ir/article_127414_33dd7c998afc9bb96375cdbc7517fe6e.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 18 44 2024 01 01 Interpretation of Women Characters in the Folk Shahnameh of the 948 AH/1540 AD of the Second Tabriz School According to Panofsky's Method خوانش شخصیت زنان در شاهنامه عامیانه 948 ه. ق./1540م. مکتب تبریز 2 با روش پانفسکی 408 427 146885 10.22034/ias.2022.322875.1844 FA الهه مروج دانشجوی دکتری هنر، گروه پژوهش هنر، دانشکده هنر، دانشگاه الزهرا، تهران. 0000-0003-1190-426x فاطمه کاتب دکتری تخصصی، استاد، گروه پژوهش هنر، دانشکده هنر، دانشگاه الزهرا، تهران، ایران. 0000-0001-6423-4146 اشرف السادات موسوی لر دکتری تخصصی، استاد، گروه پژوهش هنر، دانشکده هنر، دانشگاه الزهرا، تهران، ایران. 0000-0003-4382-1469 Journal Article The position of women in diverse periods is influenced by the fluctuations in the society in which they live. By scrutinizing illustrated books outside the court, their statuses in various historical periods can be carefully studied. Shahnameh, as one of the remarkable books of Safavid kings, has been illustrated many times and throughout many artistic phases. This research, accomplished with a descriptive-analytical method and by using the documentary sources, seeks to examine the status of women in the folk Shahnameh created in the year 948 AH/1540 AD. In this regard, the interpretation and role of women in the painting of this Shahnameh is discussed by adopting the approach of iconology and iconography. The results of the research indicate that court women have always been of interest during the Safavid period, the Shahnameh and exclusively painting as many conjoint points can be seen. In all paintings, only court women or princesses are stated with mention of street and market women. Therefore, women that have mentioned in the Shahnameh are of wisdom, politics and charity. On the other hand, in the history of the Safavid period, all women belong to a high social class. In the association between text and image, in a number of cases, the painter has proceeded according to his taste. Likewise, it was found that the pictorial themes in the painting of this Shahnameh depend on many factors including the developments of the Safavid society, the position of women in that period, Ferdowsi's view of women and the tradition of Iranian painting. Moreover, in order to better verify the connections other sources should also be analyzed. Research aims: 1. Analyzing the role and position of women in the painting of the Shahnameh of the Safavid period. 2. Investigating the role and position of women in the Safavid period and the painting of the second school of Tabriz. Research questions: 1. What patterns did the author of the Shahnameh use to show the position of the image of women based on Panofsky's theory? 2. What are the similarities and differences between the role and status of women in the Safavid era, with Ferdowsi's view and Tabriz school of painting? جایگاه زنان در دوره های مختلف تحت تأثیر تحولات جامعه ای که در آن زندگی می کنند، قرار دارد. با بررسی کتاب های به‌تصویر‌ کشیده خارج از دربار میتوان به مطالعۀ وضعیت آنها در ادوار مختلف پرداخت. شاهنامه یکی از کتب قابل توجه شاهان صفوی بوده که بارها به تصویر درآمده است. این تحقیق با روش توصیفی -تحلیلی و با بهره گیری از منابع اسنادی انجام‌شده بررسی جایگاه زن در شاهنامه 948 ه. ق./1540م. انجام شده است. در این راستا، به تفسیر و نقش زنان در نگارگری این شاهنامه با اتخاذ رویکرد آیکونولوژی و آیکونوگرافی پرداخته می شود. نتایج تحقیق حاکی از این است که زنان دربار در دوره صفوی، شاهنامه و نگارگری همواره مورد توجه بوده اند و نکات مشترک زیادی بین آنها دیده می شود. در تمامی این نگاره ها فقط از زنان درباری یا شاهزاده ها یاد شده است و از زنان کوچه و بازار خبری نیست؛ بنابراین زن ها به‌ واسطه خردمندی، سیاستمداری و نیکوکاریشان در شاهنامه مطرح شده اند. از طرفی در تاریخ دوره صفوی همه زن ها به طبقه اجتماعی بالایی تعلق دارند. در ارتباط بین متن و تصویر، نگارگر در تصویرگری در مواردی براساس ذوق و سلیقه خود عمل کرده است. همچنین، مشخص شد که درونمایه های تصویری در نگارگری این شاهنامه به عوامل زیادی مانند تحولات جامعه صفوی، جایگاه زن در آن دوره، نگاه فردوسی به زن و سنت نگارگری ایرانی و.... بستگی دارد که در پروسه معنایابی این نگاره ها، باید به متون دیگری رجوع و ارتباط ها را مشخص کرد. اهداف پژوهش: 1. واکاوی نقش و جایگاه زن در نگارگری شاهنامه عامیانه دورۀ صفوی. 2. بررسی نقش و جایگاه زن در دورۀ صفوی و نگارگری مکتب دوم تبریز. سؤالات پژوهش: 1. نگارگر شاهنامه عامیانه از چه الگوهایی برای نشان دادن جایگاه تصویر زنان براساس نظریه پانوفسکی استفاده کرده است؟ 2. نقش و جایگاه زنان در دورۀ صفوی، با نگاه فردوسی و نگارگری مکتب تبریز چه شباهت ها و تفاوت هایی دارد؟

https://www.sysislamicartjournal.ir/article_146885_5a62eeb1a11e6e4d56e121a0ca3e8849.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 18 44 2024 01 01 The Influence of Iranian-Islamic Architectural Decorations on the Concepts of Analogy and Purification of the Third and Fourth Centuries Hegira چگونگی تأثیر پذیری تزیینات معماری اسلامی ایران از مفاهیم تشبیه و تنزیه در قرون سوم و چهارم 428 444 127453 10.22034/ias.2020.239691.1299 FA ضیاءالدین نعمانی دانشجوی دکتری معماری، دانشکده معماری، واحد اهر، دانشگاه آزاد اسلامی، اهر، ایران. 0000-0003-3274-7507 اسدلله شفیع زاده دکتری تخصصی، استادیار گروه معماری، دانشکده معماری، واحد اهر، دانشگاه آزاد اسلامی، اهر، ایران. 0000-0001-6854-5830 محمدرضا پاکدل فرد دکتری تخصصی، استادیار گروه معماری، دانشکده معماری، واحد تبریز، دانشگاه آزاد اسلامی، تبریز، ایران. 0000-0001-8424-7235 Journal Article Beliefs and convictions are the basic factor in the form of architecture. Analogy and purification are one of the most complex theological teachings that has occupied Islamic thinkers for prolonged times. Architectural decorations, on the one hand, call the viewer's mind to the visual and external beauty of the patterns and paintings, and on the other hand, they open the viewer's perspective to the territory, cultural and religious mysteries hidden within the concepts of patterns. In this study, the research method is qualitative and it is strived to achieve the aim of the study via a descriptive and analytical-comparative method based on library studies including the collection and summarization of documents and information at the descriptive stage; likewise, in the analysis section, by using the methods of analytical and comparative study of data, the preferred results are achieved. The findings of the research indicate that the Islamic architecture of Iran has approached or distanced itself from similitude and comparison in various historical periods. By using abstract elements and creating various geometric textures and arabesque motifs, and with the benefit of color and by creating innovation and diversity in the overall structure and appreciating the material beauty, architects have created a space free from time and eternal space. Research aims: 1. Examining the representation of the analogy adjective in this worldly concept and the expression of the adjective tense in the other-worldly form (Minoan). 2. Investigating analogy and purification in the buildings of the 3rd to 6th centuries Hegira. Research questions: 1. How are analogy and purification manifested in architectural decorations? 2. To what extent have the architectural decorations of buildings from the third to the sixth century of the Islamic Hijri been influenced by analogy and purification? باورها و اعتقادات عامل اساسی در صورت بخشی به معماری به شمار می‌رود. تشبیه و تنزیه یکی از پیچیده‌ترین آموزه‌های کلامی است که از دیرباز متفکران اسلامی را به خود مشغول کرده است. تزیینات معماری از سویی ذهن بیننده را به زیبایی صوری و ظاهری نقش‌ها و نگارها، فرامی‌خواند و از سویی دیگر دیدگاه بیننده را به قلمرو و راز و رمزهای فرهنگی و دینی پوشیده در مفاهیم نقش‌ها می‌گشودند. روش تحقیق در این پژوهش کیفی است و کوشش می‌شود که با استفاده از روش توصیفی، تحلیلی – تطبیقی مبتنی بر مطالعات کتابخانه‌ای از جمله جمع‌آوری و جمع‌بندی اسناد و اطلاعات در مرحله توصیفی و در قسمت تحلیل با استفاده از شیوه‌های مطالعه تحلیلی و تطبیقی داده‌ها به حصول نتیجه برسد. یافته های پژوهش حاکی از این است معماری اسلامی ایران در ادوار تاریخی گوناگون، به تشبیه و تنزیه نزدیک شده یا از آن فاصله گرفته است. معماران با استفاده از عناصر انتزاعی و ایجاد بافت‌های گوناگون هندسی و نقوش اسلیمی و به کمک رنگ و ایجاد ابداع و تنوع در ساختار کلی ضمن برخورداری از زیبایی‌های مادی، فضایی رها از زمان و مکان ابدی خلق کرده‌اند. اهداف پژوهش: 1. بررسی نمود صفت تشبیه به‌صورت این‌جهانی موضوع و نمود صفت تنزیه به‌صورت آن جهانی (مینوی). 2. بررسی تنزیه و تشبیه در بناهای قرن سوم تا ششم هجری. سؤالات پژوهش: 1. تشبیه و تنزیه چگونه در تزیینات معماری نمود پیدا می‌کنند؟ 2. تزئینات معماری بناهای قرن سوم تا ششم هجری اسلامی به چه میزان تحت تأثیر تشبیه و تنزیه قرار گرفته‌اند؟

https://www.sysislamicartjournal.ir/article_127453_c26d2cbdafbace64d6f4e779bcff6af4.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 18 44 2000 01 01 The Outcome of Cultural Characteristics on Establishing Kitchens in the Qajar Houses of the Cities of Khorramabad and Ardabil تاثیر خصوصیات فرهنگی بر چگونگی استقرار مطبخ در خانه های قاجاری خرم آباد و اردبیل 445 461 149483 10.22034/ias.2022.334456.1907 FA سودابه محمدزاده دانشجوی دکتری معماری، دانشکده معماری، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران مرکزی، تهران، ایران. 0000-0003-4761-0669 حسین سلطان زاده دکتری تخصصی، گروه معماری، دانشکده معماری و شهرسازی، دانشگاه آزاد اسلامی تهران مرکزی، تهران، ایران. 0000-0003-3974-5205 امیرمسعود دباغ دکتری تخصصی، استادیار گروه معماری،دانشکده معماری، دانشگاه سوره، تهران، ایران. 0000-0003-3883-0731 Journal Article The location of the kitchen in any house expresses the cultural characteristics of the residents and beliefs regarding the notions of privacy and hijab. This category determines the amount and manner of their social communication. Therefore, it can be alleged that a connection between spatial identity and gender exists. Examining this issue in the historical houses related to the Qajar period in the cities of Khorramabad and Ardabil can by some means clarify the historical background of this subject. This research is qualitative and follows an analytical and descriptive research method; furthermore, the data collection method is documentary and field study. The theoretical basis of the research is based on the fact that privacy and gender have had an effect on the formation of various spaces in the house, particularly the kitchen area, mainly the place of the housewife and her presence. The findings of the research display how different cultural structures in the two cities of Khorramabad and Ardabil have caused dissimilarities in the style of arranging interior spaces, specifically regarding the location of the kitchen. In the city of Ardabil, kitchens are built underground far from the view of the uninvited and merely those in the kitchen have a view of the outside environment; on the other hand, in the city of Khorramabad, kitchens are located next to the courtyard and the issue of privacy and being away from the public eye are not similar to the kitchens of Ardebil. Research aims: 1. Compilation of macro strategies for reforming the housing production process in Ardabil and Khorramabad in order to facilitate the possibility of compatibility between housing and the lifestyle of the common people. 2. Explaining the influence of gender in the formation of housing in the cities of Ardabil and Khorramabad. Research questions: 1. How is the issues of gender and lifestyle reflected in the architecture of old houses in Ardabil and Khorramabad? 2. Has the matter of gender been influential in the house plans related to the Qajar period? موقعیت مکانی مطبخ در هر خانه‌ای، بیان‌‌کننده خصوصیات فرهنگی ساکنان و نوع باورهای آن‌ها به محرمیّت و حجاب است. این مقوله میزان و شیوه ارتباطات اجتماعی آنان را مشخص می‌کند.بنابراین باید گفت بین هویت فضایی و جنسیت نوعی ارتباط وجود دارد. بررسی این موضوع در خانه‌های تاریخی مربوط به دورۀ قاجار در شهرهای خرم‌آباد و اردبیل می‌تواند به نوعی پیشینه تاریخی این مسئله را روشن سازد. نوع این پژوهش کیفی است و از روش تحقیق توصیفی تحلیلی استفاده شده است. روش گردآوری داده‌ها اسنادی و میدانی می‌باشد. مبانی نظری تحقیق بر این نکته استوار است که محرمیت و جنسیت در شکل‌گیری فضاهای گوناگون در خانه به‌خصوص مطبخ که عمدتا‌ً مکان استقرار زنان و حضور آن‌ها بوده، تأثیر داشته است. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد چگونه ساختارهای فرهنگی متفاوت در دو شهر خرم‌آباد و اردبیل باعث ایجاد تفاوت‌هایی در سبک چیدمان فضاهای داخلی به‌خصوص مکان مطبخ شده است؛ در شهر اردبیل مطبخ‌ها در زیر زمین ساخته شده است و از دید نامحرمان به دور و فقط افراد حاضر در مطبخ دید به محیط بیرون داشته‌اند، در حالی‌که در شهر خرم‌آباد مطبخ درکنار حیاط قرار داشته است و موضوع محرمیت و دور از دیدرس بودن آن مانند مطبخ‌های اردبیل مطرح نبوده است. اهداف پژوهش: 1. تدوین راهبردهای کلان اصلاح فرآیند تولید مسکن در شهر اردبیل و خرم آباد به منظور تسهیل امکان بروز انطباق میان مسکن و سبک زندگی مردم عام. 2. تبیین میزان تأثیرگذاری نقش جنسیت در شکل‌گیری مسکن در شهرهای اردبیل و خرم‌آباد. سؤالات پژوهش: 1. بازتاب جنسیت و سبک زندگی در معماری خانه‌های قدیمی اردبیل و خرم‌آباد چگونه است ؟ 2. آیا جنسیت در نقشه‌های خانه‌های مربوط به دوره قاجار تأثیرگذار بوده است؟

https://www.sysislamicartjournal.ir/article_149483_3ec7bc289a88bc0d9bd2c20578b8da56.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 18 44 2022 02 20 Recognizing the Design Patterns of Native Houses of the Mazandaran Province based on a Climatic Approach بازشناسی الگوی طراحی خانه های بومی در استان مازندران با رویکرد اقلیمی 462 476 149475 10.22034/ias.2022.330201.1875 FA آزاده محمودی کهنه رودپشت دانشجوی دکتری، گروه معماری، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران. 0000-0002-6700-3850 خسرو دانشجو دکتری تخصصی، استادیار گروه معماری، دانشکده هنر و معماری، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران. 0000-0003-1624-7190 سید مجید مفیدی شمیرانی دکتری تخصصی، استادیار معماری، دانشکده معماری و شهرسازی، دانشگاه علم و صنعت ایران، تهران، ایران. 0000-0002-2593-1501 Journal Article 2021 06 18 The formation of native Iranian architectural elements is strongly influenced by environmental factors. By studying, recognizing and analyzing Mazandaran's native architectural patterns, one can understand how such structures can adapt to climatic conditions. Recognizing patterns are one of the significant topics that strives to recognize practical methods to achieve the elements and patterns of native identity. This article has been compiled with the aim of creating design solutions for architects in order to benefit from the use of native architectural patterns in buildings. Therefore, it is based on corresponding the functional spaces of native houses with the climatic characteristics of the Caspian Sea shore areas (Mazandaran province) and determining patterns. In regard to housing spaces of the mentioned regions, the following questions are raised: are the types of native houses in the temperate and humid regions of Iran (Mazandaran) in terms of the patterns of internal functional spaces suitable for the climate of the region? and how are the climatic characteristics of the region influential in the overall house formation? By examining the climate components, it is depicted that the native architectural features of Mazandaran province have a direct relationship and are in harmony with the climatic stratum of the region; moreover, it improves the comfort level of the house during the summer. Finally, it can be concluded that the native houses of the region are in accordance with the climatic zoning and environment; in addition, natural ventilation is the most important factor affecting the improvement of environmental comfort. The results of the research, with the aim of exploiting the potential of natural ventilation, will aid the architect in selecting the optimal design parameters for creating a design compatible with the climate of the region. Research aims: 1. Do certain physical patterns govern the architecture of Mazandaran? 2. Does the porch, as a main element in Iranian architecture, have physical characteristics that can accelerate building ventilation, especially in the coastal areas of Mazandaran? Research questions: 1. Investigating the architectural pattern of the native house in various types of native housing in Mazandaran province. 2. Recognizing the effective factors in the formation of the porch in Iranian architecture by focusing on the residential buildings of Mazandaran province. شکل گیری عناصر معماری بومی ایران به شدت متأثر از عوامل محیطی است با مطالعه، شناخت و تحلیل الگوهای معماری بومی مازندران، می‌توان به نحوه سازگاری آن ها با شرایط اقلیمی پی برد. شناخت الگوها یکی از موضوعات مهمی است که سعی در بازشناسی روش‌های کاربردی جهت دستیابی به عناصر و الگوهای هویت ساز بومی دارد. پژوهش حاضر با هدف ایجاد راهکارهای طراحی برای معماران به جهت بهره‌مندی در ساختمان‌ها با استفاده از الگوهای معماری بومی تدوین شده است. این پژوهش به روش توصیفی و تحلیلی و با تکیه بر داده‌های کتابخانه‌ای و مطالعات میدانی انجام شده است. بررسی مؤلفه‌های اقلیم نشان میدهد ویژگی های معماری بومی استان مازندران با طبقه‌بندی اقلیمی و اقلیم منطقه رابطه مستقیم دارد و هماهنگ است. همچنین در تابستان سطح آسایش خانه را ارتقا می‌دهد و در نهایت می‌توان به این نتیجه دست یافت که خانه‌های بومی منطقه منطبق با پهنه‌بندی اقلیمی و بستر محیط است و تهویه طبیعی مهمترین عامل تأثیرگذار بر شرایط ارتقا آسایش محیطی است. همچنین نتایج حاصل از پژوهش با هدف بهره‌برداری از پتانسیل موجود تهویه طبیعی به معمار در انتخاب بهینه پارامترهای طراحی جهت طراحی همساز با اقلیم در منطقه کمک خواهد کرد. اهداف پژوهش: 1. بررسی الگوی معماری خانه بومی در گونه‌های مختلف مسکن بومی استان مازندران. 2. شناخت عوامل مؤثر در شکل‌گیری ایوان در ایران با تمرکز بر بناهای مسکونی استان مازندران. سؤالات پژوهش: 1. آیا الگوهای کالبدی خاصی بر معماری مازندران حاکم است؟ 2. آیا ایوان به عنوان یک عنصر اصلی در معماری ایران دارای ویژگی‌های کالبدی می‌باشد که بتواند باعث تسریع در تهویه بنا به‌ویژه در مناطق نوار ساحلی مازندران شود؟

https://www.sysislamicartjournal.ir/article_149475_5ffbca1646e3d279d011580fba452747.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 18 44 2022 02 20 Allusion in Shams Tabrizi's Ghazaliats in Comparison with Simile in Qajar Religious Iconography تلمیح در غزلیات شمس تبریزی در تطبیق با تشبیه در شمایل نگاری مذهبی قاجاری 477 496 149874 10.22034/ias.2022.337532.1935 FA آسیه رحیمی دانشجوی دکتری، گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد تهران شمال، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران. 0000-0003-2626-5608 ثریا رازقی دکتری تخصصی، استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد تهران شمال، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران. 0000-0001-8607-2475 زهرا قرقی دکتری تخصصی، استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد تهران شمال، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران. 0000-0002-1600-7587 Journal Article 2021 04 19 The use of arrays is one of the beautifying elements in Persian poetry and art. The origins and sources of Iranian culture have long been full of beliefs, principles, popular opinions, ancient sciences, ethnic, global, trans-global and common cultures, whose extracts have been crystallized in the works of poets and artists with the element of allusion and simile. The Koli-at of Shams, considering Rumi's familiarity with the Holy Qur'an, contains verses and characters of the Qur'an and its stories and beholds many allusions including stories, legends, allusions, verses and hadiths. Iconography contains many similes and religious themes and the Qajar period is one of the flourishing periods of religious iconography. The findings of this research, which was conducted in a library and descriptive research method, demonstrate that Rumi has used various allusions in his work six allusions of verses and hadiths, Islamic and Arabic allusions, Iranian and common allusions, religious allusions, popular allusions, rare and tolerant allusions. Research aims: 1. Explaining and extracting the allusions of Shams Tabrizi's poetry. 2. Examining the simile element in Qajar religious iconography and comparing it with the allusion in Shams Tabrizi's Ghazaliats. Research questions: 1. How are the types of allusions reflected in Shams's poetry? 2. What similes were used in the religious iconography of the Qajar period? کاربرد آرایه‌ها یکی از عناصر زیبایی‌بخش در شعر و هنر فارسی است. مبادی و سرچشمه‌های فرهنگ ایران زمین از دیرباز آکنده از اعتقادات، باورها، عقاید عامه، علوم قدیم، فرهنگ‌های قومی، جهانی، فرا جهانی و مشترک بوده است که عصاره آن‌ها در لابه‌لای دواوین شاعران و آثار هنرمندان با عنصر تلمیح و تشبیه متبلور شده است. کلیات شمس نیز به دلیل آشنایی مولانا با قرآن مجید و آیات و شخصیت‌های قرآنی و داستانی و فرهنگ‌ها سرشار از تلمیحات نوع به نوع اعم از داستان‌ها، افسانه‌ها و تلمیحات ایرانی و مشترک و آیات و احادیث و.... است. شمایل‌نگاری نیز از هنرهایی است که در آن می توان آثار تشبیه و مضامین مذهبی را مشاهده کرد و دوره قاجار یکی از ادوار رونق شمایل نگاری مذهبی است. یافته‌های این پژوهش، که به شیوه کتابخانه‌ای و به روش تحقیق توصیفی و تحلیلی انجام یافته است نشان می‌دهد مولانا تلمیحات متنوعی در اثر خود به کار برده است که در این تلمیحات طبقه‌بندی شده به صورت تلمیحات ششگانه آیات و احادیث و ارسال و المثل تلمیحات اسلامی و عربی، تلمیحات ایرانی و مشترک، تلمیحات اعتقادی، تلمیحات عامه، نادر و مسامحه‌گرانه موجود است. اهداف پژوهش: 1. تبیین و استخراج انواع تلمیحات غزلیات شمس تبریزی. 2. بررسی عنصر تشبیه در شمایل‌نگاری مذهبی قاجار و تطبیق آن با تلمیح در غزلیات شمس تبریزی. سؤالات پژوهش: 1. انواع تلمیح در غزلیات شمس چگونه انعکاس یافته است؟ 2. در شمایلنگاری مذهبی دوره قاجار از چه تشبیهاتی استفاده شده است؟

https://www.sysislamicartjournal.ir/article_149874_951e6609e77cd8d3d8511d5964cfb1ce.pdf