مطالعات هنر اسلامی

مطالعات هنر اسلامی

مقایسه تطبیقی آرا و افکار ملاصدرا و برایان لاوسون در باب خلاقیت و هستی‌یافتن اثر معماری

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده
گروه معماری و شهرسازی، دانشگاه ملی مهارت، تهران، ایران.
10.22034/ias.2026.569100.2450
چکیده
در فرایند طراحی معماری خلاقیت به‌عنوان نیروی آفرینندگی ذهن بشر، نقش کلیدی در پدیدآمدن آثار ایفا می‌کند. پژوهش حاضر باهدف تعمق در فرایند خلاقیت به مقایسه تطبیقی دو رویکرد متفاوت می‌پردازد؛ رویکرد نخست متعلق به برایان لاوسون، پژوهشگر معاصر حوزه معماری و روان‌شناسی و رویکرد دوم مربوط به حکیم ایرانی ملاصدرا می‌باشد. پژوهش از نوع نظری توسعه‌ای بوده و با روش توصیفی تحلیلی و بهره‌گیری از شیوه تطبیق و قیاس انجام شده است. داده‌ها به‌صورت کیفی و از طریق مطالعات کتابخانه‌ای گردآوری شده‌اند. یافته‌های تحقیق نشان می‌دهد که هر دو اندیشمند، خلاقیت را حاصل تعامل میان فعالیت‌های خودآگاه و ناخودآگاه ذهن می‌دانند با این تفاوت که لاوسون فرایند خلاقیت را در قالب مراحلی شناختی همچون درگیری با مسئله، دوره نهفتگی و بروز ایده تبیین می‌کند، در حالی‌که تبیین چرایی و منشأ نهایی ظهور ایده را به‌طور کامل روشن نمی‌سازد. در مقابل، ملاصدرا با تکیه بر مبانی حکمت متعالیه، خلاقیت را فرایندی وجودی می‌داند که در آن ایده در مراتب ادراک و عالم خیال شکل گرفته و در سیر تدریجی از قوه به فعل، به تحقق عینی اثر منجر می‌شود. نتایج پژوهش حاکی از آن است که تفاوت دیدگاه لاوسون و ملاصدرا صرفاً اختلافی در روش تحلیل نیست، بلکه ریشه در دو تلقی بنیادین متفاوت از آفرینش اثر معماری دارد؛ یکی با رویکرد مسئله‌محور و شناختی، و دیگری با نگاهی وجودشناختی و معناگرا. این تمایز می‌تواند مبنایی نظری برای بازاندیشی در مفهوم خلاقیت و چگونگی تحقق اثر معماری، به‌ویژه در چارچوب معماری و هنر اسلامی فراهم آورد.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله English

Comparative Study of Mulla Sadra’s and Bryan Lawson’s Views on Creativity and the Ontological Genesis of Architecture

نویسنده English

Parisa Shahverdy
Department of Architecture and Urban Planning, Technical and Vocational University (TVU), Tehran, Iran
چکیده English

Creativity, as a generative capacity of the human mind, plays a central role in architectural design and the formation of architectural works. This study seeks to deepen understanding of the creative process through a comparative examination of two distinct perspectives: that of Bryan Lawson, a contemporary scholar in architecture and design cognition, and that of the Iranian philosopher Mulla Sadra. The research is theoretical and developmental in nature and employs a descriptive–analytical method based on comparison. Data were collected qualitatively through library-based study.The findings indicate that both thinkers regard creativity as the outcome of interaction between conscious and unconscious mental activities. Lawson interprets the creative process within a primarily cognitive framework and describes it through stages such as engagement with the problem, incubation, and the emergence of ideas, while leaving the ultimate origin of ideas insufficiently explained. In contrast, Mulla Sadra, drawing upon the principles of Transcendent Theosophy, conceives creativity as an existential process in which ideas are shaped across levels of cognition and within the imaginal realm, and through a gradual movement from potentiality to actuality culminate in the realized work.The study concludes that the difference between Lawson’s and Mulla Sadra’s views is not limited to method, but reflects two fundamentally different conceptions of the creation of architectural works: a problem-oriented, cognitive approach versus an ontological, meaning-centered one. This distinction offers a theoretical basis for rethinking the concept of creativity and the realization of architectural works, particularly within the context of Islamic architecture and art.

کلیدواژه‌ها English

Creativity
Architectural Design Process
Bryan Lawson
Mulla Sadra
Islamic Wisdom and Art

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از 01 تیر 1405