اردلان، نادر؛ بختیار، لاله. (1390). حس وحدت (سنت عرفانی در معماری ایرانی). ترجمة حمید شاهرخ، اصفهان: نشر خاک.
اشرف نظری، علی؛ حسنپور، علی. (1391). «مسجد و فرآیندهای فرهنگی قدرت در نظام جمهوری اسلامی ایران». پژوهشنامه انقلاب اسلامی، شماره 4، 11-87.
اطمینان، لیلا، حسینی، سید بهشید، پناهی، سیامک. (1399). «بررسی تطبیقی حکمت اشراق در معماری مساجد دوره صفویه و معاصر». نشریه مطالعات هنر اسلامی، دوره 17، شماره 39، 56-28.
افروغ، محمد. (1390). «مضامین و عناصر شیعی در هنر عصر صفوی با نگاهی به هنر قالی بافی، نگارگری و فلزکاری». مجله مطالعات ایرانی، شماره 20، 52، 25.
انصاری، مجتبی؛ اخوت، هانیهالسادات و ملایی، معصومه. (1387). «بررسی تأثیر مذهب شیعه بر ارتباطات فضایی مساجد شیعی». فصلنامه شیعهشناسی، شماره 23، 174-145.
البرزی، فریبا؛ جهدی، نوید؛ فتحی، میلاد و یوسفی، امیرحسین. (1399). «تحلیل جلوههای معناشناختی نور در معماری اصفهان دوره صفوی، نمونه موردی: مسجد شیخ لطفالله در شهر اصفهان». فصلنامه پژوهشهای معماری اسلامی، شماره 29، 144-122.
بلخاری قهی، حسن. (1388). سرگذشت هنر در متون اسلامی. تهران: پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامی.
بلخاری قهی، حسن. (1388). مبانی عرفانی هنر و معماری اسلامی. تهران: سازمان تبلیغات اسلامی: حوزه هنری، سوره مهر.
بلالی اسکویی، آزیتا؛ زارعی، سحر و حیدری ترکمانی، مینا. (1399). «الگوهای ترکیب اندامهای بنیادین معماری مساجد شهر اصفهان در دوره صفوی». نشریه علمی معماری اقلیم گرم و خشک، شماره 2، 150-125.
بمانیان، محمدرضا؛ جلوانی، متین و ارجمندی، سمیرا. (1395). «بررسی ارتباط میان پیکربندی فضایی و حکمت در معماری اسلامی مساجد مکتب اصفهان (نمونههای موردی: مسجد آقانور، مسجد امام اصفهان و مسجد شیخ لطفالله)». نشریه مطالعات معماری ایران، دوره 5، شماره 9، 1157-141.
بمانیان، محمدرضا؛ پورجعفر، محمدرضا؛ احمدی، فریال و صادقی، علیرضا. (1389). «بازخوانی هویت معنوی و انگارههای قدسی در معماری مساجد شیعی». نشریه شیعهشناسی، دوره 8، شماره30، 70-37.
پوپ، آرتور. (1380). شاهکارهای هنر ایران. ترجمه: پرویز ناتل خانلری، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.
دباغ، امیرمسعود؛ رهبر، شادی. (1394). «تبلور مفاهیم شیعی در شکلگیری مساجد دوران صفویه و قاجاریه؛ بررسی تطبیقی: مسجد شهید مطهری تهران و مسجد امام خمینی اصفهان». فصلنامه شیعهشناسی، دوره 13، شماره 52، 190-167.
دیباچی، سید محمدعلی. (1390). «جایگاه نور در حمکت اشراق». فصلنامه اندیشه دینی دانشگاه شیراز، شماره 39، 20-1.
ذال، محمدحسین؛ علیئی، میثم و همتی ازندریانی، اسماعیل. (1394). «تداعی مفاهیم شیعی در معماری آیینی (مطالعه موردی سقانفارهای آمل)». تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی، شماره 31، 154-133.
رضایی، علی. (1382). جایگاه مساجد در فرهنگ اسلامی. قم، نشر: مؤسسه فرهنگی ثقلین.
سهروردی، شهابالدین یحییبنحبش. (1375). مجموعه مصنفات. مجلدهای 1، 2، 3، 4 چاپ دوم، تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
رستمی، محسن؛ رستمی، ثریا و یاسری، نگین. (1398). «پژوهشی در تبلور و شکوفایی مضامین و مبانی هنر شیعی در معماری دوران تیموری و صفوی (نمونه موردی، مسجد گوهرشاد و مسجد شیخ لطفالله)». فصلنامه معماریشناسی، شماره 12، 230-216.
رهبرنیا، زهرا؛ روزبهانی، رؤیا. (1392). «تجلی نور خُرّه با ابعادی هنری و عرفانی در معماری ایرانی - اسلامی با تأکید بر آرای شیخ شهابالدین سهروردی». فصلنامه نقشجهان، شماره 1، 74-65.
زمانی، محبوبه؛ اکبری، امیر و داورزنی، مریم. (1400). «تجلی زیباییشناسی مکتب فلسفی اصفهان در معماری قدسی مساجد عصر صفوی (نمونه موردی: مسجد امام اصفهان)». فصلنامه علمی تاریخ ایران اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی شوشتر، شماره 1، 109-85.
زمرشیدی، حسین. (1393). «معماری مساجد ایرانی و هنرهای قدسی آن». شهرهای ایرانی اسلامی، شماره 15، 20-5.
ساکی، نانسی. (1401). «نقش و تأثیر آیات قرآن در معماری مساجد (با تأکید بر کتیبههای قرآنی مسجد جامع اصفهان)». نشریه مطالعات هنر اسلامی، دوره 19، شماره 48، 484-468.
شفیعی، فاطمه؛ فاضلی، علیرضا و آزادی، محمدجواد. (1393). «بررسی تجلی رمز نور در معماری اسلامی (بر مبنای نگاه اشراقی سهروردی به نور و تأکید بر شاخصههای مساجد اسلامی)». نگارینه هنر اسلامی، شماره 3، 41-24.
طبسی، محسن. (1386). «شناسایی و تحلیل مؤثر بر تغییرات کالبدی و عملکردی معماری گرمابههای ایران دوره صفوی». پایاننامه دکتری پژوهش هنر، دانشگاه تربیت مدرس.
عریانینژاد، رضا؛ دژدار، امید و محمدمهدی، سروش. (1401). «بررسی نقش نشانههای شیعی در مراتب حس مکانی اماکن مقدس دوران صفویان نمونه موردی مسجد امام و مسجد شیخ لطفالله». نشریه مطالعات هنر اسلامی، دوره 19، شماره 45، 488-471.
غلامزاده نیکجو، پریسا؛ کوشان، ایوب و امانی، رستم. (1401). «وحدت وجود در منظومههای امیر خسرو دهلوی در تبیین اصل وحدت و کثرت معماری مسجد شیخ لطفالله اصفهان». نشریه مطالعات هنر اسلامی، دوره 19، شماره 48، 585- 573.
فرخی، میثم. (1395). «واکاوی سیر سیاستگذاری فرهنگی مسجد در دهه دوم انقلاب اسلامی». فصلنامه راهبرد اجتماعی فرهنگی، شماره 18، 217-197.
قصری، محمدعلی؛ میرغلامی، مرتضی و حجت، عیسی. (1397). «تحلیل خوانش مخاطبان از گونههای مختلف مساجد معاصر تبریز از دیدگاه فرم و نماد و با معیار احکام فقهی شیعی». فصلنامه فرهنگ معماری و شهرسازی اسلامی، شماره 1، 40-27.
کمالیزاده، طاهره. (1396). «عقل فعال و طباع تام در حکمت اشراق و اندیشه شیعی». فصلنامه پژوهشهای فلسفی، شماره 20، 229-211.
کیانمهر، قباد؛ تقوینژاد، بهاره. (1390). «مطالعه تطبیقی مضامین کتیبههای کاشیکاری مدرسه چهارباغ اصفهان و باورهای عصر صفویه». فصلنامه پژوهشهای تاریخی، شماره 2، 154-133.
گرابر، اولگ. (1384). «هنر، معماری و قرآن». نشریه اسلامپژوهی، دوره 1، شماره 1، 80-51.
متولی، عبدالله؛ حسنبیگی، محمد و حسینآبادی فراهانی، شبنم. (1396). «نقش باورهای شیعی در معماری عصر صفوی». پژوهشنامه تاریخ تشیع، شماره 2، 92-77.
مرادینسب، حسین؛ بمانیان، محمدرضا و اعتصام، ایرج. (1397). «بازخوانی اندیشه تشبیهی و تنزیهی در کالبد معماری مساجد مکتب اصفهان، مطالعه موردی مسجد امام اصفهان». فصلنامه هویت شهر، شماره 34، 28-19.
مهدوینژاد، محمدجواد؛ مشایخی، محمد و بهرامی، منیره. (1393). «الگوی طراحی مساجد در معماری معاصر». فصلنامه پژوهشهای معماری اسلامی، شماره 5، 15-1.
نصر، حسین. (1365). مکتب اصفهان. تهران: مرکز نشر دانشگاهی.
نصر، سید حسین. (1389). هنر و معنویت اسلامی. ترجمه: رحیم قاسمیان. تهران، نشر: حکمت.
