قرآن
الیاده، میرچا. (۱۳۸۸). شمنیسم، فنون کهن خلسه. ترجمه: محمد کاظم مهاجری، چاپ دوم، تهران: ادیان.
الیاده، میرچا. (۱۳۸۶). چشماندازهای اسطوره. ترجمه: جلال ستاری. چاپ دوم، تهران: توس.
باوندیان، علیرضا. (1397). «نمادشناسی حوض در حوزه اخلاق معماری ایرانی اسلامی». هنرهای زیبای: معماری و شهرسازی، دوره 23، شماره 2، 74-67.
بورکهارت، تیتوس. (1387). کیمیا علم جهان، علم جان. ترجمه: گلنار رعدی آذرخشی و پروین فرامرزی، تهران: حکمت.
ثانی، حسن و همکاران. (1395). «بررسی حوض در خانههای سنتی ایرانی». چهارمین کنگره بینالمللی عمران، معماری و توسعه شهری.
جعفری، محمدتقی. (۱۳۸۶). مولوی و جهانبینیها. چاپ پنجم، تهران: مؤسسه آثار علامه جعفری.
حامی، احمد. (۱۳۵۵). بغ مهر. تهران: علم.
رضی، هاشم. (۱۳۸۱). آیین مهر. تهران: بهجت.
رضی، هاشم. (۱۳۸۱). دانشنامه ایران باستان. تهران: سخن.
زمردی، حمیرا. (۱۳۸۵). نقد تطبیقی ادیان و اساطیر در شاهنامه فردوسی و خمسه نظامی و منطقالطیر. تهران: زوار.
شوالیه، ژان. و گربران، آلن. (۱۲۸۸). فرهنگ نمادها. ترجمه: سودابه فضایلی، تهران: ققنوس.
شورتهایم، المار. (۱۳۸۶). گسترش یک آیین ایرانی در اروپا. ترجمه: نادر قلی درخشانی. تهران: ثالث.
علمداری، مریم و همکاران. (1395). «بررسی نقش آب و حوض در معماری با تأکید بر مساجد دوره اسلامی». سومین کنفرانس بینالمللی عمران، معماری و توسعه اقتصاد شهری.
فضایلی، سودابه. (۱۳۸۸). شبرنگ بهزاد. تهران: جیحون.
قوام صفری، مهدی. (۱۳۹۲). نظریه صورت در فلسفه ارسطو. تهران: حکمت.
کومن، فرانتس. (۱۳۸۶). دین مهری. ترجمه: ماشاءالله آجولانی. تهران: ثالث.
گاسکا، آمده. (۱۳۹۰). پژوهش در کیش و اسرار میترا. ترجمه: جلال ستاری. تهران: میترا.
گرجیان، محمدمهدی؛ زندیه، مهدی. (1389). «حرکت جوهری معلوم و ثبات معرفت». پژوهشهای فلسفی-کلامی، دوره 12، شماره 1-2، 91-69.
مرادی غیاثآبادی، رضا. (۱۳۸۲). اوستای کهن. شیراز: نوید شیراز.
مولوی، جلالالدین محمد. (۱۳۸۹). فیه ما فیه. تصحیح بدیعالزمان فروزانفر، چاپ سوم، تهران: خلاق.
---------------------. (۱۳۶۲). کلیات شمس تبریزی. بدیعالزمان فروزانفر، چاپ نهم، تهران: امیرکبیر.
--------------------. (۱۳۷6). مثنوی. تصحیح: محمد استعلامی، تهران: زوار.
ورمازرن، مارتین. (۱۳۸۶). آیین میترا. ترجمه: بزرگ نادرزاد، تهران: چشمه.
