Islamic Art Studies

Islamic Art Studies

Explaining the roots of the continuous concept of architecture in native houses (Case example of native houses in Ardabil

Document Type : Original Article

Authors
Babak Pahlavan 1
Golamhosein Memarian 2
1 PhD student in Islamic Architecture, Faculty of Architecture and Urban Planning, University of Arts, Esfahan, Iran.
2 Professor, Department of Architecture, Faculty of Architecture and Urban Planning, University of Science and Technology, Tehran, Iran.
10.22034/ias.2022.365689.2078
Keywords
Continuity of architecture
break in architecture
house
vernacular architecture
دوسوسور، فردینان. (1378). دوره زبان‌شناسی عمومی. برگردان کورش صفوی، تهران: انتشارات هرمس.
شمیسا، سیروس. (1374). بیان و معانی. تهران: انتشارات فردوس.
صفوی، کوروش. (1383). درآمدی بر معناشناسی. تهران: حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی.
ضمیران، محمد. (1382). درآمدی بر نشانه‌شناسی هنر. تهران: نشر قصه.
فلامکی، محمد منصور. (1391). اصل‌ها و خوانش معماری ایرانی. تهران: انتشارات فضا.
مایس، پیرفون. (1384). عناصر معماری. ترجمه: مجتبی دولت‌خواه. تهران: انتشارات ملائک.
گیرو، پیر. (1383). نشانه‌شناسی. ترجمه: محمد نبوی، چاپ دوم، تهران: انتشارات آگه.
معماریان، غلامحسین. (1393). مبنای طراحی معماری. تهران: انتشارات نغمه نواندیش.
یاکسیون، رومن. (1380). زبان‌شناسی و شوشناسی. برگردان کردش صفوی، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامی.
یاکسیون، رومن. (1380). قطب‌های استعاره و مجاز. برگردان کردش صفوی، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامی.
Chandler, D. (2002). Semiotics for beginners: glossary of key terms. Aberystwyth University.Silverman, K. (1983). The subject of semiotics. Oxford University Press.
Kress, G., & Van Leeuwen, T. (1996). The grammar of visual design. London and New York: Routledge.