Stylistics and features of Ilkhanid Muqarnas decoratiions

Document Type : Original Article

Author

Faculty member of Neyshabur University, Associate Professor of Islamic Art and Archeology

Abstract

Ilkhanid period is particularly important in the history of Muqarnas decoration, because of its unique features and the formal arrival of plenty of Far East art components that were not previously experienced in the Iranian Islamic art,. Muqarnas decoration drastically developed during this period as innovative technical and decorative methods appeared. This paper studies some innovations of Ilkhanid Muqarnas decoration in four typical Ilkhanid buildings including Jami Mosque of Oshtorjan Jami Mosque of varamin ،Sheikh Abdossamad complex in Natanz and Bayazid complex in Bastam. Towards this end, the study has attempted to examine the traits and inspirational resources of Muqarnas designs during this special period. The findings of the study show that Ilkhanid Muqarnas designs have been made under the influence of china’s art specially in cases of naturalism (butterfly and Spider web designs) and application components of china’s designs (as dragon). Amongst the most prominent decorative motifs that were common with the impact of Chinese art in the Ilkhanid era is dragon that is often displayed on pieces of colored tiles in non-religious buildings. As a rule, the use of animal motifs in religious buildings such as mosques and tombs regarding to the prohibition of the use of these designs was impossible, thus Iranian artists used those types of designs that matches with the spirit of Islamic Art. Plant motifs influenced by the movements of the dragon can be considered as the pioneers of new Islamic arabesques in the field. In other words, Iranian Muslim artists of Ilkhanid period have been able to bridge between the designs of Islamic architectural decorations and decorative motifs of Chinese arts.

Keywords

References

  • کتاب­ها:

    • بیانی، شیرین(1371)، دین و دولت در ایران عهد مغول، ج 2، انتشارات مرکز نشر دانشگاهی، تهران
      • بینیون و دیگران(1378)، سیر تاریخ نقاشی ایرانی، ترجمة محمد ایرانمنش، انتشارات امیرکبیر، تهران
      • پیرنیا، محمد کریم(1383)، سبک شناسی معماری ایرانی، نشر معمار، تهران
      • تریگیر، مری، هنر چین(1383)، ترجمة فرزانه طاهری، انتشارات فرهنگستان هنر، تهران
      • دیماند، موریس اسون(1383)، راهنمای صنایع اسلامی، ترجمة عبدالله فریار، انتشارات علمی‌و فرهنگی، تهران
        • شرودر و دیگران(1377)، دوازده رخ، ترجمه یعقوب آژند، انتشارات مولی، تهران
        • کامبخش فرد، سیف الله(1383)، سفال و سفالگری در ایران (از ابتدای نوسنگی تا دوران معاصر)، انتشارات ققنوس، تهران
        • کریستی، آنتونی(۱۳۷۳)، اساطیرچین، ترجمه باجلان فرخی، انتشارات اساطیر، تهران
        • کیانی، محمد یوسف(1374)، تاریخ هنر معماری ایران در دورة اسلامی، انتشارات سمت، تهران
        • گدار، آندره و گدار(1375)، یدا و سیرو، ماکسیم و دیگران، آثار ایران، ترجمة ابوالحسن سروقد مقدم، نشر آستان قدس رضوی، مشهد
        • محمد حسن، زکی(1384)، چین و هنرهای اسلامی، ترجمة غلامرضا تهامی، انتشارات فرهنگستان هنر، تهران
        • مشکوتی‌، نصرالله(۱۳۴۹)‌، فهرست‌ بناهای‌ تاریخی‌ و اماکن‌ باستانی‌ ایران‌، تهران‌
        • ملازاده، کاظم و محمدی، مریم(1379)، بناهای عام المنفعه، انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامی(سوره)، تهران.
        • نفیسی، نوشین‌دخت(1384)، حضور طبیعت در چینی‌های آبی- سفید آستانة شیخ‌صفی‌الدین‌اردبیلی، انتشارات فرهنگستان هنر، تهران
        • ویلبر، دونالد(1346)، معماری اسلامی ایران دردوره ایلخانان، ترجمة عبدالله فریار، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، تهران
        • ویلسون، اوا(1377)، طرحهای اسلامی، ترجمة محمد رضا ریاضی، انتشارات سمت، تهران
        • هال، جیمز(1380)، فرهنگ نگاره ای نمادها در هنر شرق و غرب، ترجمة رقیه بهزادی، انتشارات فرهنگ معاصر، تهران

     

    مقالات:

    • آژند، یعقوب(1380)، تاثیر عناصر و نقشمایه های چینی در هنر ایران، مجلة هنرهای زیبا، دانشکدة هنرهای زیبای دانشگاه تهران، شمارة 9، صص 29-21
    • بصیرت قهفرخی، مرضیه و خلیلی پور، اکرم و طاووسی، محمود(1392)، بررسی مقرنس کاری دوره صفویه با تکیه بر بناهای شهر اصفهان، فصلنامه نقش مایه، شماره 15، تابستان، ص 14-7.
    • زمانی، عباس(1350)، مقرنس تزئینی در آثار تاریخی اسلامی ایران، مجلة هنر و مردم، دوره 9، ش 102 و 103، صص 25- 8
    • لاله، هایده(1387)، تجلی قرآن در معماری اسلامی مسجد جامع اشترجان، مؤسسه فرهنگی و اطلاع رسانی تبیان، قم
    • مهدی نژاد مقدم، لاله(1388)، نقوش مقرنسهای ایوانایلخانی در مجموعةبسطام، مجلة کتاب ماه‌هنر، مرداد ماه، صص 88-84.

     

     

     

    منابع انگلیسی:

     

    • Bloom, Jonathan. ( 1988), The Introduction of the Muqarnas into Egypt, Journal of Muqarnas, vol. 5
      • Hamekasi. Samavati. F.F & Nasri. A. (2011), Interactive Modeling of Muqarnas, Computational Aesthetics in Graphics, Visualization, and Imaging.
      • Kadoi, Yuka. (2009), Islamic Chinoiserie: The Art of Mongol Iran, Edinburgh University Press Ltd
      • Notkin, I. I. (1995), Decoding Sixteenth-Century Muqarnas Drawings, Journal of Muqarnas, , vol. 12
        • Tabbaa, Yasser. (1985), The Muqarnas Dome: Its Origin and Meaning, Journal of Muqarnas, vol. 3
        • Watson, Oliver. (1985), Persian lusterware, London; Boston: Faber and Faber

     

    منابع تصاویر:

    به جز تصویر شماره یک، کلیه تصاویر توسط شخص نگارنده تهیه شده است.

Files

Share

How to cite

Statistics