موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 Psychological critique of Jaleh Ghaem Maghami's poems from the perspective of Lacan psychoanalytic approach with emphasis on the creator of the work of art نقد روانشناسانه ی اشعار ژاله قائم مقامی از منظر رویکرد روانکاوی لکان با تأکید بر آفریننده ی اثر هنری 7 35 152756 10.22034/ias.2022.332702.1893 FA مریم اشکانی دانشجوی دکتری ادبیات غنایی،دانشکده‌ی ادبیات و علوم انسانی دانشگاه شهید چمران اهواز،اهواز،ایران. 0000-0002-5751-3355 پروین گلی زاده دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی،دانشگاه شهید چمران اهواز، اهواز،ایران مختار ابراهیمی استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی،دانشگاه شهید چمران اهواز،اهواز،ایران Journal Article 2022 03 06 نقد روانکاوانه، نقدی مبتنی بر روانشناسی جدید از فروید به بعد است. این نقد گرایش‌های گوناگونی را دربرمی‌گیرد. از مطالعۀ آفرینندۀ اثر ادبی و مطالعۀ اثر ادبی گرفته تا مطالعۀ تأثیرات آثار ادبی بر خواننده و نیز چگونگی خلق یک اثر. ژاک لاکان (۱۹۸۱-۱۹۰۱م)، پزشک، روانکاو و فیلسوف فرانسوی با طرح رویکرد «بازگشت به فروید»، زمینۀ منتقدان ادبی به شیوۀ نوین به‌کارگیری روانکاوی در بازخوانی متون ادبی گردید. در پژوهش حاضر، اشعار ژاله قائم‌مقامی بر مبنای رویکرد روانکاوی لاکان مورد بازخوانی قرارگرفته است. مسئله در این پژوهش این است که چگونه می‌توان براساس دوگانگی‌های مشهود مابین امیال شاعر و پایبندی وی به اصول و قوانین اجتماعی و نشانه‌های زبانی موجود در اشعار او، رشد روانی سوژه (شاعر) را تحلیل کرد. مطابق با نظریۀ روانکاوی لاکان، شاعر (سوژه) دچار نوعی دوگانگی یا انشقاق است. سوژه (شاعر)، پس از عبور از مرحلۀ خیالی و ورود به ساحت نمادین، با پذیرش نام پدر به‌سلطۀ اجتماع گردن می‌نهد. ازاین‌رو معشوق که می‌بایست جایگزین مادر (ابژۀ دیگری کوچک) گردد، دارای هویتی موهوم و خیالی ست. فقدان تابوشکنی شاعر (سوژه) و کارکرد مکانیسم دفع امیال در شعر او، از پیامدهای پایبندی وی به هنجارهای اجتماعی و پذیرش نام پدر به‌عنوان مهم‌ترین مؤلفۀ روانی در شعر اوست. یکی از ابعاد مهم در آفرینش اثر هنری نیز بُعد روانشانسانۀ فرد است.<br /><strong>اهداف پژوهش:</strong><br /><br />بررسی ساختار روانی شاعر (سوژه) به‌عنوان آفرینندۀ اثر هنری و پیگیری نشانه‌های زبانی در اشعار وی، از جهت تبیین مراحل رشد روانی سوژه بر مبنای رویکرد روانکاوی لکان.<br />بازنمایی هویت موهوم معشوق در اشعار ژاله، و مظاهر دوگانگی و انشقاق موجود مابین امیال و عواطف شاعر و پایبندی وی به اصول و مبانی اجتماع.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش:</strong><br /><br />آیا گذر از حیث خیالی به ساحت (حیث) نمادین، دارای نشانه‌ها و نمودهای زبانی در شعر شاعر است؟<br />شاعر به عنوان سوژه، تا چه اندازه اشخاص پیرامون خود را به‌عنوان ابژۀ دیگری بزرگ، جانشین مادر (ابژۀ دیگری کوچک) ساخته است؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_152756_bb9fff0454556af767c59269997fb352.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 A study of the poetic approach of Naser Khosrow and Parvin Etesami to the concept of man and its artistic explanation بررسی رویکرد شاعرانه ناصر خسرو و پروین اعتصامی به مهفهوم انسان و تببین هنری ان 36 53 146890 10.22034/ias.2022.331755.1886 FA عاطفه اصلانی راجعونی گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد خلخال، دانشگاه آزاد اسلامی، خلخال، ایران 0000-0003-1220-9461 ثوراله نوروزی داودخانی گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران. 0000-0002-4920-3373 خدابخش اسدالهی گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه محقق اردبیلی، اردبیل، ایران 0000-0002-6656-578X محمدرضا شادمنامن گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد خلخال، دانشگاه آزاد اسلامی، خلخال، ایران 0000-0002-8298-5848 Journal Article 2021 10 30 Persian poetry has long been a vehicle for representing philosophical, mystical or mythological concepts. In the meantime, the concept of man has been carefully considered in the poetry of many poets due to its high role and importance. The present article tries to look at the place of this concept in the poetry of Nasser Khosrow and Parvin Etesami with a descriptive-analytical approach. In the poetry of the two, reflection on man has subtle similarities and differences. The most important similarity that can be seen in the work of the two poets under review is the significant importance they have given to divine status of man. In this regard, both poets have avoided talking about human beings. It is in this attention to detail that they have revealed their differences of opinion.The most important factor attributed to man in his poetry is the divine and unique essence that deserves spiritual care and behavior. In Etesami's poetry, this view is not absent, but due to the passage of a special kind of humanism of the constitutional period and according to the requirements of the time, Etesami tries to consider the earthly aspects of man in addition to its spiritual aspects. . Another important point is the negative emphasis of Nasser Khosrow along with the positive emphasis of the strike. Naser Khosrow tries to warn people against negligence and ignorance, while in Etesami's poetry, emphasis is placed on abilities such as altruism, morally good qualities, and the dimensions of human social well-being مفهوم انسان به اعتبار نقش و اهمیت بالایی که دارد، در شعر بسیاری از شاعران موردتوجه و تأمل واقع شده است. مفهوم انسان در هنر اسلامی نیز همواره موردتوجه بوده است. بررسی این مفهوم نزد شاعرانی چون ناصرخسرو و پروین اعتصامی و تبیین هنری آن می‌تواند نکات مهمی را در این‌باره آشکار سازد. پژوهش حاضر با رویکرد توصیفی-تحلیلی کوشیده به این مفهوم در شعر ناصرخسرو و پروین اعتصامی بپردازد. تأمل در باب انسان در شعر شاعرانی که به آن اندیشیده‌اند متفاوت است. مهم‌ترین شباهتی که در کار دو شاعر مورد نقد و بررسی دیده می‌شود اهمیت قابل‌توجهی است که به جایگاه الهی انسان داده‌اند. در این زمینه هر دو شاعر از کلی‌گویی درباره انسان اجتناب ورزیده‌اند و در همین پرداختن به جزئیات است که تفاوت‌های دیدگاهی خود را آشکار ساخته‌اند. انسان در شعر ناصر خسرو از ساحت نظری فلسفه یونانی و همچنین آموزه‌های کلام و فلسفه اسلامی به‌ویژه اندیشه اسماعیلیه تغذیه می‌شود. مهم‌ترین عاملی که در شعر او به انسان نسبت داده می‌شود گوهر الهی و بی‌بدیلی است که شایسته مراقبت و سلوک معنوی است. در شعر اعتصامی این رویکرد غائب نیست اما با توجه به از سر گذراندن نوعی اومانیسم (انسان‌گرایی) خاصِ دوره مشروطه و بنابر مقتضیات زمان، اعتصامی می‌کوشد جنبه‌های زمینی انسان را نیز علاوه‌بر سویه‌های معنوی آن در نظر بگیرد. از دیدگاه هنری نیز جنبۀ الهی و جسمانی وجود انسان هر دو موردتوجه بوده است.<br /><strong>اهداف پژوهش:</strong><br /><br />بررسی جایگاه انسان و نمودهای آن در اشعار ناصرخسرو و پروین اعتصامی.<br />تبیین هنری مفهوم انسان در اشعار ناصرخسرو و پروین اعتصامی.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش:</strong><br /><br />مفهوم انسان در اشعار ناصرخسرو و پروین اعتصامی چگونه بازتاب یافته است؟<br />چگونه می‌توان وجوه هنری مفهوم انسان در اشعار ناصرخسرو و پروین اعتصامی را تبیین کرد؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_146890_8d5c1534eca00aa569427d762ff56d3f.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 Explaining the Pattern of Tactical Urban Planning Intervention in Spaces Related to the Historical Texture of Iranian cities (case study: Pamanar Neighborhood, Urban historical Texture of Kerman City) تبیین الگوی مداخله شهرسازی تاکتیکال در فضاهای مرتبط با بافت تاریخی شهرهای ایران (نمونه مورد مطالعه: محله پامنار، بافت تاریخی شهر کرمان) 54 78 170024 10.22034/ias.2022.322500.1847 FA احسان انجم شعاع گروه شهرسازی، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران 0000-0001-7184-3986 رضا احمدیان گروه شهرسازی، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران 0000-0002-2930-8856 واراز مرادی مسیحی گروه شهرسازی، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران 0000-0003-1098-8879 Journal Article 2021 10 07 The purpose of this study was to identify a method for tactical urban planning intervention in urban spaces containing historic districts in the country (case study: Pamenar neighborhood in Kerman) and assess the capacity of traditional neighborhoods in Iran (with an emphasis on the study sample) to implement this approach. Thus, this research seeks to answer questions such as "What are the tactical urban development projects that will enhance the performance of the country's historical districts (with emphasis on the Pamenar neighborhood in Kerman)?" How can the paucities and inefficiencies of Iran's historical districts (with an emphasis on Pamenar neighborhood in Kerman) be recognized and removed through a tactical urban planning approach? The selected strategy for achieving the stated goals using a qualitative approach and data gathering instruments includes two sections: interview and field survey. Also, the MaxQDA2020 software was used to analyze the interview part. The interview data analysis identified several topics and categories linked to challenges, problems, and their solutions. Also, field studies identified nine space types in that neighborhood. Thus, combining the two analytical sections above resulted in the creation of tactical urban planning projects for Kerman's Pamenar area. Most of the recognized places in the neighborhood were ignored persistently, and they led to significant issues. Therefore, the temporary usage of these spaces and their conversion into multi-functional spaces to enhance the socio-economic life of the citizens in that area has been selected as an applicable tactical urban planning approach in this study. این پژوهش سعی در یافتن پاسخ پرسش‌هایی نظیر، پروژه­های شهرسازی تاکتیکال در راستای ارتقای عملکرد بافت­های تاریخی کشور (با تأکید بر محله پامنار شهر کرمان) دارد. اینکه چگونه می‌توان خلأها و ناکارآمدی‌های بافت‌های تاریخی ایران (با تأکید بر محله پامنار شهر کرمان) را با استفاده از رویکرد شهرسازی تاکتیکال شناسایی و مرتفع ساخت؟ روش انتخاب‌شده برای دستیابی به اهدف مذکور، با رویکرد کیفی  و ابزار جمع‌آوری اطلاعات نیز شامل دو بخش مصاحبه و برداشت میدانی بوده و تحلیل بخش مصاحبه با استفاده از نرم‍‌افزارMaxQDA2020  به انجام رسیده است. تجزیه‌وتحلیل داده‌های مصاحبه به شناسایی حوزه‍‌ها و مقوله‌های متنوعی در ارتباط با مسائل، مشکلات و راه‌‍کارهای مقابله با آنان انجامید. همچنین برداشت‍‌های میدانی به شناسایی 9 گونه فضا در سطح محله ختم گردید. لذا ترکیب دو بخش تحلیلی یاد شده منجر به خلق پروژه‌های شهرسازی تاکتیکال در بافت تاریخی محله پامنار شهر کرمان شد. از این‌رو عمده فضاهای شناسایی شده در محله جزء فضاهای مورد غفلت و باقی مانده بود، فضاهایی که ریشۀ بسیاری از مشکلات محله را شکل داده است. بنابراین، راه‌کار رویکرد شهرسازی تاکتیکال قابل اجرا در محدوده مورد پژوهش، استفاده موقت از فضاهای یاد شده و تبدیل آن‌ها به فضاهای چند عملکردی جهت رونق‌بخشی به زیست اجتماعی-اقتصادی شهروندان محله تشخیص داده شده است.<br /><strong>اهدف پژوهش:</strong><br /><br />شناسایی شیوه مداخله شهرسازی تاکتیکال در فضاهای شهری بافت‌های تاریخی کشور (با تأکید بر نمونه مورد مطالعه).<br />ظرفیت‌سنجی نظام محلات سنتی ایران (با تأکید بر نمونه موردمطالعه) به منظور کاربست رویکرد شهرسازی تاکتیکال.<br /><br /><strong>سؤا</strong><strong>لات </strong><strong>پژوهش:</strong><br /><br />پروژه­های شهرسازی تاکتیکال در راستای ارتقای عملکرد بافت­های تاریخی کشور (با تأکید بر نمونه موردمطالعه) کدامند؟<br />چگونه می‌توان خلأها و ناکارآمدی‌های بافت‌های تاریخی ایران(با تأکید بر نمونه موردمطالعه)را با استفاده از رویکرد شهرسازی تاکتیکال شناسایی و رفع نمود؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_170024_a9cdf1c7bd63e2353e2ae350a4d75f58.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 Economic, cultural and artistic achievements of Iran and Pakistan through the safe passage of Chabahar port دستاوردهای اقتصادی فرهنگی و هنری دو کشور ایران و پاکستان از گذرگاه امن بندر 79 88 135140 10.22034/ias.2021.274059.1544 FA ابوالقاسم اویسی کهخا علوم سیاسی گرایش مسائل ایران، واحد زاهدان، دانشگاه ازاد اسلامی، زاهدان، ایران 0000-0001-9575-8778 احمد رهدار گروه علوم سیاسی، دانشگاه باقرالعلوم، قم، ایران 0000-0003-3656-4177 یاسر کهرازه علوم سیاسی، واحد زاهدان، دانشگاه ازاد اسلامی، زاهدان، ایران 0000-0002-6568-9238 Journal Article 2021 04 19 In recent years, the ports of the Islamic Republic of Iran have played an irreplaceable role in stabilizing and strengthening Iran's position as a bridge between Asia and Europe and the North-South corridor by providing transportation and freight services, including the port of Chabahar to enjoy From a privileged position in the east of the Strait of Hormuz and the Sea of ​​Oman, it is located on the main shipping lines to Africa, Asia and Europe, and as the shortest communication and transit route of Central Asian countries and Afghanistan to the Persian Gulf, East Africa and other parts of the world. It enjoys and the development of this port and free trade zone in this region is done in the same direction. One of the most important factors in the development process of this port is the growing presence and intense competition of Gwadar port in the neighborhood of this port in Pakistan, which has become a serious competitor for Chabahar port in recent years due to the investment of foreign countries, especially China. Has been. <br />Research question:<br />1- What are the economic achievements of Iran and Pakistan from the safe passage of Chabahar port?<br />2- What are the cultural and artistic achievements of Iran and Pakistan from the safe passage of Chabahar port?<br />Research purpose:<br />1- Investigating the economic achievements of Iran and Pakistan through the safe passage of Chabahar port<br />2- Cultural and artistic achievements of Iran and Pakistan from the safe passage of Chabahar port در سال‌های اخیر بنادر جمهوری اسلامی ایران نقش مهمی در تثبیت و تقویت جایگاه ایران به‌عنوان پل ارتباطی آسیا-اروپا و کریدور شمال- جنوب از طریق ارائه خدمات حمل و نقل برعهده داشته‌اند. در این میان، بندر چابهار به علت برخورداری از موقعیت ممتاز در شرق تنگه هرمز و دریای عمان در مسیر خطوط اصلی کشتیرانی به آفریقا، آسیا و اروپا قرار گرفته و به‌عنوان کوتاه‌ترین راه ارتباطی و ترانزیتی کشورهای آسیای میانه و افغانستان به بازارهای خلیج‌فارس، شرق آفریقا و دیگر نقاط جهان از نقش ممتازی برخوردار است. ایران و پاکستان به‌واسطۀ استفاده از این مسیر دارای ارتباط فرهنگی و هنری با یکدیگر هستند. بررسی چگونگی این روابط از بستر چابهار مسئلۀ این پژوهش است. پژوهش حاضر به روش توصیفی و تحلیلی و با تکیه بر داده‌های منابع کتابخانه‌ای به رشتۀ تحریر درآمده است. یافته‌های پژوهش حاکی از این است که با ادامۀ سیاست‌های پاکستان در راستای ارتباط با کشورهای شمال از طریق بندر گوادر، در سال‌های آتی توسعۀ این بندر به رقیب مهمی برای چابهار تبدیل خواهد شد. در این زمینه هرچند پاکستان با موانعی همچون کمبود زیرساخت‌های مناسب و کافی، عدم وجود زیرساخت‌های حمل‌ونقلی، نبود ظرفیت صنعتی و تجاری، عدم امنیت پایدار-حمله به مهندسان چینی فعال در توسعۀ بندر گوادر مواجه می باشد.<br /><strong>اهداف پژوهش:</strong><br /><br />بررسی دستاوردهای اقتصادی ایران و پاکستان از گذرگاه امن بندر.<br />مطالعه دستاوردهای فرهنگی و هنری ایران و پاکستان از گذرگاه امن بندر.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش:</strong><br /><br />دستاوردهای اقتصادی دو کشور ایران و پاکستان از گذرگاه امن بندر چیست؟<br />گذرگاه امن بندر چه دستاوردهای فرهنگی و هنری برای کشور ایران و پاکستان دارد؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_135140_adee0fdc5649284d46b022246819e246.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 Shakti and Anahita: A review of two female myths in the mythology of India and Iran and reflect those works of art شکتی و اَناهیتا: بررسی دو اسطوره مؤنث در اساطیر هند و ایران و انعکاس آن درآثار هنری 89 112 149481 10.22034/ias.2022.333517.1900 FA مریم سادات آقا میری دانشجوی دکتری گروه ادیان و عرفان، واحد یادگار امام خمینی(ره) شهر ری، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران 0000-0001-9584-596X عبدالحسین لطیفی استادیار گروه ادیان و عرفان، واحد یادگار امام خمینی(ره) شهر ری، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران 0000-0001-8362-0069 محمود رضا اسفندیار دانشیار گروه ادیان و عرفان، واحد یادگار امام خمینی(ره) شهر ری، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران 0000-0001-7897-4567 Journal Article 2021 11 27 پرستش الهیّت مؤنث در اساطیر ایرانی و دین هندو از اهمیّت بسیار برخوردار است. در رأس همۀ خدابانوان هندو، شکتی قرار دارد که ذات اعلای الهی مؤنث است. در جریان تحولات جامعۀ هندوی هند به‌طورمعمول الهه‌پرستی کاملاً جدا از عبادات خدایان مذکر نبوده است و خدابانوانِ بسیار از هر قسم در دین هندو حضور دارند. صورتی از دین هندویی خداپرستانه، پرستش خدابانو شکتی است که نقش بسیار مهمی در تفکّر هندویی دارد. روش تحقیق در این پژوهش به‌صورت توصیفی۔تحلیلی است و در آن بیشتر از متونی با محوریت شکتی استفاده شده است تا ماهیت و کارکرد این دو الهه را مورد بررسیِ دقیق قرار دهد. شکتی مادر کیهان است؛ او که قدرت الهی است خالق، حافظ و نابودکنندۀ جهان است. در آیین شکتی زن مقامی عالی می‌یابد، زیرا زن تجسد الهه انگاشته می‌شود. مقام زن در مقابل مردان، و برابری طبقات در این کیش فقط در آداب دینی ظهور دارند. اهمیت نقش آناهیتا را در فرهنگ ایران می‌توان به تأثیرگذاری این نقش و حضور معنوی آن در اندیشۀ دینی مبتنی بر نگهبانی از آب که عنصر حیات است و باروری که تضمین حیات است و ماندگاری و حمایت از عنصر سلطنت مشاهده کرد. می‌توان گفت اَناهیتا همان جایگاهی را در نزد مردم باستان ایران که شکتی در آیین هندو داشته است.<br /><strong>اهداف پژوهش:</strong><br /><br />بررسی مقام دو اسطورۀ مؤنث شکتی و اَناهیتا در ادیان هندویی و ایران باستان.<br />بررسی دو اسطوره شکتی و آناهیتا در آثار هنری.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش:</strong><br /><br />چه پیوستگی بین این دو خدابانوی شکتی و آناهیتا وجود دارد؟<br />دو اسطوره شکتی و آناهیتا چه بازتابی در آثار هنری داشته‌اند؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_149481_e57500a591c75810edb71419cb7fe326.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 Corruption in terms of verses and hadiths with emphasis on identifying the criminality of the claim of Mahdism and its reflection in contemporary posters فساد از نظر آیات و روایات با تأکید بر شناسایی جرم انگاری ادعای مهدویت و انعکاس آن در پوسترهای معاصر 113 137 129216 10.22034/ias.2021.257099.1437 FA محمدرسول آهنگران استاد دانشگاه تهران / پردیس فارابی محمدعلی عرب عامری دانشجوی دکتری رشته فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی واحد سمنان 0000-0002-8465-6298 Journal Article 2020 09 13 The existence of some gaps in society in terms of the need for spirituality has caused spirituality enthusiasts to mistakenly resort to some claimants to satisfy this need:<br />If these people are left alone, they will become a source of corruption for a part of the society and threaten the psychological and spiritual security of the society.<br />Now the question is whether the holy shari'a, which is sensitive to the security of the lives of the people, and to the corruption on earth that leads to the threat to life, and also to the psychological and social security of the people, or not?<br />If such a punishment is considered from the point of view of the Shari'a, what is the amount? Is the title of corruptor on earth given to such people or not?<br /><br />To answer the extent of corruption on earth will be investigated and the questions raised will be try. وجود برخی خلأهای جامعه به لحاظ نیاز به معنویت باعث شده است که شیفتگان معنویت برای ارضای این نیاز به غلط به دامان بعضی مدعیان پناه ببرند؛ اگر این افراد به حال خود رها شوند منشأ فساد بخشی از جامعه می‌شوند و امنیت روانی و معنوی جامعه را تهدید می‌کنند. حال سؤال اینجاست که آیا شارع مقدس که روی امنیت جانی مردم حساس است و برای فساد فی‌الارضی که منجر به تهدید جانی شود و  برای امنیت روانی و اجتماعی مردم نیز اهمیت قائل است یا نه؟ مسئله مهدویت به‌عنوان یکی از موضوعات مهم در جامعۀ مذهبی سبب شده است تا گاه افرادی به طرح ادعای مهدویت بپردازند. بررسی این مسئله از نظر جرم‌شناسی یکی از مباحث محوری در جامعۀ امروزی است. پژوهش حاضر به روش توصیفی و تحلیلی و با تکیه بر داده‌های منابع کتابخانه‌ای به رشتۀ تحریر درآمده است. یافته‌های پژوهش حاکی از این است که با تکیه بر آیات و روایات برجای مانده از ادوار پیش می‌توان بسیاری از مسائل روز را نیز جرم‌انگاری کرد. یکی از نکات مهم دربارۀ مهدویت توجه ساحت‌های هنری به این موضوع است. در همین راستا در پوسترهای هنری معاصر نیز به این مقوله پرداخته شده است.<br /><strong>اهداف پژوهش:</strong><br /><br />بررسی مقوله فساد و ادعای مهدویت در آیات و روایات.<br />بررسی مسئلۀ مهدویت در پوسترهای معاصر.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش:</strong><br /><br />در آیات و روایات تا چه حد به مسئله فساد و ادعای مهدویت پرداخته شده است؟<br />مسئله مهدویت در پوسترهای معاصر چه بازتابی داشته است؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_129216_42ed691d80e8063be11a2070c475e93b.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 The place of Izad Mehr in ancient religious texts and ancient dynasties of Iran and its reflection on Islamic paintings جایگاه ایزد مهر در متون آیینی کهن و سلسله های باستانی ایران و انعکاس آن بر نگاره های اسلامی 138 152 149476 10.22034/ias.2022.331150.1880 FA محمدرضا باوندپور گروه تاریخ، واحد نجف‌آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، نجف‌آباد، ایران 0000-0003-4759-3117 ناصر جدیدی گروه تاریخ، واحد نجف‌آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، نجف‌آباد، ایران. شکوه السادات اعرابی هاشمی گروه تاریخ، واحد نجف‌آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، نجف‌آباد، ایران. Journal Article 2022 02 23 از زمان‌های بسیار کهن ایزد مهر مورد پرستش اقوام آریایی بود. صفات منحصربه‌فردی که برای این ایزد برشمرده‌اند؛ مانند، دوستی، نور، فروغ، خورشید، عهد و میثاق، وی را خدایی خاص و محبوب برای پرستش قرار داده است. در تاریخ اسطوره‌های ایرانی نیز نقش‌آفرینی در پیروزی فریدون بر ضحاک در هفتمین‌ماه سال و یا آغاز پادشاهی وی را در ماه مهر می‌توان پیدا کرد. مهر خدایی آرام‌بخش، نیکخواه و پشتیبان اعمال و مناسبات شرافتمندانه بوده و برخلاف خدای ورونه که دهشتناک و خشن معرفی شده است، دشمن خشونت و تندی است. مهر ایرانی نیز همان مفاهیم لطف و مهربانی مهر هندی را دربردارد. نام او همواره با مظاهر آسمانی چون خورشید و ستارگان و ماه پیوند خورده است. پژوهش حاضر به روش توصیفی و تحلیلی و با تکیه بر داده‌های منابع کتابخانه‌ای به رشتۀ تحریر درآمده است. یافته‌های پژوهش حاکی از این است که ایزد مهر در میان قوم آریایی‌های باستان به‌عنوان خدای بزرگ عهد و پیمان و فروغ روشنایی خورشید از منزلت و مقام سترگی برخوردار بود؛ به‌طوری‌که جایگاه والای این ایزد پس از مهاجرت آنان به هند و ایران در کنار سایر خدایان حفظ گردید. در منابع ودایی ایزد مهر دارای صفات و کارکردهای منحصربه‌فردی است که این ویژگی‌های در مراتب و اشکال دیگری در منابع زرتشتی نمود یافته است و جایگاه ویژه‌ای را برای وی در سلسله‌های هخامنشی تا ساسانیان ترسیم کرده است. نماد مهر در هنر اسلامی به‌خصوص در نگارگری اسلامی نیز تداوم یافته است.<br /><strong>اهداف پژوهش:</strong><br /><br />بررسی نقش ایزد مهر در ایران باستان.<br />بررسی جایگاه ایزد مهر نگاره‌های دورۀ اسلامی.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش:</strong><br /><br />جایگاه ایزدمهر در سلسله‌های هخامنشی تا ساسانیان چگونه بوده است؟<br />انعکاس جایگاه ایزدمهر بر نگاره‌های اسلامی چگونه است؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_149476_d4ce0a59ab5f16d882add3ca7d577356.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 Aesthetic analysis of artistic characters in Shahriar's court تحلیل زیبایی شناسانه شخصیت های هنری در دیوان شهریار 153 167 144783 10.22034/ias.2022.324507.1856 FA زینب بخشیان گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد شبستر، دانشگاه آزاد اسلامی، شبستر، ایران 0000-0002-4552-2895 حسین حاجی زاده گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد شبستر، دانشگاه آزاد اسلامی، شبستر، ایران. 0000-0001-8594-4788 ژیلا صراطی گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد شبستر، دانشگاه آزاد اسلامی، شبستر، ایران 0000-0002-0327-3149 حسینقلی صیادی گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد مرند، دانشگاه آزاد اسلامی، مرند، ایران 0000-0002-7142-1529 Journal Article 2021 09 30 Thematic studies of the media from Shahriyar's court show the complete mastery of the deceased in history, religion, mysticism, art, poetry and literature, and the influential events and personalities of each of these branches during historical, cultural, literary, religious and national developments in different eras. He has been to Iran and in the shortest opportunities obtained in the form of a memoir of these celebrities, while keeping their name and memory alive, he has also had a delicate look at their performance and influence in their field of activity, which shows the comprehensiveness of intellectual, literary and artistic personality. It is the deceased and his studies in these fields. The late Shahriyar, while stating the names of artistic and literary personalities in his divan, has also paid attention to the generality of their artistic and literary personalities, and we have divided these people into two groups with the title of artistic and literary personalities separately. We have classified and reviewed and reached remarkable results. بررسی‌های موضوعی رسانه از دیوان شهریار نشانگر اشراف کامل آن مرحوم به تاریخ، مذهب، عرفان  هنر، شعر و ادب و رویداد‌ها و شخصیت‌های تأثیرگذار  در اعصار  مختلف در ایران بوده است. وی در کوتاه‌ترین فرصت‌های به‌دست آمده در قالب یادکردی از این مشاهیر ضمن زنده نگه داشتن نام و یادشان به عملکرد آن‌ها در حوزه فعالیتشان نیز نگاهی ظریف داشته است که نشانگر جامع بودن شخصیت فکری، ادبی و هنری آن مرحوم و مطالعاتش در این زمینه‌ها هست. مسئلۀ پزوهش حاضر بررسی نحوۀ پرداخت دیوان شهریار به شخصیت‌های هنری است. پژوهش حاضر به روش توصیفی و تحلیلی و با تکیه بر داده‌های منابع کتابخانه‌ای انجام شده است. یافته‌های پژوهش حاکی از این است که مرحوم شهریار ضمن بیان نام شخصیت‌های هنری و ادبی در دیوانش، به کلیّتی از شخصیّت هنری و ادبی آن‌ها نیز توجهی درخور تأمل نشان داده است و ما این افراد را در دو گروه با عنوان شخصیّت‌های هنری و ادبی به‌صورتی مجزا دسته‌بندی و بررسی شده است.<br /><strong>اهداف پژوهش:</strong><br /><br />بررسی‌ و تحلیل‌ چهره‌های دینی‌ و هنری در دیوان شهریار.<br />علل‌ توفیق‌ شهریار در عرصه‌ شعر و شاعری مطالعه‌ دقیق‌ دوایین ‌(دیوان‌‌ها) شعری.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش:</strong><br /><br />دیدگاه‌ استاد شهریار نسبت‌ به‌ شخصیت‌ چهره‌‌های دینی‌ و هنری چیست‌؟<br /><br />2. علل توفیق شهریار در مضمون‌سازی برجسته در دیوان اشعارش چیست https://www.sysislamicartjournal.ir/article_144783_4b99cda03b1452a4660e7f228dbf3b60.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 A comparative study of fiscal reforms of knosrow Anushirvan in Shahnameh and classical Islamic references (by emphasizing on Shahnameh of shah Tahmasb) بررسی تطبیقی اصلاحات مالیاتی خسرو انوشیروان در شاهنامه و منابع کلاسیک اسلامی (با تأکید بر شاهنامه شاه طهماسب) 168 187 163037 10.22034/ias.2021.258020.1443 FA پریسا بهادرپور گروه تاریخ، واحد نجف آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، نجف آباد، ایران 0000-0002-2853-160x احمد کامرانی فر گروه تاریخ، واحد نجف آباد، دانشگاه آزد اسلامی، نجف آباد، ایران 0000-0002-2606-7356 فریناز هوشیار گروه تاریخ، واحد نجف آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، نجف آباد، ایران 0000-0003-1316-2968 Journal Article 2020 08 19 Ferdowsis Shahnameh is the precious heritage of the ancient history that its composer has expressed in verse the events of the period in detail by keeping trustworthiness. Ferdowsi has discussed about policies and the events of the first Khosrow – who is considered as an ideal royal knowledge – in detail in Shahnameh. His description of fiscal reforms of Khosrow Anushirvan (531 – 579 AD) is very valuable like reports of classical Islamic texts so that a lot of data of those texts concernin fiscal reforms of Anushirvan exists in Shahnameh and some data has only narrated by Ferdowsi. This article aims to investgate the value of Shahnameh historical details and data concerning fiscal reforms of Anushirvan and its comparative assessment with the other classical Islamic texts and express their similarities and differences by emphasizing on Shahnameh of shah Tahmasb that has been analyzed by using library analytical – descriptive method. Ferdowsi has exactly addressed fiscal reforms of the first Khosrow and provides us with unique information concerning fiscal rates, quarterage tradition, method of imparting reforms, etc. Shahnameh is superior to same classical Islamic texts and sometimes does not speak about a subject such as the establishment of new Divan. شاهنامۀ فردوسی میراث گران‌بهایی از تاریخ عصر باستان است که سرایندۀ آن با حفظ امانت‌داری رویدادهای آن دوره را با جزییات به نظم کشیده است. فردوسی در آن اثر از سیاست‌ها و رخدادهای خسرو یکم – که کمال مطلوب دانش شاهی به‌شمار می‌رود، به‌طور مفصل سخن رانده است. روایت‌های او از اصلاحات مالیاتی خسروانوشیروان (۵۷۹ – ۵۳۱) مانند گزارش‌های متون کلاسیک اسلامی بسیار ارزشمند است و بسیاری از داده‌های آن متون در مورد اصلاحات مالیاتی انوشیروان در شاهنامه وجود دارد و برخی داده‌ها را تنها فردوسی روایت کرده است. هدف این پژوهش بررسی ارزش داده‌ها و جزئیات تاریخی شاهنامه در مورد اصلاحات مالیاتی انوشیروان و سنجش تطبیقی آن با سایرمتون کلاسیک اسلامی و بیان همانندی‌ها و تفاوت‌های روایات آن‌ها با تأکید بر شاهنامۀ شاه طهماسب می‌باشد که با استفاده از روش کتابخانه‌ای به‌صورت توصیفی – تحلیلی انجام شده است. فردوسی با دقت به اصلاحات مالیاتی خسرو یکم پرداخته و اطلاعات منحصربه‌فردی از نرخ‌های مالیاتی، رسم سه قسط، روش ابلاغ  اصلاحات و... می‌دهد و بر بعضی متون کلاسیک اسلامی رجحان دارد و گاهی نیز از مبحثی چون تأسیس دیوان جدید سخن نمی‌گوید.<br /><strong>اهداف پژوهش:</strong><br /><br />بررسی اصلاحات مالی خسروانوشروان در شاهنامه فردوسی و منابع کلاسیک اسلامی.<br />بررسی اصلاحات مالی خسروانوشروان در شاهنامه شاه طهماسبی.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش:</strong><br /><br />اصلاحات مالی خسروانوشروان چه بازتابی در شاهنامه فردوسی و منابع کلاسیک اسلامی داشته است؟<br />اصلاحات مالی خسروانوشروان در شاهنامه شاه طهماسبی چگونه منعکس شده است؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_163037_86c0a12f6ba3dcd2c68e2ec023e0a969.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 The Application of Absurdism and Belief in God (Sadegh Hedayat's Works and Sacred Defense Scenes) تطبیق پوچ گرایی و ایمان به خدا ( آثار صادق هدایت و صحنه های دفاع مقدس) 188 199 138782 10.22034/ias.2021.305562.1733 FA عذرا حاتمی دانشجوی دکتری، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد مشهد، مشهد، ایران ویدا احمدی استادیار، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد مشهد، مشهد، ایران 0000-0001-5504-245x محمد بدیع زاده بیدختی استادیار، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد مشهد، مشهد، ایران Journal Article 2021 06 11 چکیده <br />سعادت وکمال انسان درگروشناخت هدف وآگاهی ازفلسفه حیات است .اما هرچند انسان مفهوم هدفمندی در زندگی را درک کند، به همان اندازه زندگی انسان از ارزش وکیفیت بالاتری برخوردارخواهدشد. از نظراسلام هم، تمام نظام هستی درخدمت به انسان است. و انسان باپشتکار و داشتن اندیشه متعالی و توکل بر ذات احدیت میتواند به کمال مطلوب و هدف غایی برسد.گاهی اوقات مشکلات و دغدغه های فراوان زندگی ،این اندیشه را صعب العبورود شوار می سازد. و انسانی که دارای نفس ضعیف باشد.. ازمقابله شدن با سختی ها برحذر می کند . بحث قابل تامل در مقاله این است که ازتفکرات باطل دوری گزینیم و با هدف متعالی و معنوی از پوچ گرایی که ریشه آن درجوامع غربی و در آثار نیهیلیست های غربی است، دوری کنیم و با توسل به آیات و احادیث، راه روشن زندگی را دریابیم .<br />کلیدواژه ها: قران،منابع حدیث، پوچ گرایی، مکتب نیهیلیسم، نیچه. صادق هدایت. سعادت و کمال انسان در گرو شناخت هدف و آگاهی از فلسفۀ حیات است .هرچقدر انسان مفهوم هدفمندی در زندگی را درک کند، به همان اندازه زندگی انسان از ارزش و کیفیت بالاتری برخوردار خواهدشد. از نظر اسلام هم، تمام نظام هستی در خدمت به انسان است و انسان با پشتکار و داشتن اندیشه متعالی و توکل بر ذات احدیت می‌تواند به کمال مطلوب و هدف غایی برسد. گاهی اوقات مشکلات و دغدغه‌های فراوان زندگی این اندیشه را صعب‌العبور و دشوار می‌سازد و انسانی که دارای نفس ضعیف باشد از روبه‌رو شدن با سختی‌ها حذر می‌کند. مسئله قابل تأمل در پژوهش این است که چگونه می‌توان از تفکرات باطل دوری گزید و با هدف متعالی و معنوی از پوچ‌گرایی که ریشۀ آن در جوامع غربی و در آثار نیهیلیست‌های غربی است، دوری کرد و با توسل به آیات و احادیث راه روشن زندگی را دریافت. این پژوهش به روش توصیفی و تحلیلی و با تکیه بر داده‌های منابع کتابخانه‌ای به رشتۀ تحریر درآمده است. یافته‌های پژوهش حاکی از این است که با اتکا به آیات قرآنی می‌توان و ارزش‌های اسلامی می‌توان از پوچ‌گرایی دوری جست و شجاعت وافر رزمندگان در صحنه‌های دفاع مقدس یکی از جلوه‌گاه‌های ایمان به خداوند است.<br /><strong>اهداف پژوهش: </strong><br /><br />بررسی ارتباط نقد پوچ‌گرایی در (مکاتب غربی و آثار صادق هدایت) با رویکرد قرآن<br />بررسی ایمان به دفاع مقدس در صحنه‌های دفاع مقدس.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش: </strong><br /><br />ارتباط نقد پوچ‌گرایی در (مکاتب غربی و آثار صادق هدایت ) با رویکرد قرآن چیست؟<br />ایمان به خدا چه بازتابی در صحنه‌های دفاع مقدس داشته است؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_138782_6e7568a2d4adca72babf0d3859a674e4.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 Investigating the intertextual relations of Attar Neyshabouri's poems with Quranic stories reflected in Safavid painting بررسی روابط بینامتنی اشعار عطار نیشابوری با داستان های قرانی انعکاس یافته در نگارگری صفوی 200 217 135142 10.22034/ias.2021.292610.1646 FA جمعه جعفری برزیان گروه زبان و ادبیات عربی، واحد آبادان، دانشگاه آزاد اسلامی، آبادان، ایران 0000-0003-4932-7904 رحیمه چولانیان گروه زبان و ادبیات عربی، واحد آبادان، دانشگاه آزاد اسلامی، آبادان، ایران، عزیز عشمیدیان نژاد گروه زبان وادبیات عربی، واحد آبادان، دانشگاه آزاد اسلامی، آبادان، ایران 0000-0002-2243-4104 Journal Article 2021 04 14 Intertextual theory is a new phenomenon in the West, but old and deep-rooted in Islamic literature. The use of words, themes and concepts of the verses of the Holy Quran in literary works is one of the most interesting topics in literary criticism. Attar's poems have many intertextual occasions that can be studied according to the intertextual approach in order to be influenced by the concepts of Quranic verses. In this research, using the analytical-comparative method, we have examined the aspects of Attar Neyshabouri's poems being influenced by the words, compositions, interpretations, concepts and themes of Quranic verses at the levels of implicit, propositional, and lexical effectiveness. With Quranic verses, allusive and lexical effects are more frequent.<br />Purpose of the research<br />Investigating the intertextual relations of Attar Neyshabouri's poems with Quranic verses<br />Research questions<br />1- Which type of intertextual relations is most used in Attar Neyshabouri's poems?<br />2- What is the main purpose of Attar Neyshabouri in using other texts among his poems?<br />3- How did Attar use Quranic concepts and themes in his poems?<br />Keywords: Holy Quran, Attar Neyshabouri, intertextuality, poetry نظریه بینامتنی پدیده‌ای جدید در غرب، اما قدیمی و ریشه‌دار در ادبیات اسلامی است.  به‌کارگیری واژگان، مضامین و مفاهیم آیات  قرآن کریم در آثار ادبی یکی از جذاب‌ترین مباحث نقد ادبی به‌شمار می‌رود. اشعار عطار از جهت تأثیرپذیری از مفاهیم آیات قرآن دارای مناسبت‌های بینامتنی بسیاری است که باتوجه‌به رویکرد بینامتنی قابل‌مطالعه می‌باشند. از سوی دیگر، بخش زیادی از داستان‌های قرآنی که دارای زیبایی‌شناسی منحصربه‌فردی است در نگارگری دورۀ صفویه به کاررفته است. بررسی چگونگی انعکاس این مقوله در نگارگری صفویه حائز اهمیت است. در این پژوهش با استفاده از روش تحلیلی – مقایسه‌ای به بررسی وجوه تأثیرپذیری اشعار عطار نیشابوری از واژه‌ها، ترکیبات، تعبیرات، مفاهیم و مضامین آیات قرآن در سطوح اثرپذیری تلمیحی، گزاره‌ای، واژگانی به این نتایج رسیده‌ایم که از میان انواع روابط بینامتنی اشعار عطار با آیات قرآن، اثرپذیری تلمیحی و واژگانی از بسامد بیشتری برخوردار هستند. همچنین داستان‌های زیبایی قرآنی باتوجه‌به تأثیرگذاری در حوزۀ هنر به‌عنوان یکی از مضامین اصلی در نگارگری دورۀ صفویه در نظر گرفته شده است.<br /><strong>اهداف پژوهش:</strong><br /><br />بررسی روابط بینامتنی اشعار عطار نیشابوری با آیات قرآن.<br />بررسی داستان‌های قرآنی در نگارگری صفویه.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش:</strong><br /><br />از روابط بینامتنی کدام نوع در اشعار عطار نیشابوری بیشتر مورد استفاده قرار گرفته‌است؟<br />داستان‌های قرآنی در نگارگری صفویه چه بازتابی یافته است؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_135142_a228f7063cc6978b8577156d4f796a28.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 Prayer in the richness of lifestyle (based on the poems of illustrated copies of Ferdowsi, Saadi, Rumi and Hafez) دعا و نیایش در غنای سبک زندگی(با تکیه بر اشعار نسخ مصور فردوسی، سعدی، مولوی و حافظ) 218 232 131375 10.22034/ias.2021.284021.1601 FA علی محمد جهانی گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد سبزوار ، دانشگاه آزاد اسلامی ، سبزوار ، ایران 0000-0002-6676-9571 علی عشقی سردهی گروه زبان و ادبیات فارسی ، واحد سبزوار ، دانشگاه آزاد اسلامی ، سبزوار ، ایران 0000-0002-0725-4324 ابوالقاسم امیر احمدی گروه زبان و ادبیات فارسی ، واحد سبزوار ، دانشگاه آزاد اسلامی ، سبزوار ، ایران 0000-0002-4123-3869 Journal Article 2020 11 30 Prayer in Persian poetry is a sign of my effort to connect with the Creator. The poet appreciates the valuable opportunity to speak to God through prayer, and regardless of rejecting or accepting prayer, he considers himself indebted and thankful to God. Prayer in the poetry of the greats of Persian literature, especially in the four pillars and pillars of this precious literature (Ferdowsi, Rumi, Saadi and Hafez) has a real, celestial and Qur'anic origin and is the result of the grace and mercy of the God of the world who blesses the servants and It gives the opportunity of prayer and the life-giving nectar of prayer to its special people. That is why prayer in the works of these pillars of Persian literature is a matter of pain, need and lamentation, and it is a kind of need and supplication, and in fact it is the key to opening. This article will try to answer the question that the difference between their way of looking and their poetic style - according to their essence and nature - in the discussion of prayer and supplication, despite having a common ultimate goal which is to transcend the human soul and psyche, to the extent Extent and strength to be answered. دعا و نیایش در شعر فارسی، نشان از تلاش بنده برای اتصال به خالق است. شاعر فرصت ارزشمند هم‌سخنی با خداوند را از طریق دعا قدر می‌شناسد و فارغ از رد یا قبول دعا، خود را وامدار و شکرگزار معبود می‌داند. دعا در شعر بزرگان ادب فارسی، به‌ویژه در چهار رکن و ستون این ادبیات گران‌سنگ (فردوسی، مولوی، سعدی و حافظ) به معنی واقعی، منشأ آسمانی و قرآنی پیدا می‌کند و نتیجۀ لطف و رحمت بی‌منتهای کردگار عالم است که بر بندگان منت می‌گذارد و فرصت دعا و شهد جان‌فزای نیایش را به خاصان خود می‌دهد. مسئله پژوهش حاضر چگونگی انعکاس مقوله دعا و نیایش در نسخ مصور برجای مانده از شاعران بزرگ ایرانی فردوسی، سعدی، حافظ، مولوی است. در این پژوهش تلاش خواهد شد به این سؤال که تفاوت طرز نگاه و سبک شعری آن‌ها- با توجه به گوهر و فطرتی که داشتند-  به بحث دعا و نیایش، علی‌رغم  داشتن هدف غایی مشترک که متعالی ساختن روح و روان آدمی است، در حد وسع و طاقت پاسخ داده شود. پژوهش حاضر به روش توصیفی و تحلیلی و با تکیه بر داده‌های منابع کتابخانه‌ای به رشتۀ تحریر درآمده است. یافته‌های پژوهش حاکی از این است که دعا و نیایش در آثار این استوانه‌های ادب فارسی از سرِ درد و نیاز و زاری است و یک نوع احتیاج و التجاء  است و درواقع کلید گشایش است.<br /> <br /><strong>اهداف پژوهش:</strong><br /><br />بررسی دعا و نیایش در شعر فردوسی، سعدی، حافظ و مولوی.<br />بررسی مسئله دعا و نیایش در نسخ مصور آثار فردوسی، سعدی، حافظ و مولوی.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش:</strong><br /><br />دعا و نیایش در شعر فردوسی، سعدی، حافظ و مولوی چه جایگاهی دارد؟<br />مسئله دعا و نیایش در نسخ مصور آثار فردوسی، سعدی، حافظ و مولوی چگونه منعکس شده است؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_131375_a72a9d570e49d6bd5896596330d7f6ee.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 Identifying the components of religious tourism based on the art of taziyeh شناسایی مولفه های گردشگری مذهبی با تکیه بر هنر تعزیه 233 254 159804 10.22034/ias.2022.331166.1881 FA محمدرضا حیدری دانشجوی دکتری مدیریت برنامه ریزی فرهنگی، دانشکده حکمرانی اسلامی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد اصفهان(خوراسگان)، اصفهان، ایران 0000-0003-1971-1569 مهرداد صادقی ده چشمه استادیار دانشکده حکمرانی اسلامی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد اصفهان(خوراسگان)، اصفهان، ایران(نویسنده مسئول) 0000-0002-7712-1463 علی رشیدپور دانشیار دانشکده حکمرانی اسلامی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد اصفهان(خوراسگان)، اصفهان، ایران 0000-0002-3275-4523 Journal Article 2021 10 17 Purpose and Background: Tourism industry is one of the most important and profitable industries in the world, because it is not only a way to have fun, but also using strategic planning and sustainable development principles can develop the economies of countries. Relying on the art of taziyeh.<br />Enlightenment: This research is practical in terms of purpose and qualitative in terms of how to collect information. شد. The research method was phenomenological and the collage method was used to analyze the information. It is worth mentioning that the validity of the results was evaluated and confirmed from external, descriptive and interpretive aspects.<br />Findings: Participants' experience regarding religious tourism based on the art of taziyeh was classified into eleven categories: organizational, economic, propaganda, content, technical, research, environmental, strategic, development, cultural, and legalism.<br />Conclusion: In order to revive the art of taziyeh and the prosperity of religious tourism, according to the experiences of the participants, taziyeh should be more productive in terms of content, technical and physical and should be linked to the tourism economy. Also, in terms of culture, organization, propaganda, legalism, development, environment and research, religious tourism needs more changes and efforts to become more colorful and fruitful in addition to the prosperity of religious tourism along with taziyeh. صنعت گردشگری یکی از مهم‌ترین و پرسودترین صنایع در ابعاد جهانی است؛ زیرا تنها یک راه برای تفریح نیست، بلکه با استفاده از برنامه‌ریزی راهبردی و رعایت اصول توسعه پایدار می‌توان اقتصاد کشورها را توسعه داد. این پژوهش به مطالعۀ گردشگری مذهبی با تکیه بر هنر تعزیه پرداخته است. پژوهش حاضر از نظر هدف، کاربردی و از نظر نحوۀ گردآوری اطلاعات، کیفی است. مشارکت‌کنندگان در پژوهش، 15 نفر از اساتید حوزۀ گردشگری و هنرهای آیینی، پیشکسوتان تعزیه به روش نمونه‌گیری گلوله برفی، مصاحبه‌های نیمه‌ساختاریافته‌ای با آن‌ها انجام شد. روش پژوهش، پدیدارشناسی بود و برای تجزیه‌وتحلیل اطلاعات، از روش کولایزی استفاد شد. شایان ذکر است که روایی نتایج، از جنبه‌های بیرونی، توصیفی و تفسیری، ارزیابی و به تأیید رسید. تجربه مشارکت‌کنندگان، دربارۀ گردشگری مذهبی با تکیه بر هنر تعزیه، در یازده مقوله سازمانی، اقتصادی، تبلیغاتی، محتوایی، فنی، پژوهشی، زیست محیطی، راهبردی، توسعۀ فرهنگی، قانون‌گرایی دسته‌بندی شدند. جهت احیاشدن هنر تعزیه و رونق گردشگری مذهبی باتوجه‌به تجارب افراد مشارکت‌کننده باید تعزیه در بُعد محتوایی، فنی و فیزیکی پربارتر شود و با اقتصاد گردشگری پیوند زده شود. همچنین به لحاظ فرهنگی، سازمانی، تبلیغاتی، قانون‌گرایی، توسعه، زیست‌محیطی و پژوهشی گردشگری مذهبی نیاز به تغییرات و تلاش بیشتری دارد تا علاوه‌بر رونق گردشگری مذهبی در کنار تعزیه پررنگ‌تر و پربارتر شود.<br /><strong>اهداف پژوهش:</strong><br /><br />بررسی گردشگری مذهبی در ایران.<br />بررسی الگویی برای گردشگری مذهبی با تکیه بر هنر تعزیه.<br /><br /> <br /><strong>سؤالات پژوهش:</strong><br /><br />مؤلفه‌های گردشگری مذهبی با تکیه بر هنر تعزیه چگونه بوده است؟<br />چه الگویی می‌توان برای گردشگری مذهبی با تکیه بر هنر تعزیه ارائه داد؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_159804_7ee4b5fa711150e495db45036a4379fd.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 Environmental phenomena in the posters of Iranian and British artists with the aim of realizing human rights پدیده های زیست محیطی در پوسترهای هنرمندان ایران و انگلیس با هدف احقاق حقوق بشر 255 274 165992 10.22034/ias.2020.253959.1416 FA مجید خسروی دانشجوی دکتری حقوق خصوصی، دانشگاه عدالت، تهران، ایران، 0000-0002-0166-8606 امیرعباس بزرگمهر دانشیار گروه حقوق خصوصی، دانشگاه عدالت، تهران، ایران 0000-0002-0166-8606 امیر حمزه سالارزایی استاد گروه حقوق خصوصی، دانشگاه عدالت، تهران، ایران 0000-0002-0166-8606 Journal Article 2020 07 25 امروزه آلودگی هوا به یکی از مهم‌ترین دغدغه‌های بشریت تبدیل شده است. صنعتی‌شدن و به‌دنبال آن تولید گازهای گل‌خانه‌ای آلودگی هوا را در پی داشته که در این میان دولت‌ها به‌عنوان اصلی‌ترین کنش‌گر این مخاطره محسوب می‌شوند. این آلودگی به‌نوبۀ خود باعث بروز زیان به سلامتی اشخاص و محیط‌زیست شده است؛ از این‌رو، تحلیل مسئولیت مدنی ناشی از آلوده‌سازی هوا در حقوق داخلی و بین‌الملل موضوع حائز اهمیتی است. در حقوق ایران قواعد عام حاکم بر مسئولیت مدنی ناظر به اشخاص حقیقی و حقوقی حقوق خصوصی است و اصولاً اشخاص حقوقی حقوق عمومی که وظیفه اعمال حاکمیتی دارند از این قواعد خروج حکمی دارند. اما در حقوق انگلیس، دولت در کلیه زیان‌های وارده حتی ناشی از اعمال حاکمیت خود در قبال عموم پاسخگو است؛ این موضوع قبل از خروج بریتانیا از اتحادیه اروپا و در قالب قوانین مصوب شورای اروپا در عرصه داخلی ضمانت اجرای فراملّی داشت که با خروج این کشور از اتحادیه اروپاَ صرفا متکی به قوانین داخلی گردید. مسئله اصلی در این پژوهش بررسی امکان جبران خسارات ناشی از آلوده‌سازی هوا توسط دولت‌ها و مبنای نظری آن به‌واسطۀ اَعمال حاکمیتی آن­هاست. این موضوع به‌عنوان امری بدیهی در نظام حقوقی انگلیس در مورد اعمال تصدی‌گرایانه و حاکمیتی پذیرفته شده است، اما حقوق ایران میان جبران خسارات ناشی از اعمال تصدی‌گرایانه و حاکمیتی تمایز قائل شده و  صرفاً در مورد نخست حکم به جبران مورد پذیرش قرارمی‌گیرد.<br /><strong>اهداف پژوهش:</strong><br /><br />بررسی پدیده‌های زیست‌محیطی در حقوق ایران و انگلیس و رویکرد حکومت‌ها نسبت به آن.<br />بررسی پدیده‌های زیست‌محیطی در پوسترهای هنرمندان ایران و انگلیس.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش:</strong><br /><br />رویکرد حکومت‌ها نسبت به آن آلودگی هوا در ایران و انگلیس چگونه است؟<br />پدیده‌های زیست‌محیطی در پوسترهای هنرمندان ایران و انگلیس چگونه منعکس شده است؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_165992_a8dd1664579dd5974095e5b7dfe8c974.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 Analyzing decorative facades in the villages of central Baluchistan and searching for its connection with handicrafts of this area (case example: Patan village) تحلیل نمودهای تزیینی نما در روستاهای بلوچستان مرکزی و جستجوی ارتباط آن با صنایع دستی این ناحیه (نمونه موردی: روستای پتان) 275 296 167900 10.22034/ias.2023.381645.2149 FA فرزانه دادگر مربی دانشگاه سیستان و بلوچستان (دانشکده هنر و معماری). 0000-0001-8317-1873 محمد علی قصری استادیار دانشگاه سیستان و بلوچستان(دانشکده هنر و معماری) 0000-0003-4118-5550 Journal Article 2022 09 17 نقوش و تزئینات، یکی از مظاهر تجلی اندیشه‌ها، باورها و احساسات اقوام و مناطق بوده‌اند. این امر به‌واسطة دوری نسبی روستاها از شهر و فقدان انگیزه‌های نمایشی به ویژه در پیکره معماری، اغلب در این مناطق اصالتی دوچندان دارد. باتوجه‌به بُعد مسافت استان سیستان و بلوچستان نسبت به سایر مناطق، نوشته‌ها و مستندات اندکی از بناهای بومی به ویژه تزئینات آن وجود دارد. این پژوهش از نظر هدف کاربردی و از لحاظ ماهیت توصیفی است و روش جمع‌آوری اطلاعات، کتابخانه‌ای و میدانی می‌باشد. نتایج حاصل بیانگر وجود شباهت‌های فرمی در تزئینات به‌کار رفته در جداره‌های بیرونی بناها و تأثیرگذار در سیمای بصری بافت می‌باشد. براساس نتایج و درصدهای گرفته شده می‌توان گفت که ارتباط نزدیکی بین نقوش تزئینی معماری بلوچستان با سایر دست‌سازه‌های این خطه به ویژه هنر سوزن‌دوزی و سفال از نظر نوع نقوش به‍کار رفته و نظام قرارگیری آن‌ها در کنار یکدیگر وجود دارد. در نهایت، به نظر می‌رسد که می‌توان گفت نقوش و تزئینات معماری روستای پتان کاملاً متأثر از نقوش صنایع‌دستی این روستا می‌باشد نه معکوس آن که تاکنون تصور می‌شد.<br /><strong>اهداف پژوهش:</strong><br /><br />بازخوانی نظام تزئینات در معماری بومی بلوچستان.<br />ارتباط تزئینات در معماری بومی بلوچستان با سایر هنرهای سنتی منطقه.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش:</strong><strong> </strong><br /><br />آیا ارتباط نزدیکی بین نقوش تزئینی معماری بلوچستان با سایر دست‌سازه‌های این خطه وجود دارد؟<br />نقوش و تزئینات معماری روستای پتان از نقوش صنایع‌دستی این روستا چه تأثیری پذیرفته است؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_167900_a1535ef27abc79dcbc81b6edd1b26641.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 Explaining the components of social spaces in historical contexts (case study: Zandieh and Shahcheragh complex and Sang-e Siah neighborhood of Shiraz) تبین مولفه های فضاهای اجتماعی در بافت های تاریخی (نمونه موردی مجموعه زندیه و شاهچراغ و محله سنگ سیاه شیراز) 297 318 149487 10.22034/ias.2022.333170.1897 FA آرش دیده روشن دانشجوی دکترا، گروه معماری، واحد شیراز، دانشگاه آزاد اسلامی، شیراز، ایران. 0000-0003-4038-0784 حامد مضطرزاده استادیار، گروه معماری، واحد شیراز، دانشگاه آزاده اسلامی، شیراز، ایران. 0000-0002-3993-8288 Journal Article 2021 12 09 باتوجه‌به نیاز ذاتی انسان به زندگی اجتماعی و ضروری بودن آن، داشتن فضاهای جمعی مطلوب هماهنگ با فرهنگ و تاریخ یک بستر امری ضروری است. کیفیت نازل بسیاری از محیط‌های شهری معاصر و فقدان توجه به کیفیت کلی، حاصل عمل فرآیندهایی که محیط را به‌وجود آورده‌اند و نیروهایی است که در این فرآیندها عمل می‌کنند. ادبیات حاکم بر مطالعات انسان و محیط نشان می‌دهد مطالعۀ فضای کالبدی مستلزم ملاحظۀ فعالیت‌ها در آن است. مقصود از «بافت تاریخی»  در کشـور مـا، بافت‌های شهری متعلق به دوره‌های ماقبل معاصر اسـت کـه بـه لحاظ تاریخی و زمان پیدایش، متعلق به دوران قاجاریه و پیش از آن بوده منتهی می‌شوند. در بافت‌های تاریخی عناصری اصلی است که به خاطر وزنۀ اجتماعی- اقتصادی آن‌ها و طریقۀ خاص ارتباطشان با دیگر واحدهای معماری- شهری، به‌عنوان عناصر اصلی شناخته شده‌اند، عبارت‌اند از: مسجد جامع، محله مسکونی و بازار. در این پژوهش سه مکان تاریخی -اجتماعی که از عناصر اصلی بافت تاریخی شیراز است مورد بررسی قرار گرفته است. روش تحقیق به‌صورت توصیفی و تحلیلی و با تکنیک پیمایشی  به‌صورت پرسش‌نامه اجتماعی است. «مؤلفۀ اجتماعی» شامل تعاملات خودسازمان‌یافته چون برگزاری مراسم‌ها متناسب با مناسبات و رویدادهای فرهنگی و اجتماعی و مذهبی بالاترین امتیاز را کسب کرد و در رتبه‌های بعدی مؤلفه‌های ادراکی، فعالیتی و کالبدی قرار گرفتند.<br /><strong>اهداف پژوهش:</strong><br /><br />شناخت مفاهیم اجتماع‌پذیری و ریشه‌های تاریخی و فرهنگی آن‌ها در بافت قدیم شیراز.<br />ارائۀ راه‌کارهایی مناسب برای محافظت از بافت تاریخی شهر شیراز.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش:</strong><br /><br />مؤلفه‌های فضاهای اجتماعی در بافت‌های تاریخی شیراز چیست؟<br />چه راه‌کارهایی برای محافظت از بافت‌های تاریخی شیراز و فضاهای اجتماعی آن وجود دارد؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_149487_c40cf1cd221009fe315f823b1e1eee95.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 Recognizing the components of Iranian- Islamic identity in Iranian historical houses بازشناسی مؤلفه های شکل دهنده هویت ایرانی- اسلامی در خانه های تاریخی ایران 319 334 153406 10.22034/ias.2022.339682.1949 FA رسا ربیعی گروه معماری، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران محمد منصور فلامکی گروه معماری، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران داراب دیبا گروه معماری، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران 0000-0002-6215-6022 Journal Article 2022 03 28 شکل‌گیری خانه در ایران از دیرباز مبتنی بر معیارها و نمادهای خاص خود بوده است. خانه ایرانی، موجودیتی ارزشمند است؛ برآورده کنندۀ نیازهای ساکنانش و شکل گرفته بر پایۀ ارزش‌های کیهانی و جهات مقدس. با وقوع انقلاب صنعتی و شکل‌گیری ایدئولوژی مدرنیسم، ارزش‌هایی که شکل‌دهندۀ جهان آرمانی انسان سنتی بودند، به یکباره فرو ریختند و بازتاب آن در معماری به جدایی روح از ماده، باطن از ظاهر، کیفیت از کمیت و در نتیجه هویت از معماری انجامید. خانۀ ایرانی که زمانی نماد هویت ملت ایران بود به ساختمان‌های مکعب شکل یکنواختی تبدیل شد که بی‌توجه به فرهنگ، اقلیم، بینش شاعرانه-اساطیری و ارزش‌های دینی، در کنار یکدیگر قد برافراشتند و روزبه‌روز چهره شهر را آشفته‌تر کردند. هویت که یکی از پرتنش‌ترین و پیچیده‌ترین مقوله‌های عصر حاضر است، نیرو محرکه این پژوهش است. در این پژوهش به بررسی ریشه‌های شکل‌دهندۀ هویت خانۀ ایرانی در گذشته پرداخته می‌شود تا با بازشناسی آن‌ها بتوان هویت بیمار، مخدوش و زیرسؤال رفتۀ خانۀ معاصر ایرانی را اصلاح و درمان کرد. این پژوهش از نوع کاربردی-توسعه‌ای و روش انجام آن کیفی می‌باشد. چهارچوب نظری پژوهش با استفاده از روش کتابخانه‌ای و مرور اسناد مربوط به هویت و خانه ایرانی شکل گرفته است. نتایج بررسی به ارائه معیارهایی جهت باززنده‌سازی هویت ایرانی-اسلامی در خانه‌های معاصر می‌انجامد.<br /><strong>اهداف پژوهش: </strong><br /><br />شناخت<strong> </strong>شاخص‌های شکل‌دهندۀ هویت ایرانی- اسلامی در خانه‌های تاریخی ایران<strong>.</strong><br />شکل‌گیری خانه‌های معاصر بر مبنای الگوهای ایرانی- اسلامی.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش: </strong><br /><br />مؤلفه‌های شکل‌دهندۀ هویت در خانه‌های تاریخی ایران کدام‌اند؟<br />چگونه می‌توان هویت مخدوش‌شدۀ خانه‌های معاصر را باززنده‌سازی کرد؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_153406_9a395ceaaad37c03a10af45ea1d07abc.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 A study of the developments of the educational institution (1320-1299 AD) and its reflection on the contemporary art in Qazvin بررسی تحولات نهاد آموزشی (1320-1299 ش) و انعکاس آن بر هنر معاصر در قزوین 335 354 127439 10.22034/ias.2020.247659.1336 FA ابوالفضل رحمانی دانشجوی دکتری تاریخ، واحد یادگار امام خمینی ( ره) شهر ری، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران. محمد کلهر استادیار گروه تاریخ، واحد یادگار امام (ره) شهرری، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران. نصرا له پورمحمدی املشی دانشیار گروه تاریخ، دانشگاه بین المللی امام خمینی (ره) قزوین، قزوین، ایران. Journal Article 2020 07 10 The institutionalization of Iranian society and consequently Qazvin, in various cultural and artistic dimensions, which began with the Constitutional Revolution and had its ups and downs and finally stagnation, gained new momentum in the period 1320-1299 and was seriously pursued. However, the educational institution in the period under discussion had a significant progress in terms of modernization and material development due to necessity and need. Accordingly, the change in the educational structure, which is one of the main axes of the cultural policy of the mentioned period, due to the authoritarian and hasty policy, which was in opposition to the traditional context, caused the expected demands not to be fully met. The cultural institution of education and its reflection in Qazvin contemporary art is the focus of the study in the present study, which in this research is examined by descriptive-analytical method.<br />Two main questions: 1- What place did the educational institution have in the process of modernization and modernization of Qazvin between 1320 and 1299?<br />2- What were the reasons for the establishment and the effects of the educational institution on the cultural-artistic structure of Qazvin?<br />Objectives: 1- Recognition and analytical income on the developments of Qazvin educational institution in the period of 1320 - 1299 AD, to get acquainted with the cultural-artistic developments of Qazvin<br />2- Identifying the impact of political structure on the cultural-artistic situation and its positive and negative consequences نهادسازی جامعه ایران در ابعاد مختلف فرهنگی و اداری که با انقلاب مشروطه آغاز شد، در مقطع زمانی 1320 – 1299 شتابی تازه گرفت و با جدیت دنبال شد. در بازدۀ زمانی مذکور بنیاد نهادهای جدید فرهنگی قزوین نیز ریخته شد. یکی از محورهای اساسی سیاست فرهنگی حکومت رضاشاه در راستای سیاست مدرن‌سازی، نوسازی در حوزۀ آموزشی است که در نظام آموزشی قزوین در مقطع مذکور دگرگونی‌های گسترده‌ای ایجاد کرد و بخش عمدۀ آن به بعد کمّی (احداث مدارس جدید و افزایش تعداد دانش‌آموزان) مربوط بود ضمن اینکه در بعد محتوایی نیز (مواد درسی و سرفصل‌های آموزشی که بیشتر جهت نهادینه‌کردن حس میهن‌پرستی و... بود) شاهد تغییراتی هستیم. با وجود تحول در ساختار آموزشی، به‌واسطۀ سیاست آمرانه و شتاب‌زده که با بافت سنتی در تقابل بود، باعث شد مطالبات مورد انتظار به‌طور کامل محقق نشود. نهاد فرهنگی آموزش در قزوین محور مطالعه در پژوهش حاضر است که در این تحقیق با روش توصیفی – تحلیلی مورد بررسی قرار می‌گیرد. یافته‌های پژوهش حاکی از گسترش نظام آموزش و مدرسه‌سازی در دوره پهلوی است، بقایای معماری برخی از این مدارس حاکی از تأثیر این تحول بر معماری قزوین در دوره معاصر است.<br /><strong>اهداف پژوهش:</strong><br /><br />بررسی تحولات نظام آموزشی قزوین در دوره معاصر.<br />بررسی تأثیر مدرسه‌سازی قزوین در دورۀ پهلوی بر هنر معماری این دوره.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش:</strong><br /><br />تحولات نظام آموزشی دوره پهلوی در نهضت مدرسه‌سازی در شهر قزوین چه بازتابی داشت؟<br />هنر معماری شهر قزوین چگونه در مدرسه‌سازی دوره پهلوی چه بازتابی یافته است؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_127439_c5fcf802e2a5a6d132782b0ef6622a8a.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 Economic status of Turkmen women in North Khorasan during the Qajar period with emphasis on the case study of Turkmen carpets جایگاه اقتصادی زنان ترکمن شمال خراسان در دورۀ قاجاریه با تأکید بر نمونه موردی فرش ترکمنی 355 374 127394 10.22034/ias.2020.252962.1397 FA ام البنین رحیمی دانشجوی دوره دکتری تاریخ، واحدبجنورد، دانشگاه آزاد اسلامی ، بجنورد، ایران امیر اکبری استاد یارگروه تاریخ ،واحد بجنورد،دانشگاه آزاد اسلامی ،بجنورد،ایران. 0000-0002-4281-3363 امید سپهری راد استاد یار گروه تاریخ،واحد بجنورد،دانشگاه آزاد اسلامی ،بجنورد،ایران Journal Article 2020 08 15 Objectives The present study pursues two objectives: 1 to study the economic activity of Turkmen women in North Khorasan during the Qajar period and 2 to identify the economic status of Turkmen women in North Khorasan during the Qajar period. The Turkmen tribes of northern Khorasan, in the north and northwest of Bojnourd lived in areas such as Jirgalan, Maneh and Samolghan. Of these tribes (Teke, Yamut, and Goklan), the Goklans converted to monogamy and agriculture long before the rest of the Turkmen, but the rest gradually changed their way of life based on a number of requirements. Among the Turkmen tribes, the main activities of men were limited to war, hunting, recreation, and horse breeding, while activities related to home and livestock, along with activities such as carpet weaving, felt weaving, etc., were the responsibility of women, and men had no participation in They did not have these things. Turkmen carpets were one of the most important goods woven by Turkmen women with attractive and beautiful patterns and were sold for sale. The main question is: 1. What economic activities did Turkmen women carry out, and 2. What was their economic status among the Turkmen tribes? قبایل ترکمن شمال خراسان، در شمال‌ و شمال‌غرب بجنورد در مناطقی چون جرگلان، مانه و سملقان سکونت داشتند. از میان این قبایل (تکه، یموت و گوکلان)، گوکلان‌ها خیلی پیش‌تر از بقیۀ ترکمانان به یکجانشینی و زراعت روی آوردند اما بقیۀ آن‌ها به‌تدریج و براساس یکسری مقتضیات، سبک زندگی خویش را تغییر دادند.<strong> </strong>در میان قبایل ترکمن، عمدۀ فعالیت‌های مردان، محدود به امور جنگی، شکار، تفریح و پرورش اسب بود؛ درحالی‌که فعالیت‌های مربوط به خانه و دام، در کنار کارهایی چون قالی‌بافی، نمدبافی و ... برعهدۀ زنان بود و مردان هیچ مشارکتی در این امور نداشتند. فرش‌های ترکمنی از مهم‌ترین کالاهایی بود که توسط زنان ترکمن با نقش و نگار جذاب و زیبا بافته و برای فروش به بازار عرضه می‌شد. سؤال اصلی این است که زنان ترکمن، چه فعالیت‌های اقتصادی را انجام می‌دادند و از چه جایگاه اقتصادی در میان قبایل ترکمن برخوردار بودند؟ پژوهش حاضر به روش توصیفی و تحلیلی و با تکیه بر داده‌های منابع کتابخانه‌ای به رشتۀ تحریر درآمده است. یافته‌های پژوهش حاکی از نقش محوری زنان ترکمن دورۀ قاجار در اقتصاد به ویژه فرش‌بافی بوده است.<br /><strong>اهداف پژوهش:</strong><br /><br />بررسی نقش زنان ترکمن در اقتصاد شمال خراسان در دوره قاجاریه.<br />بررسی نقش زنان در فرش‌بافی ترکمن.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش:</strong><br /><br />زنان ترکمن چه نقشی در اقتصاد شمال خراسان در دوره قاجار داشتند؟<br />زنان ترکمن چه نقشی در صنعت فرش‌بافی داشته‌اند؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_127394_09314726994ab7b67721daeea17f0da0.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 The Typology of Turkman Sanjim Motifs گونه‌شناسی نقوش سانجیم‌دوزی ترکمن 375 394 127493 10.22034/ias.2020.210556.1101 FA مصطفی رستمی گروه صنایع دستی و پژوهش هنر، دانشکده هنر و معماری، دانشگاه مازندران ، مازندران، ایران 0009-0003-0877-2937 زهرا آقابابائی گروه صنایع دستی و پژوهش هنر، دانشکده هنر و معماری ، دانشگاه مازندران، مازندران، ایران طاهره میر گروه صنایع دستی و پژوهش هنر ، دانشکده هنر و معماری، دانشگاه مازندران، مازندران، ایران 0000-0003-3918-7047 Journal Article 2020 03 19 The Turkmen Sanjim is one of the original Turkmen folk arts that Turkmen girls and women are very fond of sewing different designs with different colors on their clothes and other decorations. But little research has been done on it and very few written sources. Studying and understanding Turkmen motifs and their origin, concepts and applications will provide a new window for disseminating the past thoughts of the Turkmen Turkmen people. This descriptive study, conducted using library and field studies in the area, attempts to study the types of motifs used in Turkmen Sanjim art and then to identify the concepts of motifs used in it. <br />The results of studies of more than 100 pieces of work and clothing with different motifs show that the shape, color and type of role can be distinguished in different groups such as nature, animals and beliefs, tools and war equipment. Some forms of these motifs originated from the beliefs and beliefs of the ancestors of the Turkmens, and others were consistent with elements in the surrounding objects, creatures and nature.<br />Goals:<br />1-. Understanding and embracing Turkmen embroidered Sanjim motifs and searching for concepts of applied motifs in sanjim.<br />2 - Studying the motifs and cultural artistic structure of the Turkmens needlework according to the extent and variety.<br />Questions:<br />1- What is the origin of the Turkmen Sanjim motifs?<br />2- What are the motifs used by Turkmen Sanjim? سانجیم­دوزی ترکمن ازجمله هنرهای اصیل و بومی ترکمانان است که با وجود علاقه وافر دختران و زنان ترکمن و هنرنمایی ایشان در دوخت نقش‌ها و طرح­های مختلف با رنگ‌های گوناگون بر روی لباس­ها و دیگر تزئینات­شان منابع مکتوب در این زمینه چندان موجود نیست. بررسی و شناخت نقوش سانجیم‌دوزی ترکمن و منشاء پیدایش، مفاهیم و کاربردهای آن‌ها دریچۀ تازه ‌ای برای شکافتن اندیشه­های گذشتگان اقوام ترکمن ایران خواهد بود. این پژوهش که به روش توصیفی با بهره­مندی از مطالعات کتابخانه­ای و میدانی در منطقه انجام گردید، می­کوشد تا به بررسی گونه‌های نقوش مورد استفاده در هنر سانجیم­دوزی ترکمن و در پی آن شناخت مفاهیم نقوش مورد استفاده در آن بپردازد. نتیجه مطالعات در بررسی بیش از 100 قطعه آثار و البسه با نقوش مختلف حاکی از آن است که شکل و رنگ و نوع نقش در گروه­های مختلفی که از طبیعت، جانوران و عقاید و باورها، ابزار­آلات و ادوات جنگی قابل‌تفکیک است. منشاء پیدایش برخی از اشکال این نقوش از عقاید و باورهای اجداد اقوام ترکمن بوده است و برخی دیگر نیز با عناصر موجود در اشیای پیرامون و موجودات و طبیعت هم‌خوانی دارند.<br /><strong>اهداف پژوهش:</strong><br /><br />شناخت و بررسی نقوش سانجیم‌دوزی ترکمن‌ها و ردیابی مفاهیم نقوش کاربردی در سانجیم.<br />مطالعه نقوش و ساختار فرهنگی هنری سوزن‌دوزی قوم ترکمن.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش:</strong><br /><br />منشاء شکل‌گیری نقوش سانجیم‌دوزی ترکمن چیست؟<br />نقوش به‌کاررفته در سانجیم‌دوزی ترکمن دارای چه گونه‌هایی است؟<br /><br />  https://www.sysislamicartjournal.ir/article_127493_a6ead17b749eb587b8fb9927a3aa93a0.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 The Interdisciplinary Study of Civil Requisites and Requirements in the Poems of Malek o’Shoara Bahar and its manifestation in cultural tourism بایسته ها و خواسته های مدنی در اشعار ملک الشعرا بهار و نمود ان در گردشگری فرهنگی 395 412 155549 10.22034/ias.2022.314624.1795 FA علیرضا رستمی قادی دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد چالوس، دانشگاه آزاد اسلامی، چالوس، ایران. 0000-0001-5422-135X احمد کریمی استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد چالوس، دانشگاه آزاد اسلامی، چالوس، ایران 0000-0001-5131-9511 کوروس کریم پسندی استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد چالوس، دانشگاه آزاد اسلامی، چالوس، ایران 0000-0002-6907-4740 اصغر عباسی استادیار گروه حقوق، واحد چالوس، دانشگاه آزاد اسلامی، چالوس، ایران 0000-0002-0186-1625 Journal Article 2021 09 11 Citizenship and civil rights are a set of public rights that are issued to citizens of a country considering two principles of human dignity and justice. In each historical period, literary works indicate attitudes, ideals and values of a people and civil requirements are one of the moral and social teachings that are seen in these works more or less. In Iran, citizenship rights requirements began seriously during the Constitutional period and together with other poets of that time, Malek o’Shoara reflected these requirements in his poems. This paper aimed to study the most striking civil requirements in the poems of Mohammed Taghi Bahar through descriptive-analytical method. The research findings indicate that the most distinctive civil requirements in Bahar’s poetical works namely freedom, justice and female rights together with other topics like social welfare, economical welfare, forgiveness, science learning, security and … infer Malek o’Shoara’s right-seeking thought.<br />Research aims<br />1. A study of the familiarity of Malek o’Shoara Bahar with the Charter of Citizenship Rights.<br />2. A study of the main themes of Malek o’Shoara Bahar poems.<br />Research questions:<br />1. Was Malek o’Shoara Bahar familiar with the Charter of Citizenship Rights?<br />2. What are the main themes of Malek o’Shoara Bahar poems? حقوق شهروندی و مدنی مجموعه‌ای از حقوق عمومی است که به شهروندان یک کشور با در نظر گرفتن دو اصل کرامت انسانی و عدالت تعلّق می‌گیرد. آثار ادبی در هر دوره تاریخی بیان­کنندۀ نگرش‌ها، آرمان­ها و ‌ارزش‌های یک قوم می­باشند و خواسته­های مدنی یکی از آموزه­های اخلاقی و اجتماعی است که کم و بیش در این آثار دیده می‌شود. ملک‌الشعرا بهار یکی از شاعران مهم و تأثیرگذار در ادبیّات دوره مشروطه و پهلوی اول می‌باشد. اهمیّت این جستار در بررسی موشکافانه شاخص‌های خواسته‌های مدنی در دیوان اشعار بهار است که می‌تواند در تبیین الگوهای مناسب برای حاکمان مؤثّر باشد و همه اقشار جامعه را نسبت به شناخت حقوق و تکالیف خود آشنا سازد. مطالبۀ حقوق شهروندی در ایران از دورۀ مشروطه به شکل جدّی آغاز شد و ملک­الشعرا بهار در کنار دیگر شاعران آن زمان، این خواسته‌ها را در اشعار خود انعکاس داده است. این پژوهش با هدف بررسی برجسته‌ترین خواسته‌های مدنی در اشعار محمدتقی بهار و نمود آن در گردشگری فرهنگی به روش توصیفی – تحلیلی صورت گرفته است. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد که شاخص­ترین خواسته‌های مدنی در دیوان بهار یعنی آزادی، عدالت و حقوق زنان در کنار دیگر مقوله­ها نظیر رفاه اجتماعی، رفاه اقتصادی، بخشش، علم­آموزی، امنیّت و ...  بیانگر اندیشه حق­جویانه‌ی ملک­الشعرا می­باشد.<br /><strong>اهداف پژوهش:</strong><br /><br />بررسی آشنایی ملک­الشعرای بهار با منشور حقوق شهروندی.<br />بررسی اهمیت حقوق شهروندی در رونق گردشگری فرهنگی.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش:</strong><br /><br />آیا ملک­الشعرای بهار با منشور حقوق شهروندی آشنا بود؟<br />رعایت حقوق شهروندی چه نقشی می‌تواند در توسعۀ گردشگری فرهنگی داشته باشد؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_155549_873a7cb64ce1166eec79e35c615fb838.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 Explanation of the set of laws and regulations in the field of handicrafts in accordance with the legal rules of Iran and England تبیین مجموعه قوانین و مقررات حوزه صنایع دستی در تطبیق با قواعد حقوقی ایران و انگلیس 413 429 166749 10.22034/ias.2023.376215.2112 FA حسین رونده گروه حقوق، واحد زاهدان، دانشگاه آزاد اسلامی، زاهدان، ایران. 0000-0002-3004-1466 Journal Article 2022 08 12 یکی از حوزه‌های مهم قوانین در جوامع مختلف، قوانین مربوط به حوزۀ اقتصادی و عرصه‌های مختلف آن است. در این میان، صنایع‌دستی به‌عنوان یکی از عرصه‌های اقتصادی سنتی، نیازمند توجه و بازنگری جدی است. این حوزه در حقوق انگلیس از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. تطبیق قواعد حقوقی ایران و انگلیس می‌توان نکات مهمی را در این‌باره آشکار سازد. پژوهش حاضر به روش توصیفی و تحلیلی و با تکیه بر داده‌های منابع کتابخانه‌ای انجام شده است. یافته‌های پژوهش حاکی از این است که پس از انعقاد یک قرارداد، براساس اصل لزوم قراردادها، قرارداد باید از سوی طرفین عقد اجرا شود و طرفین ملتزم به مفاد آن هستند. اما در برخی از موارد فارغ از تخلفات طرفین تعهد، قرارداد به عللی که خارج از ارادۀ طرفین است، قابلیت اجرای خویش را از دست داده و یا در صورت امکان اجرا، انتفاع و هدف مشترک مورد تراضی طرفین را دربر نخواهد داشت. در حقوق انگلیس این نوع از عدم امکان اجرای قرارداد یکی از شقوق قاعده عقیم شدن است. در حقوق ایران این موضوع به صراحت از سوی قانون‌گذار و یا حقوقدانان موردتوجه قرار نگرفته است. اما باتوجه‌به بعضی از مواد قانون مدنی و قانون تجارت و استفاده از فحوای کلام حقوقدانان و فقها و استفاده از برخی قوائد فقهی می‌توان بر این نظر بود که نظریه عقیم شدن قرارداد به علت انتفای هدف در حقوق ایران نیز قابلیت اجرا دارد.<br /><strong>اهداف پژوهش:</strong><br /><br />بازشناسی تطبیقی قواعد حقوقی ایران و انگلیس.<br />بررسی مجموعه قوانین در حوزۀ صنایع‌دستی.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش:</strong><br /><br />قواعد حقوقی ایران و انگلیس دارای چه ویژگی‌های است؟<br />در حوزۀ صنایع‌دستی چه قوانینی وجود دارد؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_166749_85599334d60cb48932d2f1808b53baee.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 Explaining the relationship between anthropological principles and Islamic mysticism with moral propositions تبیین ارتباط مبانی انسان شناختی و عرفان اسلامی با گزاره‌های اخلاقی 430 448 146898 10.22034/ias.2022.333415.1898 FA سیده زهرا طباطبایی گروه عرفان اسلامی ، واحد دهاقان، دانشگاه آزاد اسلامی، دهاقان، ایران 0000-0002-9801-9943 خلیل بهرامی قصرچمی گروه عرفان اسلامی، واحد دهاقان، دانشگاه آزاد اسلامی، دهاقان، ایران 0000-0002-5900-145X جواد استادمحمدی استادیار گروه عرفان اسلامی، واحد دهاقان، دانشگاه آزاد اسلامی، دهاقان، ایران Journal Article 2021 10 28 The present study has been written with the aim of explaining the relationship between the anthropological foundations of mysticism and moral propositions. According to the hypotheses and questions, this research is one of the theoretical researches in the collection and compilation of which the study of library documents is used and the analysis of information is also a qualitative analysis. Findings indicate that mystical ethics has provided a necessary and sufficient basis for proposing moral propositions and obtaining the highest moral teachings, as one of the most accurate and profound moral approaches with its rich and comprehensive anthropological foundations. Fundamentals that have benefited greatly from practical mysticism in the organization of superior morality and the analysis of moral issues and the reconstruction of the perfect moral system.<br />Dynamics is one of the prominent features of mystical ethics that can be considered as the result of anthropological principles that exist in this moral school in relation to human beings. Making a human being who has all the right moral qualities in the highest way and as he grows and develops in the appearance of life, also has an upward movement in the heart of life, is the end of mystical anthropological principles and moral propositions affected by it. پویایی و حرکت که یکی از خصوصیات بارز اخلاق عرفانی است را می‌توان نتیجۀ مبانی انسان‌شناختی و نگرش خاصی دانست که در این مکتب اخلاقی نـسبت بـه انـسان وجود دارد. باتوجه‌به فرضیات و سؤالات مندرج، این تحقیق از جمله تحقیق‌های نظری به شمار می‌آید که در جمع‌آوری و تدوین آن از مطالعه اسناد کتابخانه‌ای استفاده شده و تجزیه‌وتحلیل اطلاعات نیز به‌صورت تحلیل کیفی می‌باشد. یافته‌ها حاکی از آن است که اخلاق عرفانی، بستری لازم و کافی را برای طرح گزاره‌های اخلاقی و به‌دسـت آوردن بـالاترین آموزه‌های اخلاقی، به‌عنوان یکی از رویکردهای دقیق و عمیق اخلاقی با مبـانی انـسان‌شـناختی غنی و جامع خود، فراهم آورده است. مبانی که از عرفان عملی در سامان‌دهی اخلاقی برتر و تحلیل مسائل اخلاقی و بازسـازی منظومـه کامـل اخلاقی، بهره‌های بسیار جسته است. ساختن انسانی که همه صفات اخلاقی شایـسته را بـه بـالاترین نحو ممکن دارا باشد و آنچنان که در ظاهر حیـات، رشـد و پیـشرفت دارد در بـاطن حیـات هـم حرکت صعودی داشته و به هر خوبی به بالاترین وجه آن نائـل گـردد، غایت مبانی انسان‌شناختی عرفانی و گزاره‌های اخلاقی متأثر از آن است.<br /><strong>اهداف پژوهش:</strong><br /><br />تبیین ارتباط مبانی انسان‌شناختی عرفان با گزاره‌های اخلاقی.<br />معرفی ظرفیت و واقعیت عرفان اسلامی در برخورد با اخلاق.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش:</strong><br /><br />مبانی انسان‌شناختی عرفانی بر چه ابعادی اشاره دارد؟<br />بین مبانی انسان‌شناختی عرفانی سعادت انسان و گزاره‌های اخلاقی چه ارتباطی وجود دارد؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_146898_07a59a253bf5949ff7280d711bd883a8.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 Perfection and path from the perspective of Imam Mohammad Ghazali and its reflection on the visual elements of Islamic paintings کمال و طریقت از منظر امام محمد غزالی و انعکاس ان بر عناصر بصری نگاره های اسلامی 449 466 150843 10.22034/ias.2022.342574.1962 FA سهیله عاصمی گروه فلسفه و کلام اسلامی، واحد تهران شمال، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران. 0000-0001-5869-4533 سید حسین سجادی گروه فلسفه و کلام اسلامی، واحد تهران شمال، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران. 0000-0002-8454-3218 عبدالرضا جمال‌زاده گروه فلسفه و کلام اسلامی، واحد تهران شمال، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران. 0000-0002-8515-3609 Journal Article 2022 01 15 انسان در مقام اشرف مخلوقات از آفرینشی هدفمند برخوردار است و در مسیر زندگی به کمال باید نائل شود تا برای مقام اصلی‌اش شایسته شود. این امر مهم، اندیشمندان را به این فکر واداشته تا راه رسیدن انسان به کمال را به‌ شیوه‌هایی متعدد ابراز کنند. ابوحامد محمد غزالی، شخصیتی متفکر و اندیشمند، با نگارش آثار متعدد در این رابطه نظرات ارزشمندی را بیان کرده‌اند. هدف اصلی پژوهش حاضر یافتن نظر غزالی دربارۀ عوامل بنیادین نیل به کمال و طریقت اکمل به روش تحلیلی-توصیفی است. یافته‌های پژوهش حاکی از این است که غزالی کمال انسان را کمال اکتسابی و در صورتی که او را به قرب الهی برساند، کمال حقیقی می‌داند. از نظر او راه رسیدن به کمال با یافتن راهنمای این مسیر شروع می‌شود، سپس با پیروی از شرع ادامه می‌یابد و با کسب علم و معرفت تقویت شده و با تهذیب نفس کامل می‌شود تا در نهایت از قوس نزولی تا قوس صعودی مسیری تکاملی را طی کند. غزالی وجود طریقت‌های مختلف را برای رسیدن نفس به کمال امری ممکن می‌داند ولی در زندگی شخصی‌اش، طریقت عرفان را برترین طریقت ممکن برای رساندن نفس خویش به کمال یافت. بررسی نگاره‌های اسلامی حاکی از این است که در این آثار نیز شیوه‌های مختلف هدایت انسان و مسیر کمال ترسیم شده است.<br /><strong>اهداف پژوهش:</strong><br /><br />بررسی عوامل مؤثر برای رسیدن به کمال از دیدگاه غزالی.<br />بررسی سیر کمال انسان در نگاره‌های اسلامی.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش:</strong><br /><br />از نظر غزالی کمال انسان چگونه مسیر می‌شود؟<br />سیر کمال انسان در نگاره‌های اسلانی به چه شکلی ترسیم شده است؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_150843_7661cd26e8742b6ed95f0a3486d46801.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 A study of the literary style of Imam Khomeini (PBUH) in expressing mystical facts by quoting verses and explaining it on contemporary Iranian works of art بررسی سبک ادبی امام خمینی (ره) در بیان حقایق عرفانی با استناد به آیات قرآن کریم و تبیین آن بر آثار هنری معاصر ایران 467 486 127373 10.22034/ias.2020.253982.1418 FA تیرداد عالی پور دانشجوی دکتری عرفان اسلامی و اندیشه های امام خمینی (ره)، واحد اهواز، دانشگاه آزاد اسلامی، اهواز، ایران. 0000-0003-4466-1153 مریم بختیار استادیار گروه عرفان اسلامی، واحد اهواز، دانشگاه آزاد اسلامی، اهواز، ایران 0000-0001-9432-2614 Journal Article 2020 07 22 The present article examines the literary style of the mystical texts of Sayyid Ruhollah al-Musawi al-Khomeini, known as Imam Khomeini, in explaining and proving the facts presented in the subjects of Islamic mysticism. In this study, it has been determined that the literary style used by him is an argumentative and philosophical style and the method of drawing conclusions from the issues raised is based on the principles of logic. That is, the science of logic has been used as a method and tool for researching the subject and rational conclusions from the introductory propositions of the discussion and the discoveries of each part of the discussion have become the introduction of the next discussions and finally strong results based on rational foundations mixed with religious teachings. He has obtained a Quran. Also, the mentioned literary method has been compared with the style of mystical literature of other Islamic mystics, and where possible, the consistency of the issues, opinions and results has been matched with the method and style of Quranic verses. امام خمینی (ره) به‌عنوان رهبر انقلاب اسلامی ایران و یکی از اندیشمندان معاصر دارای آثار ادبی نیز بودند. یکی از محورهای مهم در آثار ادبی وی تشریح و اثبات حقایق مطروحه در موضوعات علم عرفان اسلامی است. باتوجه‌به اینکه عرفان اسلامی در جامعه معاصر و هنر این دوره نیز نقش پررنگی داشته است، پژوهش حاضر به بررسی سبک‌شناسی آثار ادبی امام ره) و مؤلفه‌های عرفان اسلامی در اندیشه‌های وی می‌پردازد. این پژوهش به روش توصیفی و تحلیلی و با تکیه بر داده‌های منابع کتابخانه‌ای به رشتۀ تحریر در آمده است. در این بررسی مشخص شده است که سبک ادبی به‌کار گرفته شده توسط ایشان سبکی استدلالی و فلسفی است و روش نتیجه‌گیری از مباحث مطروحه بر پایه اصول علم منطق پایه‌گذاری شده است؛ یعنی آنکه از علم منطق به‌مثابۀ روش و ابزار پژوهشی موضوع و نتیجه‌گیری عقلانی از گزاره‌های مقدماتی بحث استفاده شده است و کشفیات هر قسمت بحث، مقدمه مباحث بعدی شده است؛ در نهایت، نتایج مستحکمی بر پایه بنیان‌های عقلی ممزوج با آموزه‌های دینی و قرآنی به‌دست آورده است. همچنین روش ادبی مذکور با سبک ادبیات عرفانی سایر عارفان اسلامی نیز مقایسه شده است و آنجا که میسر بوده جهت قوام مباحث مطروحه، آراء و نتایج حاصله  با روش و سبک آیات قرآنی نیز مطابقت داده شده است. این تفکر عرفانی در آثار هنری معاصر نیز به عنوان یک مضمون، مشهود است.<br /><strong>اهداف پژوهش:</strong><br /><br />بررسی سبک ادبی متون عرفانی امام خمینی پیرامون تشریح و اثبات حقایق مطروحه در موضوعات علم عرفان اسلامی.<br />تبیین تأثیر عرفان اسلامی بر آثار هنری معاصر ایران.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش:</strong><br /><br />بررسی سبک ادبی امام خمینی(ره) در متون عرفانی و استناد به آیات قرآنی.<br />بررسی جایگاه مضامین عرفانی در آثار هنری معاصر. https://www.sysislamicartjournal.ir/article_127373_829dad81a9dee7431dc7a877523c5c50.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 Explaining the place of intuition in mystical Persian prose texts by referring to the works of mystics of the fifth to seventh centuries and its reflection on Islamic paintings تبیین جایگاه شهود در متون منثور فارسی عرفانی با استناد به آثار عرفا قرن پنج تا هفت و انعکاس آن بر نگاره های اسلامی 487 506 171487 10.22034/ias.2022.332226.1890 FA محمد عالی وند گروه تصوف و عرفان اسلامی، واحد دهاقان، دانشگاه آزاد اسلامی، دهاقان، ایران. 0000-0001-7275-685X جواد استادمحمدی گروه فلسفه و کلام اسلامی، واحد دهاقان، دانشگاه آزاد اسلامی، دهاقان، ایران. 0000-0002-4462-6457 مینا باهنر گروه تصوف و عرفان اسلامی، واحد دهاقان، دانشگاه آزاد اسلامی، دهاقان، ایران. 0000-0001-8169-9893 Journal Article 2021 10 03 Intuition is one of the most important mystical subjects that many mystics from the third century AH in their works have mentioned its examples and circumstances. This importance is clearly evident in the expression of their intuitive circumstances and discoveries. According to scholars in this field, the concept of intuition, like many other mystical concepts, has evolved over time in the works of mystics. The purpose of writing this article is to study the evolution of intuition in Persian mystical prose texts from the beginning of the fifth century to the end of the seventh century. This research is in the field of theoretical research and descriptive-analytical research. According to the results, after the emergence of mystical terms in the field of mystical literature, the concept of intuition underwent dramatic changes. As they acknowledged, intuition is born of self-cultivation and plays an important role in the evolution of the mystic and is considered one of the most important stages in knowing the truth. It was consistent. In the sixth century, the words observation, revelation, and intuition were used interchangeably, and in the seventh century, they believed in the distinction between intuition and observation and discovery. شهود، یکی از مهم‌ترین موضوعات عرفانی محسوب می‌شود که عرفای بسیاری از قرن سوم هجری در آثار خود به مراتب، مصادیق‌ و احوال آن اشاره کرده‌اند. این مهم در بیان احوالات و اکتشافات شهودی آن‌ها به‌وضوح  نمایان است. به اعتقاد اندیشمندان این حوزه مفهوم شهود همانند بسیاری از مفاهیم دیگر عرفانی با گذر زمان در آثار عرفا تطور و‌ تکامل پیدا کرده است. هدف نگارش این پژوهش بررسی سیر تحول و تطور شهود در متون فارسی عرفانی منثور از ابتدای قرن پنجم تا انتهای قرن هفتم و انعکاس آن در نگارگری اسلامی می‌باشد. این پژوهش، در حوزه تحقیقات نظری و جزو تحقیقات توصیفی- تحلیلی ‌به‌شمار می‌رود‌. یافته‌های پژوهش حاکی از این است که  پس از ظهور اصطلاحات عرفانی در حوزۀ ادبیات عرفانی، مفهوم شهود تحولات شگرفی یافت. به‌طوری‌که اذعان کردند شهود مولود تزکیه نفس است و در سیر تکاملی عارف نقش به‌سزایی دارد و یکی از مراحل مهم شناخت حق محسوب می‌شود. با استناد به آثار عرفا این قرون، ‌عرفا در قرن پنجم علاقه‌شان به مسئله شهود با واژۀ رؤیت بیشتر همسو بود. در قرن ششم واژه‌های مشاهده و مکاشفه و شهود قرین شده‌اند و در قرن هفتم به تمایز بین شهود و مشاهده و کشف اعتقاد داشتند. این مفاهیم عرفانی در نگارگری اسلامی نیز نمود یافته است.<br /><strong>اهداف پژوهش:</strong><br /><br />بررسی و تحلیل حوزه مفهوم شهود در آثار منثور عرفانی قرن 5 تا 7 هجری.<br />بررسی جلوه‌های شهود و عرفان در نگارگری اسلامی.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش:</strong><br /><br />مفهوم شهود در آثار منثور عرفانی قرن 5 تا 7 هجری چگونه بازتاب یافته است؟<br />شهود و عرفان در نگارگری اسلامی چگونه منعکس شده است؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_171487_6decb45ee2fdf2b300637381ee1dbb70.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 Factors Affecting employment of Women in Rural Handicrafts in Agriculture, A Case Study of West Azerbaijan Province عوامل مؤثر بر اشتغالزایی زنان در مصنوعات صنایع دستی روستایی در حوزه کشاورزی، مطالعه موردی استان آذربایجان غربی 507 526 143264 10.22034/ias.2021.260999.1458 FA مسعود عبدی دانشجوی دکتری تخصصی رشته جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات، تهران، ایران سید محمد سیدمیرزایی استاد گروه جامعه‌شناسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات، تهران، ایران پروین سوادیان استادیار گروه جامعه‌شناسی دانشکده علوم انسانی دانشگاه آزاد اسلامی واحد گرمسار، سمنان، ایران 0000-0002-5851-9708 Journal Article 2020 09 07 This study was conducted to "analyze the factors affecting the optimal employment of women in rural handicrafts in the field of agriculture in West Azerbaijan province." In this research, survey method and researcher-made questionnaire techniques were used and also SPSS software was used for data analysis, and frequency, mean, and percentage calculations were used in descriptive statistics and Spearman correlation method was used in inferential statistics. The statistical population in this study is 21875 women working in the field of agriculture in the province located between the ages of 15 to 65 years that using Cochran's formula, a sample of 370 people from 30 selected villages in 6 cities of the province was selected using cluster sampling method. In theoretical foundations, a research model was developed by combining sociological and economic theories (neoclassics and labor market division and gender theories). According to this model, the factors affecting the optimal employment of women in the handicrafts sector of agriculture in West Azerbaijan province are: Individual (psychological), cultural and organizational factors, that finally, after analyzing the data, all research hypotheses were accepted at a significance level of 99 percent. Therefore, by confirming the hypotheses and the research model, the factors affecting the optimal employment of women in the field of handicrafts in the field of agriculture in the study area are: Individual, cultural and organizational factors that these factors will lead to optimal employment of women in the field of handicrafts in the field of agriculture and ultimately sustainable rural development. این پژوهش به منظور «تحلیل عوامل مؤثر بر اشتغال‌زایی زنان در بخش صنایع‌دستی روستایی در حوزه کشاورزی استان اذربایجان غربی» انجام گرفته­است. در این تحقیق از روش پیمایش و تکنیک­های پرسش‌نامه محقق‌ساخته و برای تجزیه‌وتحلیل داده­ها از نرم­افزار SPSS  استفاده شده در بخش آمار توصیفی از محاسبات فراوانی، میانگین، و درصد و در بخش آمار استنباطی از روش همبستگی اسپیرمن استفاده شد. جامعه آماری در این تحقیق 21875 نفر از زنان شاغل در حوزه کشاورزی استان واقع در سنین بین 15 الی 65 سال می‌باشد که با استفاده از فرمول کوکران تعداد نمونه 370 نفر از بین 30 روستای منتخب در بین 6 شهرستان استان و با استفاده از روش نمونه­گیری خوشه‌ای انتخاب گردید. در مبانی نظری، یک مدل تحقیق با ترکیب نظریه­های جامعه‌شناسی و اقتصادی (نئوکلاسیک و تقسیم بازار کار و نظریه‌های جنسیتی) ساخته شد. براساس این مدل عوامل مؤثر بر اشتغال بهینه زنان در  بخش صنایع‌دستی حوزه کشاورزی استان آذربایجان غربی عبارت است از: عوامل فردی (روان­شناختی)، عوامل فرهنگی و عوامل سازمانی که در پایان پس از تجزیه‌وتحلیل داده­ها کلیه فرضیه­های پژوهش در سطح معناداری 99 درصد پذیرفته شد. بنابراین، با تأیید فرضیه­ها و تأیید مدل پژوهش، عوامل مؤثر بر اشتغال بهینه زنان در  بخش صنایع‌دستی حوزه کشاورزی در منطقه مورد مطالعه عبارتند از: عوامل فردی، فرهنگی و سازمانی که این عوامل موجب اشتغال بهینه زنان در  بخش صنایع‌دستی حوزه کشاورزی و در نهایت توسعۀ پایدار روستایی خواهد شد.<br /><strong>اهداف پژوهش:</strong><br /><br />بررسی عوامل مؤثر بر اشتغال­زایی زنان در صنایع‌دستی حوزه کشاورزی.<br />بررسی تأثیر عوامل مؤثر بر اشتغال­زایی زنان در صنایع‌دستی حوزه کشاورزیِ استان آذربایجان غربی.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش:</strong><br /><br />چه عواملی بر اشتغال­زایی زنان در صنایع‌دستی حوزه کشاورزی استان آذربایجان غربی مؤثر است؟<br /><br />2. عوامل مؤثر بر اشتغال­زایی زنان چه تأثیری بر صنایع‌دستی حوزه کشاورزی استان آذربایجان غربی دارد؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_143264_6c20359cebb93fe19572b90b0d19a3eb.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 "Methods of Transmitting Rumi's Teaching Concepts in Neynameh Based on the Cohesive Elements of Text and Image Illustrated Manuscript Preserved at the Walters Baltimore Museum of Art, USA" شیوه های انتقال مفاهیم تعلیمی مولانا در نی نامه با تکیه بر عناصر انسجام بخشی متن و تصویر نسخه خطی مصور محفوظ در موزه هنر والترز بالتیمور امریکا 527 552 141810 10.22034/ias.2021.315109.1800 FA فریبا علومی یزدی دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد علوم و تحقیقات، تهران، ایران 0000-0002-6301-0500 احمد خاتمی استاد گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه شهید بهشتی، تهران، ایران 0000-0003-4902-2772 محمد غلامرضایی استاد گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه شهید بهشتی، تهران، ایران. 0000-0001-8654-0072 Journal Article 2021 08 14 Molana's Masnavi is one of the classic precious texts of Dari language. The concepts of this work are multi-dimensional and can be researched from different angles. Hence it's antiqued, but not old and repetitive after centuries. What tools can be used to find the secret of this dynamism? Can traditional eloquence reflect the artistic dimensions of Masnavi to convey the concepts and contents? In this article, Masnavi's Ney Nameh is analyzed from the perspective of the text coherence principle and relying on the cohesive tools by Michael Halliday and Roghayeh Hassan, regardless of literary industries. In this article, and using the above tools, it is expressed how Molana intertwines and ties all the elements together in two levels of form and content. The elements of reference, omission, conjunctions, and also, in the area of returning, the repetition, semantic contradiction and semantic inclusion are the most effective tools in conveying concepts in Ney Nameh and they show Molana's beauty of speech clearly. This article represents that in order to understand Molana's secrets of achievement in conveying the meanings and concepts, we should use new semantic tools in the study of Masnavi to find new angles of the literary and mystical masterpiece. مثنوی مولانا از متون گران‌سنگ کلاسیک زبان دری است. کسب معرفت در دیدگاه مولانا از اهم امور است و پیوسته مخاطب خویش را تا نیل به سرمنزل سعادت همراهی می‌کند. مفاهیم این اثر چندبُعدی از زوایای مختلف قابل کندوکاو است. تصویرسازی در فضای شعری از مختصات سبک مولانا است؛ چگونگی تأثیر این سبک بر انتقال مفاهیم تعلیمی مسئله‌ای است که پژوهش حاضر دنبال می‌کند. یکی از معدود آثار مصور مثنوی در موزۀ والتزر بالتیمور نگهداری می‌شود که نمونه منحصربه‌فردی در سنجش تصویرسازی در اثر مولانا است. پژوهش حاضر به روش توصیفی و تحلیلی و با تکیه بر داده‌های منابع کتابخانه‌ای به رشتۀ تحریر درآمده است. ابزار اصلی در استخراج شگردهای مولانا در این پژوهش نظریه انسجام‌بخشی «مایکل هالیدی» و «رقیه حسن» است. متن نی‌نامه در دو سطح فرم و محتوا بررسی می‌شود و همه عناصر درهم ‌تنیده معنایی کشف می‌گردد. عناصر ارجاع، حذف، ادات ربط و همچنین در حیطه بازآیی تکرار، تضاد معنایی و شمول معنایی بیشترین ابزارهای کارآمد در انتقال مفاهیم در نی‌نامه هستند و زیبایی سخن و کلام مولانا را به وضوح نشان می‌دهند. نتیجه اینکه برای درک بخشی از رموز موفقیت مولانا در انتقال معانی و مفاهیم بایستی از ابزارهای معناشناسی جدید نیز در مطالعه مثنوی به‌کار گیریم تا زوایای جدیدی از این شاهکار ادبی و عرفانی را بیابیم.<br /><strong>اهداف پژوهش:</strong><br /><br />بررسی ارتباط متن و تصویر در مثنوی مولوی و نقش آن در انتقال مفاهیم تعلیمی.<br />بررسی تکنیک‌های بلاغی مثنوی از لابه‌لای ابیات تعلیمی آن با کاربست تئوری هالیدی.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش</strong><strong>:</strong><br /><br />ارتباط متن تصویر در مثنوی مولوی چه ارتباطی در انتقال مفاهیم تعلیمی دارد؟<br />تکنیک‌های بلاغی چه میزان از انتقال معانی بُعد تعلیمی را در مثنوی مولانا پوشش می‌دهد؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_141810_5c3243d644d4d05f09072f6ee04ac5ec.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 Explaining the Basics and Principals of Transaction Option in the Law, Jurisprudential and Legal Contradictions and Conflicts (With Emphasis on Handicraft Deals) تبیین مبانی و ماهیت قرارداد اختیار معامله در خلال تناقضات و تعارضات حقوقی، فقهی و قانونی (با تاکید بر معاملات آثار صنایع دستی) 553 574 134274 10.22034/ias.2021.290470.1633 FA فاطمه علی بخشی گروه حقوق خصوصی، واحد اراک، دانشگاه آزاد اسلامی، اراک، ایران 0000-0001-9237-7312 ,وحید قاسمی عهد استادیار و عضو هیئت علمی گروه حقوق خصوصی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد اراک، اراک، ایران 0000-0003-1773-2059 ابراهیم عبدی‌پور فرد گروه حقوق خصوصی، دانشگاه قم، قم، ایران 0000-0001-6340-9733 Journal Article 2021 04 13 The transaction option with the development of financial markets, especially the stock market and securities in Iran, entered the legal, jurisprudential and legal issues of Iran. Therefore, due to the alteration between this type of contract and the usual contracts in the legal and jurisprudential system, their nature and validity were questioned and many opponents and supporters among jurists and legislators were found. Since the arrival of this type of contract in Iran, its principle has been challenged, the most important factor of which has been different are the legal, jurisprudential and legal attitudes towards it. Therefore, in this study, with a different approach from previous studies examining this type of contract from only one perspective or at least two perspectives, an attempt has been made with a comparative approach to examine the nature of these contracts from three legal, jurisprudential and legal perspectives. An independent approach to these three approaches scrutinizes these types of agreements. Studies show that conflicts, contradictions and disputes over the nature of this type of contract are the result of ignoring the independent nature of this type of contract and none of these three approaches have given an independent principle to these contracts and to form this type of agreement in other contracts under other terms and conditions, and this is one of the most important causes of contradictions, conflicts and disputes in this area. However, these types of contracts have an independent and unique nature.<br /><strong>Research objectives</strong><br /><br />Examining the nature of the transaction option from three perspectives: law, jurisprudential and legal with a comparative approach<br />Investigating the causes of conflicts, contradictions and disputes over the nature of such contracts in law, jurisprudence and legal issues.<br /><br /><strong>Research questions</strong><br /><br />What is the legal and jurisprudential meaning and nature of the transaction option?<br />What are the types of option contracts and what are their applications? قرارداد اختیار معامله با توسعه بازارهای مالی به­ویژه بازار بورس و اوراق بهادار در ایران وارد مباحث حقوقی، فقهی و قانونی ایران شد. از این­رو با توجه به متفاوت بودن این نوع قرارداد با قراردادهای معمول و رایج در نظام حقوقی و فقهی مبانی، ماهیت و صحت آنها مورد تردید قرار گرفت و مخالفان و موافقان بسیار زیادی در بین حقوقدانان، فقها و قانونگذاران پیدا کرد. از زمان ورود این نوع قرارداد به ایران تاکنون ماهیت آن مورد ایراد است که مهم­ترین عامل آن نیز نگرش‌های مختلف حقوقی، فقهی و قانونی به آن بوده است. به همین منظور در این پژوهش با رویکردی متفاوت از پژوهش‌های پیشین که صرفاً از یک منظر و حداکثر دو منظر به بررسی این نوع قرارداد پرداخته‌اند، تلاش شده است با رویکردی تطبیقی علاوه بر بررسی ماهیت این قراردادها از سه منظر حقوقی، فقهی و قانونی، با نگرشی مستقل از این سه رویکرد این نوع قراردادها را مورد بررسی قرار دهد. این پژوهش به روش توصیفی و تحلیلی و با تکیه بر داده­های منابع کتابخانه­ای انجام شده است. بررسی‌ها نشان می‌دهد که تعارضات، تناقضات و اختلافات بر سر ماهیت این نوع قراردادها حاصل بی‌توجهی به ماهیت مستقل این نوع قراردادها بوده و هیچ کدام از این رویکردهای سه‌گانه ماهیت مستقلی برای این قراردادها قائل نبوده‌اند و تلاش کرده‌اند که این نوع قرارداد را در قالب دیگر عقود و تحت ضوابط و شرایط دیگر عقود مورد ارزیابی قرار دهند و یکی از مهم­ترین عوامل بروز اختلافات، تعارضات و تناقضات در این حوزه را می­توان همین موضوع عنوان کرد. این نوع قراردادها را می­توان به معاملات صنایع­دستی نیز بسط داد.<br /><strong>اهداف پژوهش</strong><strong>:</strong><strong> </strong><br /><br />بررسی ماهیت قرارداد اختیار معامله از سه منظر حقوقی، فقهی و قانونی با رویکردی تطبیقی.<br />بررسی علل تعارضات، تناقضات و اختلافات بر سر ماهیت این نوع قراردادها در حقوق، فقه و قانون.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش: </strong><br /><br />مفهوم و ماهیت حقوقی، فقهی و قانونی قرارداد اختیار معامله چیست؟<br />انواع قرارداد اختیار معامله چیست و کاربرد آنها چه می­باشد؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_134274_e1032b7a179233f211a88572df21da2d.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 The Influence of the Foundations of Medieval Art Theory on Da Vinci Art Theory with the Approach of Umberto Eco تاثیر بنیان های نظریه هنر قرون وسطا بر نظریه هنر داوینچی با رویکرد آراء امبرتو اکو 575 592 151076 10.22034/ias.2022.330235.1877 FA فرناز فرازمند گروه آموزشی هنر، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران، 0000-0002-3465-6257 امیر نصری گروه آموزشی فلسفه، دانشکده ادبیات، دانشگاه علامه طباطبایی، تهران، ایران 0000-0003-1227-7130 محمدرضا شریف زاده گروه آموزشی هنر، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران 0000-0002-3282-4026 Journal Article 2022 02 18 پیش از رنسانس، در دورۀ قرون‌وسطی، زیبایی به معنای امری قابل‌درک بود؛ یعنی همانا زیبایی موجود در هماهنگی اخلاقی و آمیخته با شکوه متافیزیکی. به بیانی دیگر زیبایی در خدمت عظمت و شکوه روایت‌های کتاب مقدس بوده و معنای اومانیستی در پی نداشت. نظریه هنر رنسانس پدیده‌ای است که در ایتالیا روی داد و صرفاً در ایتالیا بود که شرایط اجتماعی فکری و هنری دست به دست هم داد و برای مجموعه نظام‌مندی از افکار و اندیشه‌ها درباره هنرهای بصری بستری مناسب مهیا کرد و داوینچی در دگرگونی بزرگِ تاریخِ مفهوم هنر نقش مهمی را عهده‌دار بوده است. هنر در زمان پس از قرون‌وسطی، مسیر تحولی را ادامه داد که لازمه آن نگرش اومانیستی بود. زمینه‌های فکری داوینچی موجب بروز نظریۀ جهانی و ساده درباره اصول زیبایی‌شناسی شد. کتاب «رساله‌ای در باب نقاشی» اثر داوینچی شاهدی بر این مدعا است؛ چراکه در عصر روشنگری خصوصیات زیبایی‌شناسی دچار تحولی اومانیستی شد. دوران رنسانس، دوران تجدید حیات هنرها، علوم و ریاضیات بود. لئوناردو داوینچی قادر به بازکشف ایده‌های فراموش شده و تبدیل آن‌ها به آفرینش‌های ماندگار بوده و با تکمیل کردن مباحث نظریه قرون‌وسطی، ایده‌های جدیدی را کشف و توسعه داد. در این پژوهش امبرتو اکو با تشریح زوایای گسترده‌ای از هنر اواخر قرون‌وسطی، بستری را جهت آنالیز هنر رنسانس را فراهم می‌آورد؛ چراکه هنر رنسانس خود وام‌دار سنت و هنر قرون‌وسطی است که با تفاوتی چند، در نگرش فلسفی و اجتماعی در عصر روشنگری، سبب‌ساز خلق معنای نوینی است که یادآور سنت‌های هنر یونان باستان و قرون میانه است.<br /><strong>اهداف پژوهش:</strong><br /> .1بررسی زیبایی‌شناسی کمی در تابلوی شام آخر لئوناردو داوینچی.<br /><br />تبیین زیرساخت‌های شکل‌گیری هنررنسانس و بازتاب آن در تابلوی شام آخر داوینچی با رویکرد نظریات امبرتو اکو.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش:</strong><strong> </strong><br /> .1معیارهای کمی نظیر تناسب و هماهنگی در شکل‌گیری تابلوی شام آخر لئوناردو داوینچی کدام‌اند؟<br /><br />مباحث تحلیلی امبرتو اکو، چگونه زیرساخت‌های معیارهای کمی را در تابلوی شام آخر را نشان می‌دهد؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_151076_b05b02309da2f4c4aed342d1bad07a65.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 A Study of Imaging in the love poems of Weiss and Ramin,Gol and Nowruz with a Simile and Metaphor approach in comparison with the version of Khosrow and Shirin بررسی تصویر پردازی در منظومه های عاشقانه ویس و رامین و گل و نوروز با رویکرد تشبیه و استعاره در تطبیق با نسخه خسرو و شیرین 593 614 141807 10.22034/ias.2021.300207.1693 FA بیان فروغ کرمانشاهی دانشجوی دکتری گروه زبان و ادبیات فارسی،واحد اراک،دانشگاه آزاد اسلامی،اراک،ایران. 0000-0001-5700-4641 محمد رضا قاری دانشیارگروه زبان و ادبیات فارسی،واحد اراک، دانشگاه آزاد اسلامی، اراک،ایران. 0000-0001-7655-1288 مجید عزیزی استادیارگروه زبان و ادبیات فارسی،واحد اراک، دانشگاه آزاد اسلامی، اراک،ایران. 0000-0003-1218-441X Journal Article 2021 07 17 One of the most popular types of literature classification by Western critics, based on emotion, is "lyrical literature." The purpose of this study was to investigate the common images in the three systems of Weiss and Ramin, Khosrow and Shirin and Gol and Nowruz based on two imaginary elements, namely simile and metaphor. To express his feelings, the poet chooses the most general element of imagination, namely metaphor, and uses metaphor in some of his poetic subjects. In this research, three love poems were studied and the evolution of the image from the fourth to the eighth century was studied. Then the differences and similarities were analyzed. According to the studies done and the study of the subject and images of the stories, it has been concluded that each of the poets has created images according to their surroundings and in the field of illustration in the two systems of Weiss and Ramin with 40% and Gol and Nowruz with 35 The percentage of the element of nature is the largest part of the poem and in Khosroshirin the elements of the feast with 26% are the highest part of the poetic images. In terms of the use of imaginary elements, the poet in Weiss and Ramin has used the element of simile more and the other two poets have used metaphor, and perhaps this is the more beautiful and pictorial reason of Khosrow, Shirin and Weiss Varamin. یکی از انواع معروف تقسیم­بندی ادبیات از نگاه ناقدان فرنگی که براساس احساس و عاطفه پایه‌ریزی‌شده «ادبیات غنایی» است. در این نوع ادبی شاعر برای بیان احساسات خود کلی­ترین عنصر خیال یعنی استعاره را برمی­گزیند و در بعضی از موضوعات شعری خود از تشبیه هم استفاده می­کند. در این تحقیق سه منظومه عاشقانه مورد مطالعه قرار گرفت و سیر و تحول تصویر از قرن چهارم تا قرن هشتم بررسی شد. پژوهش حاضر به روش توصیفی و تحلیلی و با تکیه بر داده‌های منابع کتابخانه‌ای انجام شده است. باتوجه‌به مطالعات انجام شده و بررسی موضوع و تصاویر داستان‌ها این نتیجه حاصل شده که هرکدام از شاعران به اقتضای جهان پیرامون خود به تصویرآفرینی پرداخته‌اند و در زمینه تصویر­پردازی در دو منظومه ویس و رامین با 40 درصد و گل و نوروز با 35 درصد عنصر طبیعت بیشترین قسمت شعر و در خسروشیرین عناصر بزم با 26 درصد بیشترین را قسمت از تصاویر شعری را به خود اختصاص داده‌اند. همچنین هر سه شاعر در زمینۀ عناصر انتزاعی، کم‌ترین استفاده را (به ترتیب: 3، 5، 7 درصد) داشته‌اند. در زمینۀ میزان استفاده از عناصر خیال نیز شاعر در ویس و رامین بیشتر از عنصر تشبیه و دو شاعر دیگر از استعاره استفاده کرده­اند و شاید دلیل زیباتر شدن خسرو و شیرین و ویس ورامین نیز همین باشد.<br /><strong>اهداف پژوهش</strong><strong>:</strong><br /><br />تعیین میزان تصویر­پردازی به کمک صورخیال در منظومه‌های عاشقانه ویس و رامین، گل و نوروز و خسرو شیرین.<br />بررسی تصاویر مشترک در سه منظومه ویس و رامین، خسرو و شیرین و گل و نوروز براساس دو عنصر خیال یعنی تشبیه و استعاره بوده.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش:</strong><br /><br />میزان تصویر­پردازی به کمک صورخیال در منظومه‌های عاشقانه ویس و رامین، گل و نوروز و خسرو شیرین چقدر می‌باشد؟<br />شباهت و تفاوت دو منظومه با خسرو و شیرین در چه چیزهایی می‌باشد؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_141807_df3f8199aa60203d7d50c7d5314814bc.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 The effect of Astronomical themes on the painting of Shahnameh and the poetic and illustrated works of poets of the Islamic period تأثیر مضامین اخترشناسی بر نگارگری شاهنامه و آثار منظوم و مصوّر شاعران دورۀ اسلامی 615 636 143132 10.22034/ias.2022.313365.1789 FA علی فکوری جویباری دانشجوی دکتری ادبیات فارسی، گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد قائمشهر، دانشگاه آزاد اسلامی، قائمشهر، ایران. رضا فرصتی جویباری استادیار ، گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد قائمشهر، دانشگاه آزاد اسلامی، قائمشهر، ایران. ناهید اکبری استادیار ، گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد قائمشهر، دانشگاه آزاد اسلامی، قائمشهر، ایران. Journal Article 2021 09 08 Divining the future through stars or constellations has been one of the most mysterious issues since the creation of mankind . Despite all it's complexity and mystery, it has a deep Application in world culture, in a way that the functions of divination and astrology can be observed through out human life. In Iran too from the distant past, kings and heroes in order to do different things such as war or marriage or travel considered themselves obliged to think with expert astronomers and fortune tellers or interprete some future events that they dreamed of with the use of astronomer's knowledge. The interpretation of such dreams may have contained messages of joy and victory or misfortune. Astronomers and fortune tellers with instruments such as sand and astrolabe or zigzag observed the stars and constellations according to the position of the stars and the twelve towers Saad and Nahs determined the days. It was then reported to the king or ruler to find out if doing so would have a good or bad end. In this article the authors have tried to analyse the degree of conformity or similarity of astronomical categories in the verses of Ferdowsi Shahnameh and other Persian poets of the Islamic period. The results show that astronomers' have had a great impact on the life process of Iranians both before Islam and in the Islamic period. Perhaps many kings consulted with astronomers before doing vital matters and changed of their decisions by hearing predictions from these people. پیشگویی آینده از طریق ستارگان یا اجرام فلکی از زمان پیدایش بشر یکی از مسائل و موضوعات آکنده از رمز و راز به‏شمار می‏آید که با همۀ پیچیدگی‏اش کاربردی زیادی در فرهنگ جهانی یافته است؛ به‌گونه‏‏ای که در سراسر زندگانی آدمیان می‏توان کارکرد‏هایی از نجوم و طالع‏بینی را مشاهده کرد. در ایران ‏نیز از گذشته‏های دور، پهلوانان و شاهان برای انجام کارهای مختلف مانند جنگ یا ازدواج یا سفر، خود را ملزم به هم‏اندیشی با منجّمان و پیشگویان خبره می‏دانستند یا برخی از وقایع آینده را که در خواب می‏دیدند، با بهره‏گیری از دانش ستاره‏شناسان، مورد تعبیر یا تفسیر قرار دهند. این مضمون در ادبیات و نگارگری دورۀ اسلامی نیز دیده می‌شود. مسئله پژوهش حاضر واکاوی مفاهیم اخترشناسی در شاهنامه و آثار منظوم و مصور شاعران دورۀ اسلامی است. پژوهش حاضر به روش توصیفی و تحلیلی و با تکیه بر داده‌های منابع کتابخانه‌ای به رشتۀ تحریر درآمده است. نگارندگان در این پژوهش کوشیده‏اند به بررسی میزان تطابق یا تشابه مقوله‌های اخترشناسی در ابیات شاهنامۀ فردوسی و دیگر پارسی‏سرایان دورۀ اسلامی بپردازند. نتایج، نشان می‌دهد که پیش‏بینی اختر‏شناسان بر روند زندگی ایرانیان در دورۀ اسلامی تأثیر فراوان داشته است. بسیاری از شاهان پیش از انجام امور حیاتی به هم‏اندیشی با منجمان پرداخته و با شنیدن پیشگویی‏ها از زبان این افراد، تصمیمات خود را تغییر می‏داده‏اند.<br /><strong>اهداف پژوهش:</strong><br /><br />بررسی میزان کاربُرد اصطلاحات اخترشناسی در شاهنامه و آثار منظوم و مصور شاعران دورۀ اسلامی.<br />بررسی چگونگی انعکاس اخترشناسی در نگارگری دورۀ اسلامی.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش:</strong><br /><br />اهمیت دانش نجوم، در شعر فردوسی و دیگر پارسی‏سرایان به چه میزان می‏باشد؟<br />اخترشناسی در شاهنامۀ فردوسی و نگارگری دوره اسلامی چه بازتابی داشته است؟<strong> </strong> https://www.sysislamicartjournal.ir/article_143132_8cfd248f4c51daf2426179d16d1e019a.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 Visual capabilities of the story of the grave and cradle by Gholam Hossein Saedi in Iranian cinema قابلیت های تصویری داستان گور و گهواره اثر غلامحسین ساعدی در سینمای ایران 637 649 142923 10.22034/ias.2022.317116.1810 FA فتانه قجقی دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، واحد چالوس، دانشگاه آزاد اسلامی، چالوس، ایران 0000-0002-3696-8529 نعیمه کیالاشکی استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد چالوس، دانشگاه آزاد اسلامی، چالوس، ایران 0000-0002-9801-7841 قربانعلی آقا احمدی استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد چالوس، دانشگاه آزاد اسلامی، چالوس، ایران 0000-0002-9709-1302 Journal Article 2021 06 27 The collection of graves and cradles is a collection of short stories by Gholam Hossein Saedi, which was published in 1345 and has been written in three short pieces, which are: Bee House, Shadow to Shadow and Garbage. In the stories of this collection, the most hidden behaviors and the most unspeakable human behavior and material are expressed with a very dignified pen and prose. The characters in these stories are captives of poverty, corruption, misery, and limited sexual pleasure. Saedi, who belongs to the lower classes and strata of society and witnessed the migration of peasants and unemployed villagers to the city and living in Halabiabad, in this series intends to represent the dangers lurking in the way of these unbridled migrations, can Create an obstacle and at least give a warning (Mehdipour Omrani, 132-3: 1382). In the following, the structure or morphology of the stories in this collection is examined based on the narratological theory of Tzutan Todorov.<br />Research Method: This research has been done by descriptive-analytical method and based on library data retrieval.<br />Findings: The research findings show that in the study of structural analysis of Gholam Hossein Saedi's stories, usually the atmosphere of the story of fear and panic, people trapped in poverty and misery, which eventually reach a balance. مجموعه گور و گهواره از مجموعه داستان‌های کوتاه غلامحسین ساعدی است که در سال ۱۳۴۵ منتشر شده و در سه قطعه کوتاه که عبارت‌اند از: زنبورک‌خانه، سایه به سایه و آشغال‌دونی به نگارش درآمده است. در داستان‌های این مجموعه پنهانی‌ترین رفتارها و ناگفتنی‌ترین سلوک و مادی انسان با قلم و نثری چندان آبرومندانه، بیان می‌شود. شخصیت‌های این داستان‌ها، آدم‌های اسیر در چنگال فقر و فساد و فلاکت و محدود در خوشی‌های جنسی‌اند. ساعدی که خود به طبقات و اقشار پایین جامعه تعلق دارد و شاهد مهاجرت فوج‌فوج دهقانان و بیکاران روستا به شهر و سکونت در حلبی‌آبادهاست، در این مجموعه بر آن است تا با بازنمایی خطرات کمین کرده در سر راه این مهاجرت‌های افسارگسیخته، بتواند مانعی ایجاد کند و دست‌کم اینکه هشداری بدهد. در ادامه به بررسی ساختاری یا ریخت‌شناسی داستان‌های این مجموعه براساس نظریه روایت‌شناسی تزوتان تودوروف پرداخته می‌شود. این پژوهش با روش توصیفی-تحلیلی و براساس داده‌یابی کتابخانه‌ای صورت گرفته است. یافته‌های تحقیق نشان می‌دهد که در بررسی تحلیل ساختاری داستان‌های غلامحسین ساعدی معمولاً فضای داستان ترس و واهمه، افراد اسیر در فقر و فلاکت قرار گرفته‌اند که در نهایت به تعادلی می‌رسند.<br /><strong>اهداف پژوهش:</strong><br /><br />بررسی قابلیت انطباق نظریات جامعه‌شناسی با رمان‌ها و داستان‌های غلامحسین ساعدی.<br />بررسی قابلیت تصویری داستان گور و گهواره غلامحسین ساعدی در سینمای ایران.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش:</strong><br /><br />نظریات جامعه‌شناسی چه میزان با رمان‌ها و داستان‌های غلامحسین ساعدی در عرصه تولید ادبی ایران قابلیت انطباق دارد؟<br />قابلیت تصویری داستان گور و گهواره غلامحسین ساعدی در سینمای ایران چگونه است؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_142923_e0ffb5f5ebc766c197a156e63a4668b8.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 Curriculum Strategies with regard to the Creativity Process in Architecture Education (Case Study of Tehran, Shahid Beheshti and Science and Technology Universities) راهبردهای مواد درسی باتوجه به فرآیند خلاقیت در آموزش معماری (مطالعه موردی دانشگاه های تهران، شهید بهشتی و علم و صنعت) 650 669 163705 10.22034/ias.2022.349104.2003 FA محمدعلی کاظم زاده رائف دانشجوی دکتری معماری، گروه معماری، واحد اهواز، دانشگاه آزاد اسلامی، اهواز، ایران. 0000-0002-3666-5907 مصطفی مسعودی نژاد دکتری معماری، استادیار گروه معماری، واحد اهواز، دانشگاه آزاد اسلامی، اهواز، ایران. 0000-0001-6671-6122 بهزاد وثیق دکتری معماری، دانشیار مدعو گروه معماری، واحد اهواز، دانشگاه آزاد اسلامی، اهواز، ایران/ دانشگاه صنعتی جندی شاپور، دزفول، ایران. 0000-0001-5708-7045 Journal Article 2022 03 25 Architecture is an influential component in the cultural process of human societies and among them, its education is of special importance according to the creative process. This study tries to achieve effective components in the development of curriculum strategies in this field by studying the factors affecting creativity in academic architecture education. Thus, he has proposed the following hypothesis in this regard: It is likely that explaining the creative components of architecture through the emphasis on practical teaching of architecture through empirical professors will affect the creativity of architecture students. Therefore, using the method of quantitative-analytical research and the method of collecting library information and questionnaires, the following questions will be answered: Impressive architecture students? The research findings indicate that most of all the components of the architect's creative insight and fostering creativity will be strengthened based on the application of the extracted lesson components. But the explanation of the creative components of architecture will be done mostly through parallel theoretical and practical teaching in these universities. Explaining the creative components of architecture, which include the components of individual differences, indirect education, appropriate knowledge structure, skills training, curriculum validity, integrated curriculum, and increasing interest, will be achieved primarily through the simultaneity of theoretical and practical training in the studied universities. Found and leave the greatest impact on creative architecture education. معماری یکی از مؤلفه‌های تأثیرگذار در فرآیند فرهنگی جوامع بشری است و در این میان آموزش آن باتوجه به فرآیند خلاقیت از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. این پژوهش سعی دارد از طریق مطالعه عوامل مؤثر بر خلاقیت در آموزش آکادمیک معماری، به مؤلفه‌های موثر در تدوین راهبردهای مواد درسی در این زمینه دست پیدا کند. بدین‌ترتیب، فرضیه زیر را در این زمینه مطرح کرده است: احتمالاً تبیین مؤلفه‌های درسی خلاقانه معماری بیش از همه از طریق تأکید بر آموزش عملی معماری از طریق اساتید تجربه‌گرا بر خلاقیت دانشجویان معماری تاثیرگذار خواهد بود. از این‌رو با استفاده از روش پژوهش کمی- تحلیلی و روش جمع‌آوری اطلاعات کتابخانه‌ای و پرسش‌نامه، به سؤالات زیر پاسخ داده خواهد شد: تبیین مؤلفه‌های درسی خلاقانه معماری بیش از همه از طریق تأکید بر کدام یک از جنبه‌های آموزش خلاقیت به‌صورت آکادمیک می‌تواند بر دانشجویان معماری تاثیرگذار باشد؟ یافته‌های پژوهش مبین آن است که بیش از همه مؤلفه‌های بینش خلاقانه معمار و پرورش خلاقیت براساس اعمال مؤلفه‌های درسی استخراج شده، تقویت خواهند شد. اما تبیین مؤلفه‌های درسی خلاقانه معماری، بیش از همه از طریق آموزش موازی نظری و عملی در این دانشگاه‌ها عملی خواهد شد. تبیین مؤلفه‌های درسی خلاقانه معماری که شامل مؤلفه تفاوت‌های فردی، آموزش غیرمستقیم، ساختار مناسب دانش، مهارت‌آموزی، اعتبار برنامه درسی، برنامۀ درسی تلفیقی و افزایش علاقه‌مندی می‌شوند، بیش از همه از طریق همزمانی آموزش‌های نظری و عملی در دانشگاه‌های مورد مطالعه تحقق خواهند یافت و بیشترین تأثیر را در آموزش خلاق معماری برجا می‌گذارند.<br /><strong>اهداف پژوهش:</strong><strong> </strong><br /><br />تبیین تأکیدات آموزشی مهم در آموزش معماری جهت تعیین مؤلفه‌های درسی خلاقانه دانشگاهی.<br />مطالعه تأثیر خلاقیت در مفاد درسی خلاقانه معماری از دیدگاه دانشجویان سه دانشگاه برتر معماری کشور.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش</strong><strong>:</strong><br /><br />مهم‌ترین مؤلفه‌های درسی خلاقانه دانشگاهی با تأکید بر آموزش معماری کدام‌اند؟<br />اهمیت مختصات خلاقانه در مفاد درسی معماری از دیدگاه دانشجویان سه دانشگاه برتر معماری کشور چه اندازه است؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_163705_0a79b340e77c4087ee88e2e7e62b145c.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 A Comparative Study of Narrative and Architecture: The Role of Narrative in Increasing Audience Interactions in the Museums of Tehran مطالعه تطبیقی روایت و معماری : نقش روایت در افزایش تعاملات اجتماعی مخاطبان در موزه‌های شهر تهران 670 685 144121 10.22034/ias.2022.317118.1811 FA ناهید گیل امیررود دانشجوی دکتری معماری، واحد رشت، دانشگاه آزاد اسلامی، رشت، ایران 0000-0002-7338-1532 فرزانه اسدی ملک جهان استادیار، عضو هیات علمی گروه معماری، واحد رشت ، دانشگاه آزاد اسلامی ، رشت، ایران 0000-0002-9948-1021 سیده مامک صلواتیان استادیار، عضو هیات علمی گروه معماری، واحد رشت ، دانشگاه آزاد اسلامی ، رشت، ایران 0000-0002-1175-2270 Journal Article 2021 09 16 According to Cartesianism and the duality of the primacy of the mind over the body, museums have been influenced by visual concepts since their inception in the seventeenth century, and the play was considered a purely visual experience. With the importance of the role of the audience in the twentieth century, the capacity of the body to protect the memory and empathy in practice was gradually considered. The purpose of this study is a comparative study of narrative and space and analysis of the role of narrative in increasing the social interactions of audiences in museums in Tehran. Tehran, as the historical and cultural capital of the country, offers several narratives of urban spaces. This study is of applied type and is based on the data theory of the foundation. The presence of the audience in space increases the opportunity for social interaction. In the process of embodying museums, the audience empathizes with their predecessors in past events, interacts with other visitors, and ultimately creates their own narrative from space.<br />Aims of Research:<br />1- Identifying the components through which the narration improves the quality of the museum space.<br />2- Recognizing how the audience relates to the museum in the process of perceiving space<br />Research Questions:<br />1- Through what components does narration improve the quality of the museum space?<br />2- What is the relationship between the museum and the audience in the process of perceiving space? براساس نگرش کارتزینی و دوگانه‌انگارى تقدم ذهن بر بدن، موزه‌ها از زمان به کار آغاز آن‌ها در قرن هفدهم، تحت‌تأثیر مفاهیم بصری بوده‌اند و نمایش به‌عنوان تجربه‌ای کاملاً بصری در نظر گرفته می‌شد. با اهمیت یافتن نقش مخاطب در قرن بیستم میلادی به تدریج ظرفیت حافظ بدن در عمل به خاطر سپردن و همدلی مورد توجه قرار گرفت. هدف پژوهش حاضر بررسی تطبیقی روایت و فضا و تحلیل نقش روایت در افزایش تعاملات اجتماعی مخاطبان در موزه‌های شهر تهران است. تهران به‌عنوان پایتخت تاریخی و فرهنگی کشور، روایت‌های متعددی از فضاهای شهری ارائه می‌دهد. این مطالعه از نوع کاربردی است و براساس نظریه داده‌بنیاد صورت گرفته‌است. یافته‌های پژوهش حاکی از این است که حضور مخاطبان در فضا فرصت تعاملات اجتماعی را افزایش می‌دهد. در فرآیند ادراک بدنمند از موزه‌ها، مخاطب در رویدادهای گذشته با پیشینیان همدردی می‌کند، با دیگر بازدیدکنندگان تعامل داشته و در نهایت روایت خود را از فضا می‌سازد.<br /><strong>اهداف پژوهش:</strong><br /><br />شناسایی مؤلفه‌هایی که روایت از طریق آن کیفیت فضای موزه را بهبود می‌بخشد.<br />شناخت چگونگی ارتباط مخاطبان با موزه در روند ادراک فضا.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش:</strong><br /><br />روایت از طریق چه مؤلفه‌هایی کیفیت فضای موزه را بهبود می‌بخشد؟<br />ارتباط موزه و مخاطبان در روند ادراک فضا چگونه است؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_144121_4faf381efb5bb232356f0861ee54a837.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 Entrepreneurship opportunities in the mines of Sistan and Baluchestan province with emphasis on the use of precious stones in jewelry design فرصت های کارآفرینی در حوزه معادن استان سیستان و بلوچستان با تاکید بر کاربرد سنگ های قیمتی در طراحی جواهرات 686 705 140869 10.22034/ias.2020.252406.1385 FA مریم مالکی دانشجوی دکتری مدیریت دولتی، گروه مدیریت دولتی ، واحد زاهدان، دانشگاه آزاد اسلامی، زاهدان، ایران 0000-0001-5206-4303 حبیب‌اله سالارزهی دانشیار گروه مدیریت ، دانشگاه سیستان و بلوچستان، زاهدان، ایران 0000-0001-5565-0375 عبدالعلی کشته‌گر دانشیار گروه مدیریت ، دانشگاه سیستان و بلوچستان، زاهدان، ایران 0000-0001-5206-4303 عالمه کیخا استادیار گروه مدیریت، دانشگاه سیستان و بلوچستان، زاهدان ، ایران 0000-0001-5206-4303 حمیدرضا وزیری گهر استادیار گروه مدیریت، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران 0000-0001-7467-2617 Journal Article 2020 10 12 بخش معدن در بسیاری از کشورها ازجمله ایران، یکی از مهم‌ترین مسیرها در رسیدن به توسعه پایدار است. ارتباط بالایی که بین بخش معدن و سایر بخش­های اقتصاد ملی وجود دارد، اهمیت این بخش را دوچندان می­کند. لذا، شناسایی و توسعۀ فرصت­های کارآفرینی در این حوزه می­تواند به‌طور مستقیم و غیرمستقیم بستر بسیار مهمی برای اشتغال، علی­الخصوص در مناطق محروم کشور، ازجمله استان سیستان و بلوچستان فراهم کند. لذا، در این پژوهش سعی شده است با یک رویکرد کیفی، الگویی جهت تشخیص و توسعه فرصت‌های کارآفرینی در حوزه معادن استان سیستان و بلوچستان ارائه گردد. روش تحقیق مقالۀ حاضر، رویکردی کیفی داشته که با استفاده از نظریۀ داده­بنیاد به تحلیل مصاحبه­های انجام شده با نخبگان و اساتید دانشگاهی و کارشناسان حوزۀ معادن استان پرداخته است. طبق تحلیل داده­ها، 321 کد نهایی از طریق کدگذاری باز استخراج و سپس، با استفاده از کدگذاری محوری در قالب 151 مفهوم و 18 مقوله دسته­بندی گردید. و در نهایت، در مرحلۀ کدگذاری انتخابی، الگویی فرآیندی و چندبُعدی برای نخستین‌بار در سطح کسب­وکارهای معدنی ارائه گردیده است. یافته­های تحقیق نشانگر آنست که راهبردهای پیشنهادی در بخش تشخیص فرصت­های کارآفرینی عبارت‌اند از: یکپارچه­سازی دانش و فعالیت­های معدن­کاری، خصوصی­سازی بخش معادن و متحول­سازی تحقیق و توسعه در بخش معادن، همچنین، نتایج حاصل از راهبردها در بخش توسعه، عبارت‌ا‌ند از: جایگاه­سازی برای معدن­کاری، ارتقای بهره­وری فعالیت­های معدنی، رقابت­پذیری در جذب سرمایه­گذاران و برندسازی در حوزه معادن. و در نهایت، پیشنهاداتی برای فعالان این حوزه ارائه کرده است.<br /><strong>اهداف پژوهش:</strong><br /><br />بررسی فرصت‌های کارآفرینی با تأکید بر کاربرد سنگ‌های قیمتی در طراحی جواهرات در حوزه معادن.<br />بررسی فرصت­های کارآفرینی در حوزه معادن استان سیستان و بلوچستان.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش:</strong><br /><br />فرصت‌های کارآفرینی با تأکید بر کاربرد سنگ‌های قیمتی در طراحی جواهرات در حوزه معادن چه تأثیری دارد؟<br />چگونه می­توان فرصت­های کارآفرینی در حوزه معادن استان سیستان و بلوچستان را تشخیص و توسعه داد؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_140869_87ea58fc2ea83b8e317c75d27937f159.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 Conceptual metaphors in the field of mysticism and art with emphasis on nominal group compositions and symbolic elements استعاره های مفهومی در حوزه عرفان و هنر با تاکید بر ترکیبات گروه اسمی و عناصر نمادین 706 727 149486 10.22034/ias.2022.337607.1928 FA زهرا محمدی گروه زبانشناسی، واحد اردبیل، دانشگاه آزاد اسلامی، اردبیل، ایران 0000-0003-2223-0686 فرشید سمائی گروه زبانشناسی، واحد اردبیل، دانشگاه آزاد اسلامی، اردبیل، ایران. 0000-0003-0697-1222 مرضیه صناعتی گروه زبانشناسی، واحد اردبیل، دانشگاه آزاد اسلامی، اردبیل، ایران. 0000-0002-0668-9828 محمدرضا رضوی گروه زبانشناسی، واحد اردبیل، دانشگاه آزاد اسلامی، اردبیل، ایران 0000-0002-2856-2051 Journal Article 2021 12 16 زبان عرفانی همواره از مفاهیم انتزاعی سخن می‌گوید و بدین‌جهت برای قابل‌درک شدن، پیوسته از استعاره‌های مفهومی که خود زنجیروار به‌هم‌پیوسته‌اند، بهره می‌گیرد. کاربرد استعاره‌های مفهومی در هر  هنر و متنی، نشان از بینش گوینده و تجربۀ زیستۀ است که او دارد. تجربه‌های زیستۀ عارف که از برخورد با امور غیبی به‌دست می‌آید، به کمک زبان رمزی و استعاری، در انتقال مفاهیم به‌کار گرفته می‌شوند. در ترکیبات زبان عرفانی، بدون استفاده از استعارهای مفهومی، درک مفاهیم عرفانی آسان نخواهد بود. این پژوهش در چارچوب زبان‌شناسی شناختی و با تکیه‌بر نظریۀ استعارۀ مفهومی، به معرفی برخی ترکیبات نو در عرفان پرداخته است. برای انجام این پژوهش، از سه فرهنگ دهخدا، سخن و عرفان، تعدادی از واژه‌های ترکیبی که به فارسی امروز نزدیک هستند، انتخاب و بررسی‌شده‌اند. پژوهش حاضر به روش توصیفی-تحلیلی و کتابخانه‌ای است. آنچه از دستاوردهای این پژوهش حاصل گردید بیانگر این امر است که استعارۀ ساختاری پربسامدترین نوع استعاره مفهومی در اصطلاحات عرفانی است و عارفان تمایل بیشتری به کاربرد معانی استعاری برای تولید و درک اسم‌های مرکب در حوزه عرفان دارند. استعاره توانمندترین ابزار زبانی در بیان شناخت عارفانه از هستی است که برای بیان معانی پیچیده، مبهم، عمیق و گاه ناگفتنی به‌کار گرفته می‌شود. در هنر اسلامی نیز نمادپردازی و کاربرد استعاره‌های مفهومی جایگاه مهمی دارد.<br /><strong>اهداف پژوهش:</strong><br /><br />تعیین فرایندهای شناختی دخیل در شکل‌گیری اسم‌های مرکب زبان فارسی (استعاره) در حوزه عرفان هنر.<br />مشخص کردن میزان خلاقیت فرایند ترکیب باتوجه‌به چارچوب نظری بنسز.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش:</strong><br /><br />فرایندهای شناختی دخیل در شکل‌گیری اسم‌های مرکب زبان فارسی (استعاره) در حوزه عرفان و هنر اسلامی کدام‌اند؟<br />میزان خلاقیت فرایند ترکیب باتوجه‌به چارچوب نظری بنسز چگونه است؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_149486_452885a27940647f7e3c1f1e834d6897.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 The effect of components of mystical behavior on systematization and creating peace of mind in the family and its reflection on Islamic paintings تاثیر مؤلفه های سلوک عرفانی بر نظام مندی و ایجاد آرامش روانی در خانواده و انعکاس آن بر نگاره‌های اسلامی 728 742 146897 10.22034/ias.2021.283686.1597 FA معصومه مؤمنی زاده گروه ادیان و عرفان، واحد خرم آباد، دانشگاه آزاداسلامی، خرم آباد، ایران 0000-0002-1093-6553 علی فتح الهی گروه ادیان و عرفان، واحد خرم آباد، دانشگاه آزاداسلامی، خرم آباد، ایران 0000-0001-8298-6413 حسین فلسفی گروه فلسفه و حکمت اسلامی، واحد خرم آباد، دانشگاه آزاداسلامی، خرم آباد، ایران 0000-0001-7068-1815 Journal Article 2021 11 03 The family is the basis of society, the first building block of human collective life, the building block of society and the main center for the preservation and promotion of traditions, norms and social values. Undoubtedly, the solid foundation of social ties and kinship relations in the emergence of human emotions is the center of the family. Early and later mystics were aware of the importance and constructive role of the family. They have learned the necessary rules, customs and ethics of the family from religious, moral and mystical sources and have acquired the necessary skills. This study aims to express the role of practical mysticism components in the systematization of the family center and by descriptive method and library study shows that the people of conduct while respecting the sanctity of the family, including their spouse or children in paying attention and providing their mental health and happiness. They have also taken special care. Mystics have been diligent in establishing a sincere relationship with everyone, especially with young children, and have played a role in playing and talking to children like themselves. خانواده اساس اجتماع، اولین سلول سازندۀ زندگی جمعی انسان، خشت بنای جامعه و کانون اصلی حفظ و ارتقای سنت‌ها، هنجارها و ارزش‌های اجتماعی است. بی‌شک شالودۀ استوار پیوندهای اجتماعی و روابط خویشاوندی در بروز و ظهور عواطف انسانی کانون خانواده است. عارفان متقدم و متأخر به اهمیت و نقش سازندۀ خانواده واقف بوده‌اند. آنان احکام، آداب و اخلاق خانوادگی را در حد لازم و کافی از منابع دینی، اخلاقی و عرفانی فراگرفته و مهارت‌های لازم را کسب کرده‌اند. عرفان در هنرهای اسلامی چون نگارگری نیز دارای جایگاه ویژه‌ای است. بنابراین مسئله مهم در این پژوهش نقش عرفان در نظام‌مندی خانواده و نگارگری اسلامی است. پژوهش حاضر به روش توصیفی و تحلیلی و با تکیه بر داده‌های منابع کتابخانه‌ای به رشتۀ تحریر درآمده است. یافته‌های پژوهش حاکی از این است که اهل سلوک ضمن مراعات حرمت اهل خانه اعم از همسر یا کودکان خود در توجه و تأمین بهداشت روانی و شادمانی آنان نیز اهتمام خاص ورزیده‌اند. عارفان در برقراری رابطۀ صمیمانه با همگان به‌ویژه با خردسالان کوشا بوده و در انجام بازی و هم‌کلامی با کودکان همچون خودشان ایفای نقش می‌کردند. در نگارگری اسلامی نیز سلوک عرفانی در قالب راز و نیاز و سماع و معراج قابل مشاهده است.<br /> <br /><strong>اهداف پژوهش:</strong><br /><br />بررسی تأثیر مؤلفه‌های سلوک عرفانی بر نظام‌مندی در خانواده.<br />بررسی تأثیر مؤلفه‌های سلوک عرفانی بر نگاره‌های اسلامی.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش:</strong><br /><br />تأثیر مؤلفه‌های سلوک عرفانی بر نظام‌مندی در خانواده چیست؟<br />تأثیر مؤلفه‌های سلوک عرفانی بر نگاره‌های اسلامی چگونه است؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_146897_321089d88e66085aee733f0b9eb843d5.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 Stylistics of the Manuscript of the Great Criteria in Comparison with the Writing Style of the Persian Inscriptions of the Indian Sculptures سبک‌شناسی نسخۀ خطی ضوابط عظیمیه در تطبیق با سبک نوشتاری کتیبه‌های فارسی حجاری‌های هند 743 756 149474 10.22034/ias.2022.319340.1816 FA طیبه میرزا آقایی دانشجوی دکتری، گروه زبان و ادبیات فارسی،واحد کاشان،دانشگاه آزاد اسلامی،کاشان ایران. عبدالرضا مدرس زاده دانشیار، گروه زبان و ادبیات فارسی،واحد کاشان،دانشگاه آزاد اسلامی،کاشان ،ایران 0000-0001-6941-0102 فرشته جعفری استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی،واحد نراق، دانشگاه آزاد اسلامی،نراق،ایران. Journal Article 2021 09 11 «ضوابط عظیمیه» به‌سال 1130 (قرن دوازدهم ه.ق)، در فنّ لغت و بلاغت و دستور زبان، به‌دست محمّدعظیم قریشی تألیف شده ‌است. موضوع این اثر «زبان پارسی در منطقۀ شبه‌قاره» است. این نسخه در 414 صفحه با حاشیه‌نویسی و هامش‌نویسی نوشته شده ‌است. نکات و خصائص این نسخۀ خطی از قبیل رسم‌الخط نسخه، خصوصیات آوایی، واژگانی، دستوری و بلاغی این اثر مستخرج و با تفصیل و توضیح نشان داده شده‌اند. روش تحقیق از نوع توصیفی- تحلیلی با استفاده از ابزار گرد‌آوری کتابخانه‌ای به‌صورت سندپژوهی و روش داده‌کاوی تحلیل محتواست. در سطح آوا و واژگان آوردن کلمات به‌شکل و کاربردی خاص از شگردهای این مؤلف بوده‌ است. این متن از برخی ویژگی‌های نحوی عربی نیز بهره برده‌ است که در زبان فارسی امروز کاربرد کم‌تر و مختصرتری دارند. آرایه‌های ادبی در این متن سبک و کم‌تکرار بوده‌اند و در عوض آوردن شعر و مثل پربسامد و فراوان است. آوردن حروف ابجد و توجه به علم‌الاعداد نیز از ویژگی‌های برجستۀ این کتاب به‌شمار می‌رود.  با بررسی و تصحیح این اثر به این نتیجه رسیدیم که زبان پارسی و گسترش و آموزش آن در دورۀ حکومت گورکانیان در هندوستان دغدغۀ ادیبان و حکمرانان محسوب می‌شده و نگارش این کتاب و کتب مشابه و تهیۀ نسخه‌های خطی بعدی از روی آن ضرورت این تعلیم و گسترش را به اثبات می‌رساند. با اینکه این کتاب متعلق به حدود سه قرن پیش است، اما چون کتابی تعلیمی است تا حد امکان سهولت فهم در آن رعایت شده‌ است. در کتیبه‌های فارسی هندی نیز می‌توان سادگی و روانی بلاغی را مشاهده کرد.<br /><strong>اهداف پژوهش</strong><strong>:</strong><br /><br />معرفی یک نسخۀ خطّی جدید در حوزۀ بلاغت و لغت و فنون ادبی دیگر در زبان فارسی حوزۀ شبه قاره.<br />بررسی و شرح ویژگی‌های سبکی نسخۀ خطّی ضوابط عظیمیه.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش</strong><strong>:</strong><br /><br />آیا در حوزۀ شبه‌قاره آنقدر زبان‌فارسی گسترش داشته است که زمینه‌ساز نگارش اثری فارسی و سلیس و روان در زمینۀ بلاغت و لغت و فنون ادبی شود؟<br />باتوجه‌به وجود نسخۀ خطی «ضوابط عظیمیه» از محمدعظیم قریشی در قرن دوازدهم در شبه‌قاره، این متن دربردارندۀ کدام فنون ادبی است؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_149474_f17d0289ecd47b0d57509471163de807.pdf

موسسه مطالعات هنراسلامی مطالعات هنر اسلامی 1735-708X 20 49 2023 05 22 The study and analysis of damage recognition regarding analytical-descriptive bibliography in the realm of myth تحلیل آسیب‌شناختی کتاب‌شناسی‌های توصیفی- تحلیلی حوزۀ اسطوره در ادبیات و هنر 757 771 149477 10.22034/ias.2022.331762.1887 FA سید محمد هاشمی دانشجوی دکتری زبان وادبیات فارسی (گرایش حماسی)، گروه زبان و ادبیّات فارسی،دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه حکیم سبزواری، سبزوار، ایران احمد خواجه‌ایم استادیار زبان و ادبیات فارسی، گروه زبان و ادبیّات فارسی،دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه حکیم سبزواری، سبزوار، ایران علی تسنیمی دانشیار زبان و ادبیات فارسی، گروه زبان و ادبیّات فارسی،دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه حکیم سبزواری، سبزوار، ایران زهرا جمشیدی استادیار زبان و ادبیات فارسی، گروه زبان و ادبیّات فارسی،دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه حکیم سبزواری، سبزوار،ایران. Journal Article 2021 11 29 کتاب­شناسی­ها در جایگاه اساسی­ترین منابع جست­و­جو و پژوهش، یاری‌گر محقّقان هستند. آن­چنان­­که در دهۀ گذشته در زمینه­های گوناگون شاهد روی آوردن پژوهشگران به نوشتن کتاب­هایی در این زمینه بوده­ایم. در این بین کتاب­شناسی­هایی که دربارۀ یک رشتۀ نوپا در کشورمان نگاشته می­شوند، اهمیت دوچندان می­یابند. اسطوره­پژوهی در سال­های متأخّر در بین پژوهشگران، علاقه­مندان بسیاری یافته و چه در تألیف و چه در ترجمه از نظر کمّی و کیفی رشد قابل توجّهی پیدا کرده است. استقبال مؤلّفان و مترجمان و روی آوردن به موضوعات اسطوره، باعث چاپ و تعدّد کتاب­های بسیاری دربارۀ اسطوره­های ایران و دیگر کشورهای جهان گشته و به تبع آن، برخی از محقّقان برای آسان کردن کارِ علاقه­مندان به این حوزه، به‌سوی کتاب­شناسی اسطوره رفته و سعی کرده­اند تا با معرّفی و تحلیل آثار نوشته شده در این زمینه، کمک بیش­تری به رشد این شاخۀ ارزشمند از علوم انسانی داشته باشند. مسئله‌ای که پژوهش حاضر دنبال می‌کند آسیب‌شناسی این نوع پژوهش‌ها است. پژوهش حاضر به روش توصیفی و تحلیلی و با تکیه بر داده‌های منابع کتابخانه‌ای به رشتۀ تحریر درآمده است. یافته‌های پژوهش حاکی از این است که با وجود ارزشمندبودن این کار، کتاب­شناسیِ اسطوره، گرفتار آسیب­های فراوانی شده است: رویکرد متفاوت و غیرعلمی در بخش توصیف، عدم تحلیل و یا تحلیل­های غیرعلمی و گزینشی کتاب­ها، عدم تسلّط نویسندگان بر موضوع اسطوره، کاستی­های دانشگاهی و علمی و فرهنگی که مهم­ترین آن عدم توجّه به این نوع از دانش سودمند می­باشد و هم­چنین حجم بالای کتاب­شناسی­ها که احتمال خطاهای محتوایی و نگارشی را بالا می­برد- و از سویی نقطۀ قوّت آن به شمار می­آید- از جملۀ این آسیب­ها می­باشد.<br /><strong>اهداف پژوهش:</strong><br /><br />آسیب‌شناسی در حوزۀ کتاب‌شناسی توصیفی- تحلیلی اسطوره و دلایل به‌وجود آمدن آن‌ها.<br />شناسایی عوامل رشد و بالندگی کتاب­شناسی حوزۀ اسطوره در ادبیات و هنر.<br /><br /><strong>سؤالات پژوهش:</strong><br /><br />کتاب­شناسی اسطوره در ایران چه کاستی­ها، نابسامانی­ها و آفت­هایی دارد و را حل آن چیست؟<br />آسیب­شناسی در این حوزه چه تأثیری بر بالندگی کتاب­شناسی در زمینۀ اسطوره خواهد داشت؟ https://www.sysislamicartjournal.ir/article_149477_d64f07b307b2dfecb0ca7fa127e4016b.pdf