Islamic Art Studies

Islamic Art Studies

Visual symbols with sociological concepts in the stories of Bijan Najdi and Ferdowsi Shahnameh

Document Type : Original Article

Author
Ph.D. student of Persian language and literature, Zahedan branch. Islamic Azad University, Zahedan, Iran
10.22034/ias.2022.305960.1730
Abstract
A literary work is the product of the mind and feelings of the artist, poet or writer, which is itself the text and nurture of the embrace of society, so it should be considered the final product of society. Sociology of literature as a social science examines literature, this part of the consciousness of society and with the scientific method, the social essence of literary works, the conditions and requirements of the environment, the nurture of poets and writers and their worldview, Examines the social issues and recommendations of literary works. Bijan Najdi is one of the poets and writers who has reflected the social events and realities of his time in his collection of stories and has given it the color and smell of the society of his time. Considering the political and cultural importance of the country and the need to clarify the political, social, economic and cultural situation of the society, a sociological study of the cheetah collection that ran with me can shed light on the important events of that period. The present article uses a descriptive and analytical method; Its purpose is to examine the facts and social issues reflected in the story series of the cheetahs that ran with me. For this purpose, after discussing sociology and literature, to examine the components of sociology in five areas; Family, religion, culture, politics and economics are discussed. And the most important institution in this series is the institution of politics.
Keywords

آبراهامیان، پراوند. (۱۳۷۸). تاریخ ایران بین دو انقلاب: از مشروطه تا انقلاب اسلامی. مترجمان کاظم فیروزمند، حسن شمس­آوری و محسن مدیر شانه­چی، چاپ دوم، تهران: نشر مرکز.
اشلی، دیوید؛ اورنشتین، دیوید مایکل. (۱۳۸۳). نظریه­ جامعه­شناسی (اصول و مبانی کلاسیک). ترجمه: علی­اکبر میرمهدی­حسینی، کرمان: دانشگاه شهید باهنر کرمان.
امینی، عفت. (۱۳۹۰). «مقایسه و بررسی محورهای زبان و اندیشه در آثار منیرو روانی­پور و بیژن نجدی». پایان­نامه کارشناسی­ارشد، دانشگاه شهرکرد.
پارسانسب، محمد و دیگران. (1384). «نقد و بررسی کتاب نقد اجتماعی رمان معاصر فارسی با تأکید بر ده رمان برگزیده». کتاب ماه ادبیّات، ش ۱۴۲، ۲۷-۱۵.
تقوی، نعمت­اللّه. (1374). جامعه­شناسی خانواده. چاپ نخست، تهران: دانشگاه تهران.
تیموری فورگ، سیما. (1401). «جایگاه خانواده در شاهنامه فردوسی». هشتمین کنفرانس بین‌المللی زبان، ادبیات، تاریخ و تمدن.
حنیف، محمّد. (۱۳۸۶). جنگ از سه دیدگاه. تهران: صریر.
روشه، گی. (۱۳۷۶). جامعه­شناسی تالکوت پارسونز. ترجمه: عبدالحسین نیک­گهر، تهران: مؤسسه فرهنگی انتشاراتی تبیان.
ریترز، جورج. (۱۳۷۴). نظریه­های جامعه­شناسی در دوران معاصر. ترجمه: محسن ثلاثی، چاپ دوم، تهران: علمی.
ستوده، هدایت­اللّه. (۱۳۷۸). جامعه­شناسی در ادبیّات فارسی. با همکاری مظفرالدین شهبازی، تهران: آوای نور.
سگالین، مارتین. (1375). جامعه­شناسی تاریخی خانواده. ترجمه: حمید الیاسی، چاپ دوم، تهران: مرکز.
سلیم، غلامرضا. (۱۳۷۷). جامعه­شناسی ادبیّات یا اجتماعیات در ادب فارسی. تهران: توس.
سمیعی، وحید. (۱۳۹۱). «هنجارگریزی در آثار داستانی بیژن نجدی». پایان­نامه کارشناسی‌ارشد، دانشگاه علامه طباطبایی؛ پردیس آموزش­های نیمه‌حضوری، تهران.
شادی‌گو، شهریار؛ دارابی، شکوفه؛ احمدی پوراناری، شکوفه و پروانه، فریبا. (1401). «بازتاب مسائل سیاسی و اجتماعی در شاهنامه». ماهنامه جامعه‌شناسی سیاسی، دوره5، شماره 11، 4250-4235.
عالم، عبدالرحمن. (1373). بنیادهای علم سیاست. تهران: نی.
فخرائی، ابراهیم. (۱۳۵۳). گیلان در جنبش مشروطیت. تهران: شرکت سهامی کتاب­های جیبی.
............................. (۱۳۶۶). سردار جنگل. بی­جا: سازمان انتشارات جاویدان.
فربد، محمدصادق. (1388). درآمدی بر خانواده و نظام خویشاوندی. چاپ دوم، تهران: پشوتن.
فرجاد، محمّدحسین. (۱۳۷۶). اصول و مبانی جامعه­شناسی. تهران: اساطیر.
فرشیدورد، خسرو. (۱۳۷۳). درباره ادبیّات و نقد ادبی. جلد۱، چاپ دوّم، تهران: امیرکبیر.
فطوره­چی، مینو. (۱۳۸۴). سیمای جامعه در آثار سنائی. تهران: امیرکبیر.
فوزی، یحیی. (۱۳۸۴). تحوّلات سیاسی، اجتماعی بعد از انقلاب اسلامی. تهران: نشر عروج.
قلی­زاده، آذر. (۱۳۸۷). درآمدی بر جامعه­شناسی. اصفهان: معاونت.
کارلونی، فیلو. (1386). نقد ادبی. ترجمه: نوشین پزشک، تهران: سازمان انتشارات و آموزش انقلاب اسلامی.
کهنموئی­پور، ژاله. (۱۳۸۹). نقد جامعه­شناختی و لوسی­ین گولدمن (از نقد جامعه­شناختی تا زیبایی­شناسی دریافت). تهران: علمی و فرهنگی.
گرانپایه، بهروز. (۱۳۷۷). فرهنگ و جامعه. چاپ دوم، تهران: شریف.
گرت، هانس­هاینریش؛ میلز، رایت. (۱۳۸۰). منش فرد و ساختار اجتماعی (روانشناسی نهادهای اجتماعی). ترجمه: اکبر افسری، تهران: آگاه.
گیدنز، آنتونی؛ بردسال، کارن. (1390). گزیده­ جامعه­شناسی. ترجمه: حسن چاوشیان، تهران: نی.
محمودیان، حسین. (1383). دانش خانواده. تهران: سمت.
محمودی، علیرضا؛ پسانین، سوسن. (1396). «مؤلّفه­های پست­مدرن مجموعه داستانی یوزپلنگانی که با من دویده­اند بیژن نجدی». فصلنامه­ جستارهای داستانی در ادب فارسی، دانشکده ادبیّات و علوم انسانی دانشگاه رازی، دوره جدید، شماره ۱، ص ۸-۷۵.
نجدی، بیژن. (۱۳۹۵). یوزپلنگانی که با من دویده­اند. چاپ بیست و پنجم، تهران: نشر مرکز.
وثوقی، منصور؛ نیک­خلق، علی­اکبر. (۱۳۸۶). مبانی جامعه­شناسی. چاپ هفدهم، تهران: بهینه.
ولک، رنه؛ وارن، آوستن. (۱۳۷۳). نظریه ادبیّات. ترجمه: ضیاء موحّد و پرویز مهاجر، تهران: علمی و فرهنگی.
وود، شرمن. (1366). دیدگاه­های نوین جامعه­شناسی. ترجمه و تلخیص: مصطفی ازکیا، تهران: کیهان.
همایونی، صادق. (1382). شیوه­های علمی در پژوهش فرهنگ عامیانه. شیراز: بنیاد فارس­شناسی.